26/07/2005

 

拙中尋-路22:14 – 23:56

 

今天的讀經帶領人以最莊嚴、最深情的眼睛投向耶穌,在聖神中傾聽他受難那一夜的情境:

 

到了時候,耶穌就入席,宗徒也同他一起。耶穌對他們說:「我渴望又渴望,在我受難以前,同你們吃這一次逾越節晚餐。我告訴你們:非等到它在天主的國裡成全了,我決不再吃它。」耶穌接過杯來,祝謝了說:「你們把這杯拿,去彼此分著喝吧!我告訴你們:從今以後,非等到天主的國來臨了,我決不再喝這葡萄汁了。」耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們說:「這是我的身體,為你們而捨棄的。你們應行此禮,為紀念我。」晚餐以後,耶穌同樣拿起杯來,說:「這杯是用我為你們流出的血而立的新約。」

 

耶穌在受難前夕,為我們設下聖體聖事,一個高價的神聖宴席。為了這貫穿世代的宴席,付上重價,投身黑夜,經歷被負賣..誣陷..虐打..不公平的審判.和十字架的苦難。

 

耶穌還在席時說:「看,負賣我者的手同我一起在桌子上。人子固然要依照所預定的離去,但那負賣人子的人是有禍的。」這番話引來一陣起哄,門徒「彼此相問,他們中那一個要做這事」他們彼此懷疑..還是大家都在懷疑自己?耶穌在當時已激起高度政治情緒,引起門徒很大不安,不過他的說話也帶來..一絲光明..他們中數著誰最大?」誰最大?誰有機會為王?某個情度人都希望為王,不過基督來帶來的王國有別於「外邦人」的君主制度,為外邦人,君王將人民的兒女、財產立為己用。耶穌帶來國給予人一個新的概念:你們中最大的,要成為最小的。這個道理在聖體聖事中尤其顯明...

 

神父藉著教會賦予的鐸品聖事,以耶穌的位格主持彌撒;肉眼看到神父,但真正使麪餅成為聖體的是聖神中那位永�琱j司祭,他使自己成了我們的食糧。在彌撒中,神父領受聖體,教友領受聖體,唯有耶穌在默默無語中給和接納,靜靜侍奉。二千年前如此,二千年一直如此,直到天國的完滿。讓我們可以在這個君王的偉大和滿盈成全中得到足夠,在他的神權中樂於成為小。接受耶穌為自己的王,自己的主的人,得到一份自由不再受財物控制:「沒有帶錢囊、口袋及鞋,卻什麼也沒有缺。」

 

耶穌沒有眨視人要為王的心,他許諾將王權賜給那些在他的困難和考驗中..常常與他相偕的..使他們在他的國�堙D.得享天父給他一樣的待遇..一同在他的筵席上吃喝..一起坐在寶座上審判以色列十二支派。耶穌是第一個穿越逾越旅程的人,他擁有一份牧者的宏觀氣度,未有忽略人本有的軟弱「西滿、西滿」,他提醒大家「撒殫..要篩你們像篩麥子一樣」。不過,他不單止「警告」,也預許在這個嚴峻的情況下給予克勝的德能「為叫你的信德不致喪失」,他要求回頭的人彼此擔待「堅固你的兄弟。」他明白眼前的人(伯多祿)要在「今天」雞還未叫以前..三次說不認識他。卻在這個被否認的真實痛苦當中,賜予力量回頭。

 

在這個逾越黑夜,耶穌向他的門徒指示克勝試探的鑰匙:往橄欖山去(=祈禱),他重覆勸告他們「應該祈禱,免得陷於誘惑感。」逾越不單是個心靈旅程,它要求意志相隨,離開自己的意願,追隨和附和天父的意願:「父啊!你如果願意,請給我免去這杯吧!但不要隨我我的意願,惟照你的意願成就吧!」有人說過人生命最長路意志走到心靈,耶穌固然已經走到這個結合的終站,但靈魂洞悉肉軀要受的苦,仍然「極度恐慌」;這份洞悉加深耶穌對天主的依賴,使他祈禱越發懇切。而在這個祈禱狀況中,天主給予他一份支援:「有一位天使,從天上顯現給他,加強他的力量。」

 

