أحداث بين الماضى والحاضر

أحداث معاصرة أو على الأبواب

فى الآبدية

ص1

موضوع الرؤيا مَن كتبها ولمن؟ السيد المسيح بين المناير السبع.

ص2         ص3

الرسائل السبع

ا فسس                 ساردس

سميرنا              فلادلفيا برغامس           لاودكية ثـيـاتـيـرا

ص4

باب مفتوح فى السماء منظر العرش الإلهى ال 24 قسيس و7 ملائكة وؤرساء ال4 حيوانات تسبح السمائيي .

ص5

السفر المختوم ، تهليل السمائيين بفتح الخروف للختوم السبعة .

ص6

الختم الأول فرس أبيض

الختم الثانى فرس أحمر

الختم الثالث فرس أسود

الختم الرابع فرس أخضر الختم الخامس صراخ انفس الشهداء

الختم السادس زلزلة عظيمة .

الشمس صارت سوداء كمسح مَن شعر القمر صار كالدم .

نجوم السماء سقطت إلى الأرض .

السماء أ نـفـلـقـت كدرج ملـتـف .

ص7

المختومون ال 144 ألفا وجميع كثير أمام العرش ـ أتوامن الضيقة العظيمة ـ هم أمام العرش نهاراً وليلاً ـ الجالس على العرش يحل فوقهم لن يجوعوا ولن يعطشوا ـ الخروف يرعاهم ويقـتـادهم إلى ينابيع ماء حية .

ص8    الختم السابع سكون فى السماء . الأبواق الأربعة الأول

ص9   البوق الخامس والسادس

ص10 ـ 11

السفر الصغير .

قياس هيكل الله .

الوحش والشاهدان .

البوق السابع

قد صارت ممالك العالم لربنا ومسيحه فسيملك إلى أبد الأبدين وال 24 قسيساً خروا على وجوهم وسجدوا لله شاكرين ـ الدينونة لتعطى الأجرة لعبيدك

ص12     امرأة متسربلة بالشمس وصراعها مع التنين الآن الخلاص لإلهنا طرح المشتكى على أخوتنا وهم غلبوه بدم الخروف وبكلمة شهادتهم .. أعطيت المرأة حناحى النسر العظيم.

هربت لتعال فى البرية 1260 يوماً ألقت الحية من فمها ماء. كالنهر لتجعلها تحمل بالنهر .

ص13   وحش البحر وسلطانه 42 شهر وحش الأرض يعمل بكل سلطان الوحش الأول ليضل الساكنين على الأرض عدد اسمه  666.

ص14   خروف واقف على جبل صهيون ـ ال 144 ألفا يرنمون ترنيمة جديدة ـ ساعة الدينونة ـ سقطت بابل ـ دخانها إلى أبد الأبدين ـ سحابة بيضاء وعليها يجلس ابن الإنسان ليدين ـ يحصد بمنجله الأشرار ـ الدم حتى إلى لجم الخيل 1600 غلوة

ص 15   السبعة الملائكة يتهيأون لصب جاماتهم لأن بها أكمل غضب الله

ص 16  الجامات السبعة

ص 17 ، 18

دينونة الزانية

ص 19   قد تم الخلاص للرب إلهنا ، ال 24 قسيساً وال 4 حيوانات سجدوا لله آمين هللويا ، عشاء عرس الخروف ـ السماء المفتوحة والفرس الأبيض

ص20    الألف سنة ، الشيطان قيد ألف سنة وختم عليه لكى لا يضل الأمم فيما بعد الذين قتلوا من أجل شهادة يسوع ومن أجل الله والذين لم يسجدوا للوحش عاشوا وملكوا مع المسيح ألف سنة

ثم يحل الشيطان من سجنه ويخرج ليضل الأمم جوج وماجوج ليجمعهم للحرب الأخيرة .

نزلت نار من السماء وأكلتهم ـ ابليس طرح فى بحيرة النار ـ عرش عظيم أبيض ـ جلس عليه الديان ـ انفتحت أسفار ودين الأموات ـ كل من لم يوجد مكتوباً فى سفر الحياة طرح فى بحيرة النار.

ها أنا آتى سريعاً                     آمين تعال أيها الرب يسوع رؤ 22 : 7 و 20

ص 21 ـ 22 أورشليم الجديدة ، المدينة لا تحتاج إلى شمس ـ أبوابها لا تغلق ـ لا يدخلها شئ دنس ـ سفر الحياة ـ عرش الله ـ لا يكون ليل ـ الرب الإله ينير عليهم ـ يملكون إلى الأبد .

