Veoma je dobro sto se prof. Radoš Ljušic oglasio u vašem listu od 21. juna svojim reagovanjem na ranije objavljeni tekst "Pravoslavlje umesto marksizma". Naime, time nam je pružio najbolju mogucu uvertiru - obezbedio nam je priliku da ga prikažemo u njegovom, cini se, pravom svetlu: kao jednog beskrupuloznog obmanjivaca javnosti i zloupotrebljavaca akademskog zvanja. Jer, kako drugacije protumaciti motive coveka koji potpuno bezbrižno iznosi notorne lazi, pokušavajuci cak da se pri tom predstavi kao, tobože, oštecena i istorijskom nepravdom (marksizmom) ugrožena strana? Dakle:

- g. Radoš Ljušic potpuno hladnokrvno izjavljuje da nije bio uvodnicar "tribine" koja je 30. maja održana na Filozofskom fakultetu, u organizaciji famoznog studentskog udruženja "Sveti Justin Filosof", vec da je njegovo ucešce naknadno ugovoreno "da bi izbegli provokacije i neumesne primedbe". Prvo i prvo, g. Ljušicu, vaše je ime (sa sve titulom i akademskim zvanjem), kao jednog od ucesnika i govornika na "tribini", bilo odštampano na plakatima koji su (uz skandaloznu parolu "ZA NACIONALNI UNIVERZITET!" ispisanu velikim i masnim slovima u dnu istih) od samog pocetka - dakle desetak dana unapred - reklamirali ovaj dogadaj. Drugo, kakva je to akademska "tribina" na kojoj neko unapred ocekuje provokacije i neumesne primedbe?

Ako ste ocekivali da ce neko (verovatno zli crvenokosi i krvavozubi zombi-marksisti, koji u vašim snovima povampireni bauljaju hodnicima našeg fakulteta) upucivati provokacije i neumesne primedbe vama ili episkopu Danilu, koji je bio drugi najavljeni govornik na pomenutoj kvazitribini, iz toga mogu da se zakljuce dve stvari: ili (a) da vi imate tendenciju da Filozofski fakultet, na kome i sami predajete, smatrate mestom na kome se skupljaju ljudi ogranicenih pogleda i nepristojnih navika, koji vole da - pljujuci, psujuci i obasipajuci tvrdim predmetima predavace - ponekad postavljaju i neka neumesna i sasvim nebitna pitanja; ili (b) da je "tribina", CIJI STE UVODNICAR VI I TE KAKO BILI, po samoj svojoj prirodi (dakle, zbog svog sadržaja, svojih govornika i publike) duboko problematicna i incidentna, te da je zbog toga neophodno da se tamo pojavi neko ko ce da "ublažava" situaciju.

Bice da i u (a) i u (b) ima dosta istine.

- Laz broj dva: sala u kojoj je "predavanje" (citaj: najobicnija verska propoved, sa sve jeftinim retorskim trikovima i smešnim argumentima koji uz jednu takvu propoved idu) održano JOŠ KAKO JE BILA KRCATA SKINHEDSIMA sa VRLO VIDNIM NACISTICKIM OBELEŽJIMA. Uostalom, prema samim izjavama nekih medu njima, oni su tu bili došli da "vide da ne dode do nekih incidenata", drugim recima da "obezbeduju skup", a i sami su sasvim otvoreno priznali da pripadaju neonacistickim grupama. A da stvar bude i gora, medu skinhedsima koji su "obezbedivali" pomenuti "skup" bilo je i nekih koji su vec bili na izdržavanju zatvorske kazne zbog nedavnog upada u prostorije i premlacivanja clanova SDU, kako su nam posle "predavanja" i sami (s ponosom?) priznali.

- Zatim je g. Ljušic izrekao svoju trecu laz, a da pri tom nije ni trepnuo. "Predavanje episkopa Danila nije bilo optereceno nacionalnom i verskom mržnjom niti bilo kojim iskljucivostima" - kaže on. Pa, možda i nije. Možda negiranje postojanja crnogorske nacionalnosti, polna diskriminacija žena i proglašavanje svih veroispovesti osim pravoslavlja vise ili manje bliskim satanizmu i njihovo jeftino omalovažavanje i ne predstavlja mržnju i iskljucivost. A možda 2 i 2 nije ni cetiri. Ko zna... U svakom slucaju, ako bi buduca nastava iz veronauke, kako je SPC zamišlja, trebalo da se odvija po nekom ovakvom modelu, Srbija nikada nece postati jedna normalna, demokratska zemlja (sto je možda i neciji cilj?).

