Q & A
Q1 法地瑪在北京發現來自火星的不明物體，為何未引發爆炸？ A1 北京當時已經是一片沙漠，地面質地柔軟，另一方面，撞擊物的入射角也是原因，不過這沒在小說提到。話說回來，我們土地上的未爆彈也不少，不一定會爆作。世新大學學生林延勳、李彗菱、吳佳靜看完《諸神滅亡》後的疑問：
Q2 本書對於死後形態（即靈魂）之看法為何？因為馬利亞於停止運作後所遇到的神祇，其形態是否一致？ A2 本書所述之死後形態並非「靈魂」此一概念，靈魂是死後有仍具有「我」之身分者，而本書為死後無身分的「識」，此「識」所自以為的「我」的身分只不過是一種妄念。眾生（不僅是人）死後，組成肉體以及一切物質的四大（地水火風）分解，然後回歸原本的「中陰身」，此中陰身就是不斷輪迴的那個「識」，這個識仍然保有「五蘊」（色受想行識），保有生前的一切情緒、執著、妄念，所以很容易便陷入輪迴去了。
瑪利亞所遇見的神祇，形態並不一致，故事中有明言。
Q3 地球聯邦的首都賈賀烏峇在大滅絕之前並非重要都市，為何遭受攻擊？而在地底下的馬利亞遭受攻擊，但為何地表上無跡象？ A3 這問題的前半部正是一個弔詭，會在最後一部交待。有關問題後半部，書中並沒提到地表上無跡象，只是那是一個高壓社會，有跡象也沒人敢理會。問題應該是：瑪利亞就在蘇的家下方，為什麼那房子沒被摧毀？對不起，下一部告訴你。
Q4 被選為下任第一主席的法地瑪，其基因有1/3來自現任第一主席蘇，那的基因是否也有部分來自前任的第一主席？ A4 沒有。法地瑪是「三位一體」計畫下的產物，乃比較特殊的例子。
Q5 奧米加的原型是否是「人」？ A5 是，是某種特殊的人。
Q6 為何馬利亞會說法地瑪是在「大滅絕」之後第一個見到它的人？（工廠中的科學家應該見過馬利亞） A6 p214原文是「工廠滅亡之後」而非「大毀滅」之後。
2001/11/21答
網友Juliea來信問「四大分解」
Q 1 我在網路上看到有人稱讚你的四大分解寫的很好,於是我又將北京滅亡及諸神滅亡有關四大分解的部分又讀了一次,結果發現你寫的四大分解過程,與小妹我自己的了解並不相同.
您寫的分解過程是以地水火風依次分解,我個人的了解則剛好相反.應該是風火水地.
以人的死亡過程來說 應該首先是呼吸停止--此為風大, 再則為體溫下降-- 此為火大消失, 體溫下降之後, 體內的血液等等慢慢自會停止- -此為水大,最後肉體腐爛--此為地大分解.所以過程是風火水土, 若以六大地水火風空識來論, 則順序應該為風火水識地空才對.以上僅供參考. (2001.11.23)
A1 經典部分，我不敢自解，必有參考。
四大分解有其順序，天華出版《臨終自救手冊》乃依地水火風順序分解，慧律法師《臨終備覽》亦如是說，可作參考：
地大分解，是色蘊崩壞。
水大是受蘊分解。
火大、風大支撐意識，然後火、風逐一分解。
四大雖已分解，神識可能仍滯留肉體。依此順序，屬風的呼吸是最後停止的。 (2001.11.24)
Q2 有關四大分解 我的參考來源:世界法音出版社的<入法門論> , 順序剛好跟您相反. (2001.11.26) A2 天華出版《臨終自救手冊》，事實上是引用自他們出版的《西藏度亡經》，亦即在英語世界自1927年出版後就流行的一本書，台灣則有《中陰救度密法》密傳（近年大乘精舍有重印），原本是由西藏學者達瓦桑杜格西喇嘛將其由藏文《中陰得度》譯成英文的。書中p96有提到告訴死者四大分解了，順序是「地大落入水大，水大落入火大，火大落入風大」（見p170註33），這是死者感受到壓迫→濕冷→高熱→烈風的過程，以四大為象徵，亦即此中風大非指「呼吸」而言。死亡也不是由呼吸停止開始的，學醫的人也十分清楚這一點，引印順導師《華雨集（四）》中＜中國佛教瑣談＞一節︰
