Asa faceau fratii de cruce.Asa ii indemna idealul spre care se indreptau.Dragostea lor trebuia sa fie completa si fara crapaturi.Ea se verifica pe toate planurile existentei lor.Dragostea de Dumnezeu statea pe primul plan,asa cum s-a vazut.Dar ea nu ar fi fost intreaga,autentica,daca nu o aplicau si la celelalte niveluri.Nu se putea iubi pe Dumnezeu si ura natia,bunaoara.Ar fi denotat o infirmitate sufleteasca care anula dragostea.Tot aberatie ar fi sa se vorbeasca de iubirea de natie,dar nu de familie sau de aproapele.Nu se poate omite nici o etapa a dragostei fara a o anula.Iubirea este o arhitectura mareata si unitara a sufletului.Orice debilitate aparuta la temelia ei naruieste in neam tot edificiul.In afara dragostei,straina ei,nu exista realizare omeneasca adevarata si trainica.
"Toata etica legionara emana din dragoste",spune Comandantul Miscarii Legionare.Fratii de Cruce erau patrunsi de aceste adevaruri si luptau fara incetare pentru a-si inunda sufletele in notele acestei marete simfonii.De lupta lui in acest sens,de intensitatea cu care se manifesta in el dragostea,depindea ca si societatea lui,
in ziua de maine,sa se hraneasca cu aceasta mana cereasca.
"Transformarea neamului nu se poate face decat prin individ.Cu cat se va inmulti numarul acelora care isi vor exercita efectiv puterile dragostei,cu atata se va innobila viata popoarelor.Preschimbarea interioara a omului va avea largi repercusiuni asupra structurii sociale".(Horia Sima - Doctrina Legionara).
8.O pilda vie
Fratele de Cruce traia cu intensitate idealul sau.Acesta nu era pentru el o singura formula politica numai,buna pentru a-i deschide portile vietii publice,ci reprezenta o credinta vie,o certitudine.Orice fiinta omeneasca autentica - si fratele de cruce tindea sa devina o astfel de fiinta - nu poate avea o viata adevarata daca nu poseda un ideal superior vietii insasi.Miscarea Legionara ii oferea tocmai acest ideal si-l indruma spre atingerea lui.Il invata,mai ales,ca sa lupte cu el insusi,zi de zi,fara oboseala,pentru a-si desavarsi niste calitati necesare idealului spre care se indrepta.Fratele de Cruce nu era un teoretician rece,in felul omului de catedra,care sa spuna altora ceea ce trebuie facut pentru a se incadra in idealul national.Discursul lui era forma lui de viata.El se indrepta cu hotarare spre o anumita perfectiune omeneasca,fara de care idealul sau ar fi ramas intr-o simpla teorie,fara posibilitati de realizare.Pentru prieteni si camarazi,pentru cunoscutii lui si pentru mediul social in care se invartea,
trebuia sa fie un indemn permanent.Toate manifestarile lui trebuiau sa fie exemplare si sincere.Gheorghe Istrate
spunea fratilor de cruce ca trebuiau sa se poarte de asa maniera in viata zilnica,cu atata corectitudine,eleganta si bun simt,incat oricine sa vada in ei imaginea perfectiunii omului roman de maine,asa cum il vedea Corneliu Codreanu si il necesita tara romaneasca,pentru a se afirma cu demnitate in lume.
Programul politic al fratelui de cruce se desprindea din comportamentul lui.Puterea de atractie spre postulatele legionare a maselor romanestiisi avea fundamentul in aceasta pilda vie a propriei lui vieti.
Idealul este traire.Este flacara care consuma frumos viata.El nu se cumpara,nici nu se vinde si nici nu asteapta laude sau recompense.Idealul este dragoste condensateintr-o idee mare.Este daruire si sacrificiu.Este o forta superioara unei stari a indivizilor si a intereselor personale.Asa intelegea fratele de cruce idealul sau legionar si de aceea isi expunea situatia personala,siguranta si chir viata,pentru realizarea lui.
Viata fratelui de cruce era o carte deschisa,scrisa clar si cu litere mari,in care orice roman de bine putea citit cu usurinta,putea intelege,se putea inspira si putea adopta,daca avea suficiente insusiri,acea traire romaneasca,cu sclipiri de perfectiune omeneasca,care era legionarismul lui Corneliu Codreanu.
Pilda vie a vietii fratelui de cruce a fost motorul avantului care a insufletit tineretul romanesc si l-a angajat in acea frumoasa aventura omeneasca si nationala.O pilda vie impletita din credinte puternice,care nu pot disparea,in ciuda atacurilor mincinoase si marsaviilor cu care s-a aruncat asupra fratilor de cruce,nenumaratii lor dusmani.Ea va dainui si va inspira.
