Veronauka ce se ponovo naci u skolskom vaspitno-obrazovnom sistemu Srbije cime je tradicionalnim crkvama i verskim zajednicama omoguceno da ostvare, kako se navodi u uvodu plana, "osnovnu duhovnu potrebu i neotudjivo pravo svake licnosti i zajednice kao i cuvanje i negovanje svoje vere i iz nje ponikle tradicije i kulture".

U Uredbi Vlade Srbije o uvodjenju veronauke u skolski sistem se kaze da nastavne planove i programe donose ministar prosvete i ministar vera na usaglaseni predlog tradicionalnih crkava i verskih zajednica. Predvidjeno je da nastava veonauke bude zastupljena sa jednim casom nedeljno sto cini oko 37 casova godisnje. Detetu koje se opredeli za pohadjanje, ocena iz ovog predmeta nece ulaziti u prosek, ali ce biti primenjeno opisno ocenjivanje. U slucaju neopravdanog izostajanja, casovi ce biti registrovani kao nepravdani, ali ucenik nece moci zbog toga da bude izbacen iz skole.

Prema recima ministra vera, Vojislava Milovanovica, programe bi ovih dana trebalo da odobri Ministarstvo prosvete, a nijedna verska zajednica nije imala primedbe na programe drugih zajednica. Ministar Milovanovic kaze da programi nisu idealni i da predstavljaju radni materijal. Verske zajednice su samo precistile postojece programe po kojima inace rade u skolama veronauke pri crkvama i hramovima. Slucaj SPC je donekle drugaciji jer se nastava veronauke po eparhijama odvijala po razlicitim programima i trebalo ih je objediniti i napraviti jedinstveni udzbenik za ovaj predmet, koji ministar Milovanovic ocenjuje kao veoma osavremenjen.

Pravoslavni katihizis (veornauka) ce izucavati celoviti pravoslavni pogled na svet i zivot uz uvazavanje dve dimenzije: istorijskog hriscanskog zivota (istorijsku realnost Crkve) i eshatoloskog (buduceg) zivota, odnosno dimenzije idealnog. Prema planu i programu SPC, nastavni cilj sprovodice se na informativno-saznajnom planu sa nastojanjem da se doktrinarne postavke sprovedu u svim segmentima zivota. U opstim metodoloskim napomenama stoji da je katihizacija liturgijska delatnost, da je delo katihete (veroucitelja) i njegovih ucenika.

Jedna od prvih lekcija u osnovnoj skoli bice o krstenju i to pod nazivom "Svi mi koji smo krsteni clanovi smo Crkve". Osnovci ce se u okviru veronauke upoznati sa pojmom liturgije, pricesca, Crkvom kao celinom... Deo nastavnih jedinica bice posvecen Hristu kao ljubavi, Hristu na krstu, svetu u kojem zivimo kao zajednici razlicitih ljudi, Bogu kao jedinom izvoru zivota i temama iz svakidasnjeg zivota poput "kad porastem zelim da budem... (svestenik, zemljoradnik, lekar ucitelj, politicar, vojnik...." Poslednja lekcija predvidjena planom je "Mi na raspustu kao mali provoslavni hriscani".

Zadatak nastave veronauke u srednjoj skoli je da ucenik svoj zivotni program definise kao trajni podvig prihvatanja i postovanja drugih, pri cemu bi spontano prepoznao crkvu kao prostor ostvarivanja licnosti.

U planu i programu katolickog veronauka za osnovnu skolu se kaze da je verska pouka zajednicko delo katihete (veroucitelja) i katehizantata (veroucenika). Nastavni sadrzaji prvog razreda slede crkvenu godinu kroz pripremu i slavljenje velikih praznika i upoznavanje sa njihovim sadrzajem i porukom. U okviru "vjerske pouke" u srednjoj skoli koja je "osobito delikatna" stoji da je katiheta covek koji razbija barijere nepoverenja, stoga su teme birane da se mlad covek prvo zadivi datoj cinjenici, dozivljaju, sadrzaju...

U program nastave islamske veronauke (Ilmudin) kao cilj se navodi nastojanje da se kod ucenika izgradi uverenje da je zivot na ovom svetu samo priprema za vecnost te da se iz te perspektive kod ucenika razvije razumevanje, preispitivanje i vrednovanje vlastitog odnosa prema drugom coveku i izgradi spremnost za pokajanje. Nastavne jedinice podeljene su na 36 lekcija a planirano je da usvojeno gradivo u skladu sa vaspitnim ciljem nadje svoju primenu u zivotu ucenika oslanjanjuci se na slovo Kurana.

Programi verskog vaspitanja Slovacke Evangelicke crkve i Reformatsko hriscanske su isti i u njima pored opstih odredbi stoji napomena da treba voditi racuna o principu prema kome je Biblija osnovni izvor programskih sadrzaja, Bozja rec, nvodi se, ostaje ista u svako vreme i decu treba voditi ka shvatanju Bozije ljubavi, smislu i uvazavanju Bozijeg autoriteta.

Za predmet "Hriscanska etika" Evangelisticke hriscanske crkve A.V. u Srbiji odnosno Vojvodini izvor predavanja je takodje Biblija - Stari zavet i Novi zavet i u planu i programu stoji napomena da ovaj program ostaje kao raspored predavanja i za ostale razrede kao temelj predavanja hriscanske etike dok ce crkva u Srbiji i dalje imati redovnu veronauku u svojim crkvenim opstinama od prve godine predskolskog doba do 12 godine.

U cilju ostvarivanja kontinuiteta, budjenja i jacanja jevrejskog identiteta, deci bi trebalo pored saznanja o osnovnim principima Judaizma preneti i saznanje o bogatoj i tragicnoj istoriji naroda kome pripadaju, stoji u programu verske nastave - Judaizma prema kome ce se deca, u zavisnosti od uzrasta, upoznati sa liturgijskim elementima. Kompletno gradivo podeljeno je na 12 oblasti za srednjoskolce i na 8 oblasti za osnovne skole.

B. C. C.