DANAS 28.AVGUST 2001.

Reagovanje episkopa backog Irineja (Bulovica) na stavove predstavnika Ministarstva prosvete i sporta o verskoj nastavi

Proslo je vreme diskriminacije vernika

Povodom izjava Gase Knezevica, republickog ministra prosvete i sporta i njegovog zamenika Zarka Mihajlovica kao i "sistematske i orkestrirane hajke protiv verske nastave u javnim skolama", episkop backi Irinej (Bulovic) u ime svih zvanicnih predstavnika tradicionalnih crkava i verskih zajednica u Srbiji, u otvorenom pismu tvrdi da zvanicnici Ministarstva prosvete i sporta "prekoracuju zakonske nadleznosti" i "previdjaju vazece zakone i propise"...


Novi Sad, Beograd - Povodom izjava Gase Knezevica, republickog ministra prosvete i sporta i njegovog zamenika Zarka Mihajlovica kao i "sistematske i orkestrirane hajke protiv verske nastave u javnim skolama", episkop backi Irinej (Bulovic) u ime svih zvanicnih predstavnika tradicionalnih crkava i verskih zajednica u Srbiji, u otvorenom pismu tvrdi da zvanicnici Ministarstva prosvete i sporta "prekoracuju zakonske nadleznosti" i "previdjaju vazece zakone i propise".

Polemisuci sa stavom Zarka Mihajlovica koji u tekstu objavljenom u Politici od 26. avgusta ove godine tvrdi da "ucenici, kad je rec o veronauci, mogu da odluce ne sta ce uciti (veronauku ili alternativni predmet) nego da nece uciti nista - ni veronauku niti alternativni predmet", vladika Irinej skrece paznju da "po vazecim zakonima i propisima ove zemlje, u osnovnoj skoli nema fakultativnih predmeta, dok u srednjoj skoli postoje izborni predmeti za strogo odredjene oblasti znanja (ne i za znanje o veri!)".

"Verska nastava ima specifican status, regulisan, zasad, Uredbom Vlade Srbije, koja bi, bar za gospodu iz Ministarstva prosvete (ta ono nije iznad Vlade!), morala imati obavezujucu snagu zakona. Postoji i problem prekoracenja zakonske nadleznosti. Prema vazecoj Uredbi (cl.14), za pracenje procesa organizovanja i ostvarivanja verske nastave, pa, u tom kontekstu, i za pitanje dometa i granica njene fakultativnosti, nadlezna je iskljucivo Radna komisija, u koju ulaze predstavnici Ministarstva prosvete i sporta, Ministarstva vera i svih tradicionalnih crkava i verskih zajednica u zemlji. Shodno tome, odluku o fakultativnosti u ovom ili onom smislu moze da donese jedino spomenuta Komisija, a ne Ministarstvo prosvete, jer bi ono time izislo iz okvira svojih ovlascenja", istice se u saopstenju.

Vladika Irinej podseca da "nijedna Crkva ili verska zajednica nije trazila fakultativni oblik verske nastave u skoli", kao i da "nijedan zvanicni razgovor i dogovor nije vodjen u tom pravcu. "Sto je najvaznije, Uredba Vlade Srbije vraca versku nastavu kao redovan predmet, obavezan za one koji ga izaberu, a neobavezan za one koji izaberu alternativni predmet. Biranje nijednog od dva sadrzaja novouvedenog predmeta ne postoji u Uredbi - ono postoji samo u masti i u zeljama pojedinih pomocnika ministra prosvete, kao i pojedinih propagatora ateizma i revnitelja antiteizma", naglasava vladika Irinej.

On podseca ministra prosvete i njegove pomocnike na: zahtev Odbora za prosvetu Skupstine Srbije da se verska nastava vrati kao redovan predmet; istovetan zahtev svih tradicionalnih crkava i verskih zajednica; razgovor Zorana Djindjica, premijera Srbije, sa patrijarhom Pavlom i Svetim arhijerejskim sinodom SPC; zvanicni razgovor i dogovor predsednika Vlade Srbije sa predstavnicima crkava i verskih zajednica jula ove godine; Uredbu Vlade Srbije; odgovor ministra prosvete o njegovom shvatanju statusa verske nastave; dat vladiki Irineju u prisustvu patrijarha Pavla, skoro svih pravoslavnih episkopa sa podrucja Srbije, ministra vera i sopstvenih saradnika (10. jul 2001), kao i na zakljucke sa trece sednice Radne komisije za versku nastavu, odrzane 20. avgusta.

U vladikinom pismu postavlja se pitanje da li je "moguci razlog za ovakvu opstrukciju prema kristalno jasnim, nedvosmislenim zvanicnim dogovorima i pravnim aktima netrpeljivost ateista i antiteista prema veri i vernicima, odnosno neshvatanje i neprihvatanje demokratskih postulata o jednakom pravu svih - jednih na izbor veronauke, a drugih na drugaciji (alternativni) izbor". Istovremeno skrece paznju na cinjenicu da Ministarstvo prosvete nije nista pripremilo za nastavu alternativnog predmeta.

"Ispostavilo se da su crkve i verske zajednice, i pored svih teskoca posle pet i po decenija nasilnog prekida, za manje od dva meseca dostavile planove i programe, udzbenike i spiskove kandidata za veroucitelje, a Ministarstvo prosvete jos trazi ime za alternativni predmet. Uzgred budi receno, nudili smo - i jos nudimo Ministarstvu prosvete - da mi, predstavnici crkava i verskih zajednica, u saradnji sa Ministarstvom vera, uradimo sve sto treba i za alternativni predmet, i to po zapadnoevropskim standardima, bez ‘navijanja" za veru ili veronauku", - napominje episkop backi.

U saopstenju koje je on potpisao u ime ovlascenih predstavnika SPC, Katolicke crkve, Islamske zajednice Srbije, Islamske zajednice Sandzaka, Slovacke evangelicke crkve, Evangelicke hriscanske crkve, Reformatske crkve i Jevrejske zajednice istice se i da pripadnici crkava i verskih zajednica u ime "spremnosti na iskrenost, saradnju i zajednicke napore, pruzaju bratsku ruku svima u Ministarstvu prosvete", ali ih i uveravaju da je "proslo vreme diskriminacije vernika".

J. Tasic