إسم الكنيسة

ملاك الكنيسة

وصف الرب لنفسه

حال الكنيسة

عتاب الرب لها

نصائح وإرشادات

المكافأة والعلاج

1

أفـسـس    

( المُحبه أو المحبوبة )

تيموثاوس تلميذ بولس الرسول

هذا يقول الممسك سبعة كواكب فى يمينه الماشى وسط المناير الذهـبـيـة.

أنا عارف أعمالك وتعبك وصبرك أنك لا تقدر أن تحتمل الأشرار وقد أختبرت القائلين أنهم رسلاً فوجدتهم كاذبين. وتبغض أعمال النيقولاويين التى أبغضها أنا أيضاً.

( الفتور فى الحب )

لكن عندى عليك أنك تركت محبتك الأولى.

أذكر من أين سقطت وتب.

أعمل الأعمال الأولى

فإنى آتيك عن قريب وأزحزح منارتك إن لم تتب.

من يغلب فسأعطيه ان يأكل من شجرة الحياة التى فى وسط الفردوس.

[ ( التأمل فى شـجرة الحياة (الأبدية ) ]

2 ـ سميرنا

( المر)

1 ـ بوليكاربوس الأسقف     

(متعدد الأثمار )

2 ـ فليفاريوس تلميذ يوحنا الحبيب.

هذا يقوله الأول والآخر الذى كان ميتاً فعاش.

أنا عارف أعمالك وضيقتك وفقرك مع أنك غنى. وتجديف القائلين أنهم يهود وليسوا يهوداً بل هم مجمع الشيطان.

( معاناة الآلم)

لا تخف مما أنت عتيد أن تتألم به فأبليس مزمع أن يلقى بعضكم فى السجن لكى تجربوا ويكون لكم ضيق عشرة أيام.

(كن أميناً إلى الموت)

فسأعطيك أكليل الحياة.

من يغلب فلا يؤذيه الموت الثانى.

( انتظار أكليل الحياة )

3

 برغامس    

( اقتران )

ق . كريوس

هذا يقوله الذى له السيف الماضى ذى الحدين.

أنا عارف أعمالك وأين تسكن حيث كرسى الشيطان وأنت متمسك بإسمى ولم تنكر إيمانى حتى فى الأيام الأولى التى كان فيها انتيباس ( ضد العالم ) شهيدى الأمين الذى قتل عندكم حيث الشيطان يسكن.    

( العثرة فى الكنيسة)

لكن عندى عليك قليل أن عندك قوماً متمسكين بتعاليم بلعام الذى يعلم بالاق أن يلقى بعثرة أما م شعبى أن يأكلوا ما ذبح للأوثان ويزنوا.

عندك أيضاً قوماً متمسكين بتعليم النيقولاويين الذى أبغضه

(العثرة فى الكذب).

فتب وإلا آتيك سريعاً وأحاربهم بسيف فمى.

من يغلب فساعطيه أن يأكل من المن الحقيقى وأعطيه حصاة بيضاء وعلى الحصاة إسم جديد مكتوب لا يعرفه أحد غير الذى يأخذ.

( ممارسة الأسرار المقدسة )

إسم الكنيسة

ملاك الكنيسة

وصف الرب لنفسه

حال الكنيسة

عتاب الرب لها

نصائح وإرشادات

المكافأة والعلاج

4 ـ ثياتيرا (مسرح)

ق. ايريناؤس تلميذ ق. بوليكاربوس

هذا يقوله ابن الله الذى له عينان كلهيب نار ورجلاه مثلا النحاس النقى.

أنا عارف أعمالك ومحبتك وخدمتك وإيمانك وصبرك وأن أعمالك الأخيرة أكثر من الأولى .

( الشهوات الشريرة)

لكن عندى عليك قليل أنك تترك المرأة ايزابل التى تعلم وتغوى عبيدى أن يزنوا ويأكلون ما ذبح للأوثان

لايزابل:أعطيتها زماناّ لكى تتوب وإن لم تتب ها أنا ألقيها فى فراش والذين يزنون معها فى ضيقة عظيمة إن كانوا لا يتوبون عن أعمالهم. للباقين: أنى لا ألق عليك ثقلاً آخر وإنما الذى عندكم تمسكوا به

من يغلب ويحفظ أعمالى إلى النهاية فسأعطية سلطاناً على الأمم فيرعاهم بقضيب من حديد كما تكسر أنية من خزف كما أخذت أنا أيضاً من عند أبى.

( بتر الشر )

5 ـ ساردس

(البقية الباقية)

ق. ميـلـيـتـون

هذا يقوله الرب الذى له سبعة أرواح وسبعة كواكب

أنا عارف أعمالك أن لك إسماً أنك حى وأنت ميت وعندك أسماء فى سادرس لم ينجسوا ثيابهم.

( الرياء)

أنى لم أجد أعمالك كاملة أمام الله .

