18/07/2005
拙中尋－若8：1-11
若望聖史在福音中有意無意地揭示耶穌與聖殿的密切關係：耶穌時常在猶太慶節期間進入耶路撒冷聖殿，親近上主和身處其中的上主子民。他恢復聖殿作為上主聖所的原始鮮明肖像：潔淨聖殿，驅走其中做生意的群眾(2：16-17)；以說話和德能醫治多年行動不便的人(5：8)和胎生瞎子(9：6-7)，將他們由無望(5：7)和被否定(9：2)的境況帶回生活的空間，讓們有能力肩擔起原先的重擔(5：9)為他作證(5：1，9：11)；他向群眾講道，讓人明白上主真實法律的精神，使原先被法律綑綁的人和執行者，能夠有活力深入存在的法律，找尋其中的精神(7：21-24)得以更新。漸漸猶太人，包括部分法利塞人開始接納他(7：15)，相信他就是要來那位默西亞(7：31，40，41，46)。不過有很多見了奇蹟，聽過他說話的人仍然不相信。他們找不同的機會試探耶穌，好能控告他．．特別藉著慶節期間，耶穌到聖殿的時間(2、5、7、8、10、11章)。
今天福音再一次將我們帶到聖殿，與耶穌一起經驗他一個窘迫時刻，讓我們隨同聖神一步步登上聖殿．．
耶穌清晨從橄欖山回來，很多人立時聚過來要聽他講道理。那時，經師和法利塞人帶來一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，他們跟耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」
在場的目光應該都在耶穌．．法利塞人和那個婦人間轉動，群眾可在彼此竊竊私語…不過不久，大家應該會白，羅馬帝國是常時的管治政府，聖殿不是合法的法庭，耶穌不是總督。大家心裡明白法利塞人「說這些話只是試探耶穌，好能控告他」。
不過這時耶穌卻彎下身，用指頭在地上畫字。(親愛的天主耶穌，你接下這個案件了！法官現在就開庭審訊！這個行動光復了聖殿作為上主法庭的所在和證明耶穌大司祭的權力；他主審這個案件，而且還記錄這個案件。法利塞人仍然不明白耶穌這個行動的意義，他們只是不斷追問，沒有明白到，藉著他們扭曲了的法律情序，耶穌合法地接收這個案件。不過，耶穌審理的不單是這個犯姦淫女人的案件，他還要開始審理在場每個人的案件，包括法利塞人和群眾。法利塞人仍然執拗心頑要達到自己的目的，耶穌(法官)直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石吧！」法官將審案的原則通明大家，請先作好自我省察，如果你覺得自己已經修好全德，就向這個婦人投石罷！
之後耶穌又彎下身去，在地上寫字。(親愛的天主耶穌，容我相信你要記下你的證詞：指證世界關於罪惡、正義和審判犯的錯誤(16：8)。猶太人一聽到耶穌的話，就從年老開始到年幼的，一個一個都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裡的婦人。案情已經顯明，耶穌突然的質詢，催使大家清析明瞭所犯的罪，所以都退下離去。可憐他們由自己對人迫逼的態度去審判自己的罪過不予寬恕；使罪植根心靈，做成將來害死耶穌的證據。更不幸地錯失一個認識耶穌恩典的機會，只將這份恩典無代價地丟下給那個本來陷於最可憐狀況的罪婦，讓她在貧窮和無可選擇的情況下得到救恩，可以單獨面對耶穌，讓他以法官的身份(直起身來)向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」婦人(犯人)回答：「主！沒有人。」耶穌(法官)向她說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」
橄欖山．．法利塞人．．法庭．．審判，今天的福音似乎要幫助我們準備心靈，面對個多星期後後要來的逾越三天，在那神聖三天內，我們的 主耶穌基督，那位無條件地寬赦罪婦的法官，那個在世活了美麗完美生命的耶穌，那位源於天主，而為天主派遣而來的活聖殿，為著救贖一班不相配的罪人，一班要置他死地的罪人，接受不公平的審判使自己成為一個犯人，接受刑罰判刑，藉著這個不公平的刑罰，耶穌以大司祭的身份在活聖殿中祭獻自己，讓所有人藉著這個神聖的祭品，與天主和好。這些事發生，正應驗了經上的話：「他們要瞻望他們所刺透的。」(19：37)
28.3.2004