Duhovna kriza in posledice

Od 1.st. naprej se je uveljavilo krščanstvo. Ustanovitelj novega verskega nauka, ki je nastal v Palestini, je bil judovski prerok Jezus. Njegovi verski somišljeniki so ga imenovali Kristus.
Krščanstvo ni samonikla vera. V njem so prvine poznogrške in helenistične filozofije, židovske vere in drugih orientalskih bogočastij. Na začetku je bilo krščanstvo le ena izmed judovskih ločin, ki je oznanjala prihod mesije, odrešenika, ki bo rešil judovsko ljudstvo tujega jarma. Krščanstvo uči, da je Jezus Kristus s svojo smrtjo odrešil grehe človeštva. Poudarja, da so vsi ljudje pred bogom enaki. V tem je bil velik zgodovinski pomen te religije v zgodnji dobi krščanstva. Oznanjalo je odpuščanje, pokorščino, potrpežljivost in neupiranje, zlasti pa ljubezen do boga in bližnjega. Prav ta moralna načela so mnoge zelo privlačila, oblastem pa niso bila nevarna.
Krščanstvo je nastalo kot vera sužnjev in zatiranih. Sčasoma so novo vero sprejeli tudi višji sloji. Prva stoletja krščanstva so bila polna spopadanj z drugimi verami in notranjih teoloških, bogoslovnih bojev; v teh bojih so se zrcalili razni razredni interesi. Kristjani v začetku niso poznali krščanskih občin z uradnim položajem duhovščine. Od srede 2.st. dalje se je oblikoval vladajoči duhovski stan, to že v času, ko so prestopali v novo vero tudi premožnejši in vladajoči. Odslej je duhovščina opravljala verske obrede in razlagala verske nauke. Cerkvena organizacija je krščanstvu zagotovila uspeh v boju z drugimi verami in z državno oblastjo. Sprva krščanstva niso preganjali, saj so bili Rimljani v verskem pogledu precej strpni. Šele v 3.st., ko se je vera hitro širila in so kristjani odklanjali čaščenje cesarja in širili nauk o enakosti ljudi, je postalo krščanstvo predmet državne politike. Do preganjanja je prihajalo v času. V 4.st. je oblast uvidela, da je bolje cerkev pridobiti. Tako je do konca stoletja krščanstvo postalo državna cerkev (Milanski edikt). Cerkev se je razširila. Moralne prvine in nauki prvotnega krščanstva so se spreminjali.

Jezus Kristus