grey
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posted 07-12-99 11:17 PM PT (US)
在韓非子裡讀了一篇文章, 內容如下: 宋襄公與楚人戰於逐谷上, 宋人既成列矣, 楚
讀完覺得宋襄公此舉, 雖是成全了仁義, 但對
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wolf
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posted 07-13-99 7:23 AM PT (US)
哈哈 宋襄公是義?是仁? 都不是 是愚昧啊! 仁義都是在人類發展過程中為了協同工作 和共同發展的約束力量 對于敵對的勢力之間 根本就沒有仁義可言的 |
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macgyver
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posted 07-13-99 7:44 AM PT (US)
除了愚昧,我再送他"迂腐"二字, 雖然孔曰成仁,孟云取義,但宋襄公實在用的 不對,一時的仁義,結果竟是害人害己,對他而 言,聖賢之書還是不讀為妙!
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Qiu Ying
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posted 07-13-99 10:23 PM PT (US)
宋襄公在戰場上談仁道義?沒的笑歪了人家的嘴巴。 我想,仁義乃與人相處之手段,而非目的。宋襄公
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bad boy
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posted 10-27-99 8:02 AM PT (US)
對敵人仁慈,就是對自己殘忍. 戰爭時,套句拿破侖所說: 「上帝是站在大砲多的那一邊!」 又讓人想到陳餘、韓信的井阱口之戰,
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Fish
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posted 10-30-99 12:48 PM PT (US)
不明白呀不明白, 以宋襄公此等腐朽無能之輩,竟能位居"春秋五霸" 行列,沒的辱沒了桓公之名,文公之霸;更辱沒了 寫史之人的水準,難道只為了湊數嗎?那麼湊一 個象樣點的也比較體面嘛!! |
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bad boy
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posted 12-05-99 1:40 AM PT (US)
究竟「春秋五霸」指的是哪「五霸」, 各方說法不一. 1:
眾多史學家對五霸的認知不一致,倒是無可否認的. |
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