- G. Ljušic kaže da "Obraz" i Odeljenje za istoriju nisu ni u kakvoj vezi. Pa, s obzirom na ponašanje i razmišljanje vas licno, kao i vaših studenata, iskreno cemo poceti da sumnjamo i da je taj iskaz istinit. Za sada, sigurno je jedno - da udruženje studenata (pre svega istorije) "Sv. Justin Filosof" deluje kao podružnica pokreta "Obraz" za Filozofski fakultet. To bi onome ko je prisustvovao "tribini" 30. maja - iz cinjenice da je sâm potpredsednik "Justina", kao i vise desetina prisutnih, bio obeležen bedžom "Obraza", i da je veliki broj posetilaca (koji sasvim sigurno nisu bili studenti Filozofskog fakulteta) nosio majice istoimenog "pokreta" - bilo jasno kao dan.

Još par reci u vezi sa g. Ljušicem. On verovatno ne bi bio sklon da porice da je istinski pravoslavac. Medutim, nije bas jasno kako neko može biti pravoslavac i tako ocigledno i netremice višestruko lagati, i to ne "sitno", vec javno, u novinama. Možda je pravoslavlje prestalo da bude deo hrišcanstva, pa za njegove vernike i zaštitnike više ne važi zabrana da se laže? Možda su g. Ljušicu, buduci da je on ne samo profesor istorije, vec i šef Odeljenja za istoriju na Filozofskom fakultetu, u tom smislu poznate neke nove cinjenice? Ako je tako, bilo bi i lepo i krajnje u skladu sa profesionalnom etikom da nam ih svima objavi i objasni. S druge strane, svojim reagovanjem on ocigledno ispoljava veoma snažne predrasude i nerazumevanje u vezi sa necim što on naziva marksizmom, a to je nešto što je nedopustivo cak i studentu istorije, a kamoli jednom fakultetskom profesoru.

Po njegovom shvatanju tog pojma, marksizam je sve što nije pravoslavlje, odnosno hrišcanstvo. Ako ovakva istorijska doktrina zaživi, deca ce u Srbiji vrlo brzo uciti da je, recimo, Volter bio marksista, što je jedno zaista provokativno tumacenje istorije. Drugo, prema toj svojoj logici, g. Ljušic ce verovatno i nas proglasiti velikim i povampirenim marksistima, iako smo svi mi rodeni u vreme sutona marksizma u Jugoslaviji, a g. Radoš Ljušic u njemu živeo godinama. Ili je možda bio hibernisan, jer javnosti nije poznato da je on bio neki veliki disident i antikomunisticki borac dok je Tito bio živ. Bice da su ga prekasno odmrzli, pa sada post festum pokušava da nadoknadi propušteno.

Sve u svemu, prema mišljenju nas kao ocevidaca, a i vecine studenata, kao i ostalih studentskih organizacija, "dogadaj" od 30. maja je predstavljao skandal zato sto je bio jedan klasicni versko-politicki skup, naucno krajnje irelevantan, koji su obezbedivale paravojne formacije poznate kao skinhedsi (medu kojima su neki evidentno bili i osudivani), zatim skup kome su, u svojstvu publike, u ogromnoj vecini prisustvovali ljudi potpuno nenavikli na argumentovanu polemiku (jer su i na najmanji nagoveštaj drugacijeg mišljenja bili spremni da u stampedu pregaze onoga ko bi takvo mišljenje poželeo da iznese), i na kome je eksplicitno i implicitno ispoljavana polna, verska i nacionalna iskljucivost, netrpeljivost i mržnja.

Time su prekršeni Ustav SRJ, Zakon o Univerzitetu, Statut Filozofskog fakulteta, osnovne tekovine jednog modernog demokratskog i gradanskog društva, kao i sve dobre tradicije vezane za Filozofski fakultet i akademsku praksu uopšte.

Društvo studenata filozofije Filonus,
Klub studenata/kinja sociologije Stalkeri,
Studentska unija Filozofskog fakulteta u Beogradu