كن ساهراً وشدد ما بقى الذى هو عتيد أن يموت وأذكر كيف أخذت وكيف سمعت وأحفظ وتب فإنك إن لم تسهر أقدم عليك كلص. لا تعلم أية ساعة أقدم عليك .

سيمشون معى فى ثياب بيض لأنهم مستحقون، من يغلب فذلك سيلبس ثياباً بيضاً ولن أمحو إسمه من سفر الحياة وسأعترف بإسمه أمام أبى وأمام ملائكته.. ­(

(الاهتمام بالمجد السماوى)

6 ـ فلادلفيا

(المحبة الأخوية )

كودرانوس الأسقف

هذا يقوله القدوس الحق الذى له مفاتيح داود الذى يفتح ولا أحد يغلق ويغلق ولا أحد يفتح.

أنا عارف أعمالك وهأنذا قد جعلت أمامك باباً مفتوحاً ولا يستطيع أحد أن يغلق لأن لك قوة يسيرة وقد حفظت كلمتى ولم تـنكر إسمى..إلى الأبد ( التراخى فى العمل )

ها أنا آتى سريعاً، تمسك بما هو عندك لئلا يأخذ أحد إكليلك.

من يغلب فسأجعله عموداً فى هيكل إلهى ولا يعود يخرج إلى خارج وأكتب إسم إلهى وإسم مدينة إلهى أورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند إلهى وإسمى الجديد

( أدرك حقيقة مركزنا السماوى)

7 ـ لاودكيه

اوريليون أو سفاريوس

هذا يقوله الآمين الشاهد الأمين الصادق بداءة خليقة الله.

أنا عارف أعمالك أنك لست بارداً ولا حاراً، ليتك كنت بارداً أو حاراً هكذا لأنك فاتراً، لا بارداً ولا حاراً.  

(الفتور الروحى )

أنا مزمع أن أتقيأك من فمى لأنك تقول أنى أنا غنى وقد أستغنيت ولا حاجة لى إلى شئ ولست تعلم أنك أنت الشقى والبئس وفقير وأعمى وعريان .

أشير عليك أن تشترى منى ذهباً مصفى بالنار لكى تستغنى وثياباً بيضاء لكى تلبس فلا يظهر خزى عريتك، كحل عينيك لكى تبصر أنى كل من احبه أوبخه وأؤدبه فكن غيوراً وتب

من يغلب فسوف أعطيه أن يجلس معى فى عرشى كما غلبت أنا أيضاً وجلست مع أبى فى عرشه .  

(المثابرة برجاء)

رقم

الأبواق

الجامات وما بعدها

آيات الشاهدين

الأول

:

الأرض

ضربة على الأرض: برد ونار،احترق ثلث الأشجار وكل عشب

ضربة على الأرض : دمامل على الناس التابعين للوحش

يضربان الأرض بكل ضربة (6:11)

الثانى

:

الـبـحـر

جبلاً ألقى إلى البحر : 1/3 البحر دماً مات 1/3 الخلائق

ضربة على البحر

دما كدم ميت مات كل نفس حية

يحولان الماء دما (11 : 6)

الثالث

:

الأنهار والينابيع

كوكب أفسنتسن على 1/3 الأنهار والينابيع ومات كثيرون من الناس

على الأنهار والينابيع

دم

يحولان الماء دما (11 : 16 )

الرابع

:

الشمس والقمر والنجوم

ضرب 1/3   الشمس ، 1/3 القمر ، 1/3 النجوم يظلم ثلثهن وثلث النهار والليل

على الشمس تحرق الناس بنار

تخرج نار من فمهما (11 :5)

الخامس

:

عذاب ووجع

كوكب يسقط إلى الأرض 

جراد مهلك وعذاب خمس أشهر

على عرش الوحش

إظلام المملكة ووجع وقروح

عذبا الساكنين على الأرض (10:11)

السادس

:

ملوك الفرات

فك ملائكة الفرات

فرسان وخيول نارية قتل 1/3 الناس

على الفرات

ملوك المشرق + ملوك العالم

حرب هرمجدون

قتل سبعة آلاف فى صعودهما (13:11 )

السابع

:

زلزلة

انفتاح الهيكل والزلزلة والبروق والرعود

صوت من الهيكل وزلزلة وبروق ورعود

صعود الشاهدين وزلزلة

بابل والمدينة العظيمة

سقوط بابل

سقوط بابل ومدن الأمم والمدينة العظيمة تصير ثلاث أقسام

سقوط 1/10 المدينة

الاختطاف ـ المعصرة

الاختطاف ( السحابة والمنجل ) المعصرة ( المنجل الثانى )

الاختطاف والعرس 

المعصرة ( 19 : 15 )