Однажды, в 1974г. А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада, великий реформатор и основатель-aчарйа Международного Общества Сознания Кришны написал одному из своих секретарей по Европе, что «Всякий раз, когда появляются публикации на любом языке, это ободряет меня в сто раз». В сущности, это и явилось толчком к появлению на свет так называемого «Вьетнамского Проекта», идея создания которого возникла где-то в середине 90-х, хотя изначальный «Проект», конечно, один - Глобальный Проект Распространения Науки Сознания Кришны. У этого «Проекта» могут быть отделы - «Корейский Проект», «Татарский Проект», «Тибетский Проект» или «Грузинский Проект» и т.д. Ведь, хотя Шрила Прабхупада получил наставление от Бхактисиддханты Сарасвати проповедовать и издавать книги на английском языке, он расширил его, включив все языки и страны мира. И он говорил, что его первая забота - это то, чтобы его книги должны быть изданы и распространены по всему миру. Кто против этого?
Вполне возможно! И это не исключено... если смотреть на это с материальной точки зрения. «Мыльным пузырем» в свое время даже стала концепция ведической философии, так как на нее стали смотреть с материалистической позиции. Не надо забывать, где мы находимся. Так или иначе, нам дается шанс, и его надо использовать. Поживем - увидим. Можно, как говорится, красиво говорить - но ничего не делать. Лучше вначале что-нибудь сделаем, а потом размечтаемся. Что касается лично нас, то мы просто пытаемся что-то сделать, хотя бы что-нибудь. Ведь, как правило, сожалея об ушедшем и мечтая о будущем, мы не замечаем настоящего.
Сильное желание донести людям ведическую концепцию или знание о Кришне. Только и всего! А распространять это можно разными способами, и лучше - законными. Законными с точки зрения ведической культуры. Тот, кто не может сам непосредственно это делать, то ему надо помогать тому, кто уже проповедует – это тоже проповедь. Если есть желание, значит есть интерес, а интерес заложен уже с прошлого. Вот этот интерес надо облечь в определенную форму, которая называется обучением, и которое поможет смотреть на все вещи целостно. Поэтому в нашем «Проекте» предусмотрены определенные занятия, касающиеся как конкретно Вьетнама, так и региона в целом. Например, занятия по истории Вьетнама и региона в целом - Китай, Корея, Япония, Камбоджия, Лаос, Таиланд и т.д. Необходимо получить сведения о языке, так как он является своеобразным фундаментом любой культуры; иметь представление о китайском языке, который оказал на вьетнамский язык определенное влияние; знание языка будет полезно с практической стороны. Обучение культуре, куда могут входить литература, музыка, театр, живопись и т.д., знать о природе Вьетнама, географии, экономике и политике (немного), об обычаях вьетнамцев, верованиях, кухне, традиционной медицине, боевых искусствах и т.п.
Цель этих уроков-бесед - дать какое-то представление о Вьетнаме. Они помогут обходить подводные камни. Ведь уникальность восточной цивилизации вообще – в комплексном подходе к любому предмету. Как Шрила Прабхупада: когда он впервые приехал в США и жил в Батлере у Агарвалов, он даже с интересом «изучал» американский образ жизни. Проповедник подобен аюрведическому врачу, который должен знать почти всё о болезни, пациенте и окружающей среде пациента, чтобы назначить правильное лечение. Кстати, недавно было сообщение, что якобы раскрыт секрет генома человека, и на этот секрет была затрачена уйма денег - многие миллиарды долларов, хотя об этом, о геномах, давно было известно ведическим мудрецам. И когда у одного ученого спросили, что даст данное открытие, то тот ответил, что они смогут лечить человека с комплексной позиции: то есть не саму болезнь, а человека. Наконец-то додумались! Эти так называемые ученые даже не догадываются, что секреты генома описываются в книгах Шрилы Прабхупады.
Знание всех вышеперечисленных фактов будет весьма полезно. К примеру, необходимо знать, что многие народы Азии живут тесными общинами, или родами. Исторически, это семейные кланы, которые в Китае были известны как цзя, в Японии - как иэ, а во Вьетнаме - как зонг-хо (община из нескольких семей называется конг-донг). Верность общине восхвалялась, а переход из одной в другую считался большим грехом, и так далее, и тому подобное. В программе предусмотрены вводные уроки по иероглифике. К примеру, зная значение базового иероглифа, можно уже с уверенностью ориентироваться в научно-культурной лексике таких стран как Китай, Корея, Япония, и соответственно, Вьетнама, так как в древности и средневековье, значимость китайской иероглифики была так популярна, что постепенно ее переняли страны-соседи, применив их согласно своим языковым нормам. Но мы не должны также забывать, что иероглифы пришли в Китай из Индии. Об этом описано в «Шримад-Бхагаватам», в главе, где Кришна и Баларама обучаются у Сандипани Муни.
Мы не должны забывать, что одним из несовершенств живого существа является его склонность к обману. Это уже заложено в каждом. Мы обманываем, и это надо признать. Но одно дело - использовать это качество во вред, а другое - для блага. Просто надо научиться, как использовать этот «дар».