怎樣才是死？通俗以呼吸停止，沒有知覺為死亡。然如溺水、縊死等呼吸停止，每能依人工呼吸而恢復，所以但憑呼吸停止，是不能確定為死亡的。（佛教及外道）修得第四禪的，「身行滅」──出入息停止了，然身體健康，等到一出定，呼吸就立刻恢復了。印度的瑜伽行者，每有埋在土裏數小時，出來還是好好的。這一定是修到呼吸停止，否則沒有被土埋而不窒息死的。
又，查了《大正藏》，漢擇佛經、論中有提四大、中陰，就是沒找到分解之順序，不過這順序又有什麼重要呢？以下引《佛說箭喻經》，原出自《中阿含經》，希望對你有所幫助。（經文略） (2001.12.01)
世新大學學生林延勳、李彗菱、吳佳靜看完《諸神滅亡》，再看《北京滅亡》後的疑問：
Q1 書中寫到女性有「法定停經日」，將卵子列為國家財產以培育後代，但卻沒有關於精子的取得？
A1 精子的取得太容易了（不是嗎？），所以沒有刻意描寫。你可以注意到，女性卵巢內的「卵泡」（卵子之前身）是固定數量的，用完之後就沒有了，所以才會有停經、有更年期，而男人的精子可以源源不絕的製造，至死方休。女性同胞們應該好好看些這一類女性醫學的書，最好是專科醫師寫的，因為它在女性的一生中扮演了極重要的地位。
Q2 為什麼瑪利亞會知道執行北京爆炸的是「未來」的奧米加？
A2 線索一：《北京滅亡》p226奧米加們的對話。線索二：p227提到前述對話會交由電腦（亦即瑪利亞）去分析，所以如果知道那些是奧米加，但瑪利亞又未曾交派過此項任務，那當然是未來的了。然後《諸神滅亡》則提到此項任務已經執行過了。
Q3 大滅絕之後，各國都有地下避難所，那製造瑪利亞的工廠，是只限於一國或由多國組成？
A3 問得好！這是另一個故事的題材，已有構想，不過在此我要先賴皮不說。
Q4 「火星移民」是在大滅絕之前或之後？
A4 之前。這也是另一個故事的題材哦。
Q5 奧米加二代到古北京去殺正思，第一次出現時因地點錯誤而摔死二人，但在執行任務時，卻只剩五位奧米加（應該還有一位）。
A5 請注意《北京滅亡》p160，是三個人摔下去，兩個摔死，一個重傷，而且「生命力正在流失」，所以他們沒有帶走他。
Q6 工廠中的人為何沒有後代？
A6 是沒有…這也是另一個故事的題材呢。你們讀得很仔細哦。
Q7 明月為何會是機器人，從何時、何處來？
A7 這個問題是留給讀者去想的，已經至少有兩個人想到了哦。不過他不是機器人，他是半機器人，請注意《諸神滅亡》p255的描述。
Q8 何謂正思完成了歷史，使北京發生爆炸？
A8 這是時間旅行主題中的一種概念，時間旅行故事常有「改變歷史」的企圖，也故意從歷史改變中引出故事的趣味性。但有一種故事寫法是改變不了歷史，在我的概念中，「時間」跟我們所認為的不一樣，因為以更高次元觀之，時間並不具有過去、現在、未來的分野，所以在《諸神滅亡》一直強調「時間只是一種錯覺」。所以不論你想以任何方式改變歷史，事實上都是在幫助完成那個即定的歷史，也就是說，完成一個歷史需要很多「因」，鴆思也只是其中一個「因」，p160「時間」一節就在討論這件事。
2001/11/25答