時間到了,那十二人之一,名叫猶達斯的帶來一群捉拿耶穌的人;他走近耶穌以口親作為標記。我們明白,耶穌到斷氣前仍然擁有施行奇蹟的德能。不過他沒有使用這個德能脫免要來的痛苦,他只使用德能來醫治被他的門徒砍下右耳那個大司祭的僕人—以色列是個聽的民族,救因需要朵—耶穌沒有放棄面前要拘捕他的群眾,他幫助他們反醒自己的行為:「你們拿著刀劍棍棒出來,好像對付強盜嗎?我天天同你們在聖殿�堛漁伬唌A你們沒有下手拿我」。

 

顯然,這班人只朝著自己的思想走,黑夜在他們身上發揮權勢,遮掩了當前的奇蹟,蓋上通往心靈的耳朵。這班群眾只顧捉拿耶穌,解到大司祭的住宅,讓他接受苦難的深夜和一夜的羈押..戲弄..毒打與侮辱.通宵的夜空沒有滿足黑暗,它繼續在天亮後發揮功能,一切凝聚在耶穌週圍的人身上,他們將他押解到不同公堂接受不同審訊,合法的和不合法的,反正都是不公平的..

 

他們審問耶穌:「如果你是默西亞,就告訴我吧!」問題只為套取耶穌一個答案:「你們說了,我就是(天主子)..一旦話套出來,便把耶穌押送到比拉多面前,好對他開始一連串控告:「我們查得這個人煽惑我們的民族,阻止給凱撒納稅,且自稱為默西亞君王。」..「他在猶太全境,從加里肋亞起,直到這施教,煽惑民眾。」..

 

明顯大家說的是謊言,不過精明的比拉多抓得準他的專業,他問耶穌:「你是猶太人的君王嗎?」耶穌答得直接:「你說的是。」比拉多對自己的審訊非常清析:「我在這人身上查不出什麼罪狀來。」明白到耶穌是加里肋亞人,屬黑落德統治,聰明的比拉多就把他轉送到黑落德那�堙A給這個仇人送份赤手可熱的「禮物」。黑落德見了耶穌,不勝欣喜..指望他顯個奇蹟。不過耶穌在這個人面前,卻什麼都不回答。他由站在面前的司祭及經師極力控告中,明白天父的旨意,願意接受祂的旨意,領受自己要穿上的華麗長袍。黑落德不比比拉多笨,他沒有落判決,只將耶穌解回比拉多那�堙F二人禮尚往來,彼此成了朋友!

 

到此,比拉多的態度仍然公允:「看,我在你們面前審問了他,而你們告他的罪狀,我在這人身上並查不出一條來,而且黑落德也沒有查出..足見他沒有做過應死的事。所以,我懲治他以後,便釋放他。」他願意給大家一個下台楷,每逢節日,他必須照例給他們釋放一個囚犯..或者打耶穌一輪,讓群眾宣洩心中情緒,可能會有幫助。但…不,猶太人一心要「除掉這個人..釋放巴拉巴。」巴拉巴是個真正的罪犯,為了在城中作亂殺人下獄。比拉多向他們聲明,願意釋放耶穌;但群情洶湧,大家的情緒已經失控:「釘他在十字架上,釘他在十字架上!」比拉多第三次聲明:「這人到底作了什麼惡事﹖我在他身上查不出什麼應死的罪狀來。所以我懲治他以後,便釋放他。」猶太人厲聲逼迫,要求釘他在十字架上,他們的喊聲越來越厲害─大家已經失去理智了!。比拉多(降服了!)遂宣判:釋放他們要求的那個因作亂殺人下獄的巴拉巴,交出耶穌讓他們隨意處理。

 

時常默想耶穌苦難的朋友,明白這個時候,耶穌已經被打至傷痕累累,他不可能背負刑具,於是猶太人抓住一個從田間來的基勒乃人西滿,把十字架放在他身上,叫他在耶穌後面背著。我們明白耶穌一路上走的不是一條寂靜的郊道,他穿越巿集、人群,路過的人都見證過他講道、醫治,見過他行奇蹟,他們知道他怎樣生活..他..曾經是他們的希望..他們看過他的光榮..。一班婦女為耶穌搥胸痛哭,她們是哭耶穌悲苦的命運?是哭走了眼,默西亞還未等到?還是哭只是當時為死人行的一些善功習俗?耶穌回應這些淚水:「耶路撒冷女子!你們不要哭我,但應哭你們自己及你們的子女,因為日子將到,那時,人要說:那荒胎的,那沒有生產過的胎,和沒有哺養過的乳是有福的。那時,人要開始對高山說:「倒在我們身上吧!對丘陵說:蓋起我們來吧!」..「如果對青綠的樹木1,他們還這樣做,對於枯槁的樹木,又將怎樣呢?