Привязаться можно к чему угодно, если валять дурака и выдумывать свои собственные, удобные только для нас самих методы и теории. Лично я считаю, что мы должны учиться менять свое умонастроение. В книгах Шрилы Прабхупады все это объясняется очень подробно. Мои комментарии просто лишние. Книги Шрилы Прабхупады необходимо изучать, а не держать для красоты на полках. Хотя, касательно нашей общеознакомительной программы немного можно сказать. Идея такая: не надо от чего-либо отказываться (полезного) – только надо уметь применить это в служении. Мы ведь все служим. Одни служат семье, другие - стране и т.д. Если мы видим красивые пейзажи, водопады, горы, реки, птиц и т.д., и говорим «Это иллюзия! Все это уводит меня от Бога!» или «Я отрекаюсь от счетов Генри Форда!», то это будет ложным отречением. Сложнее отречься от еды, когда мы сами голодны и легко отречься от денег, которые нам не принадлежат. По идее, преданный Бога, мудрец не восторгается красивыми видами. Он восхищается тем, кто создал эти виды. Это творение совершенно, так как оно создано Кришной. В этом случае мы будем видеть всё и всех в связи с Кришной. Несовершенны мы сами. Кто дал талант китайскому живописцу? Кришна! Кто наградил поэта умением описывать лирические пейзажи? Опять Кришна! Он везде и во всем! Вот в таком русле мы можем и двигаться. Тогда процент разочарований сведется к минимуму.
Мы должны давать духовное знание всем, без исключения, и, согласно месту, времени и обстоятельствам. Но если у вас есть квалификация и опыт в определенной области, а еще лучше, если у вас есть интерес к этой области, то нужно это использовать. Например, в университете есть факультет японского, или арабского языка. Говорить: «Это ведь Россия! Оставьте вьетнамцев в покое. Давайте проповедовать только для россиян» или «Ребята, мы же на Мадагаскаре!», - это просто один из видов обусловленности, который проистекает из банального невежества.
Наши цели очень скромные: перевод, печатание и распространение книг Шрилы Прабхупады, в которых, кстати, объясняется смысл человеческой жизни на вьетнамском языке во Вьетнаме, среди вьетнамской общины за рубежом, и для всех тех, кто интересуется Вьетнамом. Очень просто. А если глубже, то надо понять, к чему все стремятся. К чему? Двигателями прогресса называются многие явления. Страх, голод и т.д. Но одним из самых главных двигателей является стремление к удовольствию. Все стремятся к удовольствию, и ради этого готовы совершать нечеловеческие аскезы. Люди делают множество движений тела и ума, чтобы ощутить немного блаженства, которых очень много в этом мире, и которые, как правило, не очень долговечны. Ведь все хотят стабильности, и, как ни пародоксально, вечности. Вечный двигатель, вечная весна, вечный мир, постоянный дом, стабильный заработок и т.д. но ищется всё это не там, где следовало бы. В этом материальном мире нет стабильности и никогда не будет. Точнее, такие понятия, как лето, счастье, здоровье и т.п. вечны, но в материальном мире они имеют склонность приходить, уходить, опять приходить и так до бескончности. Родился - умер, заболел - выздоровел, ЗАГС - суд, бурная пирушка - «фонарь» под глазом, вытрезвитель или визит к врачу, холод - жара, лето - зима... Ну сколько можно! И все это происходит из-за погони за удовольствиями. Но в итоге, одни «фонари»! О том, как найти высшее блаженство, рассказывается в книгах Шрилы Прабхупады.
На данный момент, благодаря помощи многих искренних преданных и благожелателей, переведены более 17 книг - Бхагавад-гита как она есть, Шримад-Бхагаватам (1 Песнь), Шри Ишопанишад, Совершенные вопросы, совершенные ответы, Легкое путешествие на другие планеты, Наука самоосознания, Нектар наставлений, Жизнь происходит из жизни, Вне рождения и смерти, Прабхупада, Еще один шанс и другие прекрасные книги. В 1995-м было напечатано 10 000 книг («Ишопанишад», «Совершенные вопросы», «Лёгкое путешествие» и «Совершенство йоги»), а распространено только около 2000. Сейчас мы переводим Учение Шри Чайтаньи. Следующими, возможно, будут переводится: Кришна, Ведическое кулинарное искусство, Путешествие вглубь себя, Проповедь - наша миссия, Нектар преданности, Учение Господа Капилы, Шримад-Бхагаватам 2, и другие книги Шрилы Прабхупады и его последователей. Теперь осталось их только всего-навсего напечатать. А дальше, как Бог даст!
