【馴服頑惡】 武俠小說人物，不論正邪，大都是以力服人 ，為了跳出此一規律，作者另闢蹊徑，創造了 以德服人的人物，像一燈大師等神僧，他們身 負絕世武功，本可以力制勝，但他們不用力， 而是用佛法來感化。 明知高僧的武功強過自己，卻被打而不還擊 ，寧受重傷或死亡，自是有更大的感化力，所 以謝遜打死空見時痛哭流涕，裘千仞打傷一燈 後亦感愧悔，不過他是先被楊過以武力制服才 感悔的。至於無名神僧雖以武功給蕭遠山、慕 容博起死回生，但非以武壓人而是以武助人， 最終仍是以佛法來感化。這些身負絕世武功而 不用以壓人的高僧，所透顯的信息是：武力不 足時，大德方可救，這是專講耀武逞強、打打 殺殺的武俠小說的另一境界。 裘千仞是典型的邪惡人物，一燈卻要馴服他 ，自是十分艱難。這過程很長，從《射雕》的 結尾直至《神鵰》第四冊才告完成。在華山二 次論劍時，洪七公大義凜然，力數裘千仞的一 生罪惡，聽得他如痴如呆，數十年往事一一湧 向心頭，實是罪孽深重，猛然間天良發現，嘆 道：「洪幫主，你教訓得是。」便跳崖自殺。 洪七公用的是儒家大義，但一燈以佛家慈悲救 了他，把他拉回來，收他為徒，要感化他重新 為人。 裘千仞頑惡成性。管不住自己，故打造了兩 副鐵銬，心中煩躁，便自銬手足，以防發惡殺 人，一燈日夜以佛法勸導亦不能制止，他在郊 野木屋中殺了丐幫兩長老並要殺一燈，在絕情 谷受妹妹之激又起殺人之念，郭襄幾乎命喪他 手，但亦終於在此役中大徹大悟。一燈馴服頑 惡的故事，是改造人性，饒有深義。