 

耶穌神聖的十字架抵達了終點—髑髏地,就在那�婸P耶穌結合為一:「父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是甚麼。」..「父啊!我把我的靈魂交托在你手中。」這個立起的十字架催促人和物口吐真心話和反思真言..

 

猶太首領:「他救了別人;如果這人是天主的受傅者,被選者,就救他自己吧!」說話的猶太首領應該是位宗教人物,他看得明白聖經的話,卻沒有領受這些話帶出的精神。天主的受傅者是祝聖於天主的人,他的生命已屬於天主,不屬於自己。天主傅油邀請人離開人的框架,進入一個不設下安全線的空間。耶穌是整個救贖的頭和骨架,是天主完美的受傅者。被耶穌召選的人都要追隨他的德表,為了他放下自己,懷抱十字架。

 

兵士:「如果你是猶太人的君王,就救你自己吧!」這個外邦人不明白猶太人只有一個真正的君王—雅威上主,這個是時刻被遺忘的事實。雅威上主是拯救的天主,沒有人可以救他,耶穌明認自己是猶太人的君王,沒有人可以克勝他。他為了拯救自己的羊群,自由地將自己交出。最終,耶穌的十字架要贏得普世皈依他的王權。將一總「敬畏」天主的人,「實在」地帶入樂園�堙C

 

太陽不能說謊,它在十字架前作證大地就審判耶穌一事上的黑暗,在一天當中陽光最猛烈的第六時辰,遍地都昏暗了,直到第九時辰,太陽失去光亮。

 

聖所的帳幔從中間裂開,這塊帳幔隔開天主和有罪的人,從前只有一位中簽的大司祭可以進去侍奉天主,現在藉著永�琱j司祭真實的祭獻,這塊帳幔不再存在。十字架成為一面真實的旗幟,悉別人對天主的愛情。人藉著這份愛被納入真正的聖所,讓願意為人進入死亡的耶穌接納,使自己被轉化成為天主安居聖所。

 

百夫長看見耶穌受難事件後,遂光榮天主說:「這人實在是一個義人。」

 

百夫長的權力容許他見證耶穌被捕、進入大司祭的住宅、進入比拉多和黑落德的地方、耶穌走苦路、被釘十字架的過程。百夫長可能也聽過耶穌講道,行奇蹟..要不是,應該也由別人聽過這位風雲人物的事蹟,只是,這一切都不合乎他認識的罪人行徑,一切都不合乎他認識的罪的過程,他處理過的案件。十字架給他拋下一個問題和答案..為甚麼?

 

我們不比百夫長知得少,聖經詳述耶穌的苦難、他的生活、他的教導..十字架敲嚮起心中連串問題..重覆地問為甚麼!為甚麼..然後赫然明白..為了我!

 

耶穌在十字架上的祭獻的確為了整個人類的得救,最終每個人都會明白那是一個個人救恩,十字架是天主為我們和我所立的永�痦衝m,他為了我們也為了我,將自己的生命放在十字架上,是指著我們和我說:「愛」!只有這個答案可以令人親近十字架和真正追隨耶穌,也只有這個答案使十字架為我們成了唯一一個答案:為了耶穌。

 

不是我們和我做了甚麼好事,人的一切美好行為和動機下都有太多不足,在十字架的倒映下,一切成了羞慚,剩餘的只是為我們的罪痛哭和搥胸。唯有那一位真實為我們被釘在十字架上的耶穌才是我們生命的答案,他至死沒有放下我們,在一切危難中賦予真實的生命和保護。

 

主,唯願光榮歸於你!唯獨你是完美的,只有你是完美的!十字架反映最美麗的光華,最美麗的愛情!主耶穌基督,請讓我們皈依你,唯獨皈依你至聖至純至真的愛情!請使我們不再為我們,我不再為我,唯獨在你的意願中成為你的意願!使我們每個人活著,單只為你活著!

 

主,你永遠生活!你永遠為王!

 

4.4.2004