posted 09-30-99 1:45 AM PT (US)
死亡與童女之舞是台灣前電影明星,現職是作
家/心靈治療師胡因夢四十六年來的自傳.
生在一個單親家庭,熱愛自由的胡因夢成長於掌控欲
甚強的母親,讓她總有窒息的感覺.因為胡父外遇,從
小胡母便灌輸了她許多奇特的觀念.她們彼此熱愛對
方卻又憎恨對方,這場母女間的愛恨直到胡母往生前
不久兩人才把心結打開.
或許是因為欠缺父愛,胡因夢格外依賴男性情感.然
而缺乏安全感以及對感情索求甚為強烈的她總是因
多疑而與男友起衝突,愛得重也傷得重.和李敖一場
短暫的婚姻更讓她筋疲力盡.自覺能力甚強的她不禁
對生命產生了疑問.
二十歲左右便開始拍戲的她,憑著靈氣逼人的美貌成
為台灣影圈中屬一屬二的美女.她的美不在於五官的
豔麗,而在於渾然天成不沾俗媚的靈氣.帶著女巫的
神秘和典雅的東方美,胡美人是台灣影壇中公認少有
人能相提並論的美女.
然而拍戲在片場休息時,她手上總是一卷心理學,或
哲學等探索心靈世界的書籍,彷彿閱讀才是她的正
職.在拍戲十五年之後,她覺得演員已經不再是她該
扮演的角色了,於是她離開了演藝圈.
她處處尋訪明師求道,也從事新時代思潮書籍的翻
譯.在過了四十歲之後,因為算術不好沒算好避孕期
而意外懷孕當了未婚母親,成為台灣轟動一時的新
聞.原本行事低調的她不得不出面澄清,說明自己因
年紀思想成熟加上經濟狀況良好,方敢未婚生子.這
才平息了輿論.
原本健康美麗的她在產下女兒之後得了產後憂鬱症,
一連三年身心皆跌到了谷底.眼看女兒重蹈她成長在
親家庭的命運,她發誓絕不讓女兒過著她從小成長在
威權底下的痛苦生活.在生重病,為人母後,她對生
命有了更深層的認識.在她復原之後,提筆寫下這本
她前半生的回憶.
如果想看明星的八卦,尤其是對李敖和她之間愛恨糾
葛的人,這本書定不會讓諸位失望.不過李敖說胡因
夢胡說八道.真相如何,也只有他們自己知道.
對於我們不知道不瞭解的人事物,我認為不該輕易論
下評斷.總之,這兩位的才氣都是我向來敬佩的.
之所以推薦這本書是因為這不是一般明星的傳記.而
是一位女性探究生命奧妙,試圖深入瞭解自己的過
程.由於她是一位相信神秘學的作家,有些人批評她
過於迷信,滿嘴胡說八道.但科學無法證明所有的事
物,何況擁有神秘經驗者大有人在.
誰也不知道更無法證明生命的真相究竟如何.
本書可貴之處不在於她那些五十三參的故事,而在於
她敢於面對傷痛而後成長的勇氣.唯有活得清醒不自
欺還我本來面目,生命方能更加圓融.
嚴格說來這本書並沒有我想像中來的精采,也許是當
初我的期望太高了.我對特定的宗教並沒有研究的興
趣,在我看來她過於迷信而且天真浪漫,不切實際,而
且在所謂的靈性探索方面並沒有太多深入有系統的
描寫.對我而言,這本書並不夠看的.本書後半部都是
在講她修行的過程以及性靈上的體悟,包含了佛學,
密宗以及新時代思潮.對於新時代沒有基本認識的讀
者可能看得一頭霧水.建議對這本書有興趣的讀者可
以先閱讀台灣方智出版社新時代系列叢書中克里希
那穆提的作品,因為正是胡因夢把這位印度哲學大師
引進台灣.她還翻譯了克里希那穆提的傳記,也是一
本很精彩的心靈書籍.
胡因夢的作品水平和許多台灣排行榜上的作家相比,
算相當高的,而且文字也有一定的功力.厚厚一本十
七萬字,讀起來十分舒服.加上她語氣坦誠不造作,
雖然有些話語過於天真,然而她那柔軟慈悲的心腸卻
讓人讀了頗為感動,能暢銷自有其因.
生命只是一個過程而已.人從生下來開始便走向死
亡,逃避以及恐懼只會造成內心的衝突.唯有正視內
心種種的不安,瞭解到造成情緒波動的原因,才能夠
從煩惱中解脫.
在世紀末災亂頻傳人心浮動的時刻,希望有更多人能
投入心靈成長與自我探索.未必要有宗教信仰或相信
生死輪迴,不管是虔誠的教徒或理性的科學信徒,只
要是人,同樣恐懼死亡吧.事實上死亡學是每個人都
應該要有的智慧.就算不相信宗教,也不能否認宗教
的確有淨化人心穩定人心的功用,或者從哲學的觀點來看是種解脫痛苦的智慧.
死亡與童女之舞正是一本探索心靈極佳的入門書.
ps我覺得台灣教育失敗的是缺乏科學教育.這點在胡
因夢身上看得非常清楚.她有很多靈性卻沒什麼理性
可言.
對於生命之謎,在經過一些閱讀過程後,我成為一個
不可知論者.我最欣賞胡因夢的一點是她絕不輕易相信權威,也同樣無法忍受霸道過於自我的人.
我喜歡她不是因為她是明星,她走紅時我年紀非常
小,甚至還不識字.真正迷上她是在報章上看到她講
述一些新時代的東西,讓少女時期的我好像看到了
光,她所說的話我完全能夠理解.不管她說的話是不是真的...(我不是指她說謊,而是關於這些形而上的
東西,根本都是抽象的很).但至少她不會說謊,說她
認為是真實的話語.
在人人自我膨脹誇耀的年代,她反其道褪下明星光
環,不再希罕她為人稱道的美麗,這樣的灑脫,恐怕也
只有欣賞她的人才能明白的了.
