【今古之別】

　金庸在《射雕》「後記」中說﹕「蒙古語對
於漢語的影響，可考者只有一個「歹」字，歹
是不好的意思，歹人、歹事、好歹的「歹」，
是從蒙古語學來的。撰寫以歷史作背景的小說
，不可能這樣一字一語都考證清楚：郭嘯天、
楊鐵心等從未與蒙古人接觸，對話中本來不該
出現「歹」字，但我也不去故意避免。」

　我引述這段話，是要證明金庸對他的小說用
字遣詞是很講究的。「歹」字受蒙古影響，是
學者李思純的考證，金庸竟想到該不該用於與
蒙古人根本沒有接觸過的人物口語中，可見金
庸武俠小說中的用語，決非輕率而行。

　我說金庸用的是「古典白話」，亦可在他同
一「後記」中得到印證。他說﹕「我所設法避
免的，只是一般太現代化的詞語，如思考、動
機、問題、影響、目的、廣泛等等。」這「太
現代化」一語，就是說不能用現代通用的白話
，來寫古代人的語言、舉止和事物。因此金庸
小說的白話，乃具古典意味。

　他舉出一些例子，「所以」用「因此」或「
是以」來代替，「普通」用「尋常」代替，「
速度」用「快慢」代替，「現在」用「現今」
、「現下」、「目下」、「眼前」、「此刻」
、「方今」代替，等等。這些例子，就是「古
典白話」與「現代白話」的分別，只是隨手拈
來的少數例子，在金庸小說中還有很多。那麼
為什麼不能用「現代白話」呢？因為現代白話
的詞語有些是西化之後出現的，有些是經日本
翻譯後傳到中國的，更多的是只為現代中國人
才會用的，古代中國人決不會用這些詞語。