Шрила Прабхупада говорил, что когда бы не печатались его книги, он чувствует, что завоевал целую империю. Как написано в «Шрила-Прабхупада-лиламрите»: "Его книги являются базисом духовной революции, которая должна в конце концов изменить человечество и спасти его от пагубного влияния века Кали". По сути, из идеи изменить человечество и спасти его и возник наш так называемый «Вьетнамский Проект». Книги, книги, и еще раз, книги! Это должно стать нашей ежедневной мыслью и молитвой. На книгах Шрилы Прабхупады базируется философия сознания Кришны и революционно-реформаторско-религиозное движение в лице «Международного Общества Сознания Кришны», так как благодаря им мы узнали о них. Три ре. Вообще латинское ре значит, что надо делать что-либо заново. К примеру, религия состоит из двух слов ре («снова») и лигио («связь»), т.е «соединиться снова». С кем? Естественно, с Богом, так как с течением времени человеку свойственно забывать о своей извечной связи с Ним. Революция и реформа примерно имеют те же значения – не выдумывать новый велосипед, а обратиться к истокам. Революция не значит, что мы должны кого-то за что-то свергать – мы должны свергнуть материалистическое сознание людей, а реформа не значит, что мы должны сформировать новый строй – мы просто должны сформировать духовное сознание.
Мы надеемся, что финансирование будет осуществляться за счёт распространения книг, проведения образовательных курсов и добровольных пожертвований. Именно добровольных. Пожертвование, данное с целью приобретения выгоды, теряет свою духовную привлекательность и чистоту. Замечали? Хотя, материальная выгода в любом случае будет большая. Иногда (не очень часто) мы встречаемся с возможными инвесторами, и некоторые задают примерно такой вопрос: «А что я буду иметь с этого?» Если учесть вышесказанное - то ничего, кроме материальной выгоды... Так что, в любом случае, в проигрыше никто не остается. Как там в «Бхагавад-гите» сказано, «Тот, кто идет по этому пути, не знает ни потерь, ни поражений. И даже незначительное продвижение вперед спасет его от величайшей опасности. Те, кто стоит на этом пути, тверды в своих намерениях и у них одна цель. Многоветвист разум тех, кто нерешителен». Поэтому мы призываем всех, кто хочет во что-то вложить свои деньги - вкладывайте их в печатание священной литературы. Ведь на самом деле, большие деньги даются не оттого, что кто-то более трудолюбив, а кто-то меньше. Это вопрос благочестивой деятельности в прошлом, если мы знаем. В этом мире большой проблемой является также и искусство тратить деньги - если мы тратим их неправильно, случается головная боль с нервотрепкой. Поэтому Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Махараджа так и сказал своему ученику: «Когда-бы у тебя не появились деньги, печатай книги...» Если у кого-то есть возможности и способности как у Ханумана, то он должен использовать их. Возможности и способности того паучка, который помогал Шри Раме строить мост на Ланку, также достойны уважения. Но если кто-либо с возможностями и способностями Ханумана делает работу паучка, то он или скупец, или глупец. Впрочем, нужно быть реалистом и рационалистом. Мы должны сотрудничать. Ubi concordia - ibi victoria - «Где согласие, там и победа». Раньше существовал обычай безвозмездного (с материальной точки зрения) меценатства, который имеет глубокую историю. Не зря же Чанакья Пандит говорил, что «дети и ученые нуждаются в заботе». Голова думает, руки и ноги работают. Ученые - голова общества, поэтому они нуждаются в материальной поддержке. В свою очередь, ученые должны быть рациональными и тратить средства по назначению. Если прикрываясь званием ученого, заниматься глупостями - это уже свинство. Господь Чайтанья говорит, что у человека есть четыре «имущества»: жизнь, деньги, ум и слова, и по крайней мере, одно из этих «принадлежностей» он должен посвятить Богу.
Древние индусы называли Индокитай «Золотой землей». Легенда рассказывает, что эта местность возникла из-за падения топора Вритрасуры, дравшегося с Индрой. А о ведическом прошлом Вьетнама говорит такой факт: где-то в Iв. до н.э., брахмана по имени Каундинья прибыл в Камбоджу из Канчиварама в Южной Индии, и женился на камбоджийской принцессе по имени Сома. Позже, этот брахман был избран королем Чампадеши, древнего брахманического государства, существовавшего на территории современного центрального и южного Вьетнама. Кстати, город Сайгон (Хошимин) раньше назывался Вирапура. Во Вьетнаме популярны спектакли о Господе Раме, но там история о Нем известна как «Рама-Сита». Вообще-то, сюжеты из «Рамаяны» и «Махабхараты» очень популярны во всей Юго-Восточной Азии. «Рaмaянa» в Лaoсе известнa кaк «Пa Лaк Пa Лaм» (точнее ее версия), в Кaмбoдже кaк «Реaмкер», a в Taилaнде кaк «Рaмaкиян». Таиланд раньше назывался Сиам – от санскритского шьяма (Шьямасундара).
Кроме Вьетнама входят также Мьянма, Таиланд, Камбоджа и Лаос. Кстати, численнoсть Вьетнама oколо 77 млн челoвек. Для сравнения численность населения Филиппин - 72млн, Кореи - 67млн, Таиланда - 60млн, Бирмы - 46млн, Малайзии - 20млн, Камбоджии - 10млн, Лаоса - 5млн, Сингапура - 3млн. Но самыми населенными странами Востока являются Китай (1млрд 44млн, включая Тайвань и Макао), Индия (около 1млрд), Индонезия (198млн), Япония (125млн), Бангладеш (123млн). Так что Вьетнам занимает одно из первых мест. Значит, у нас есть потенциальные возможности распространить много книг. К тому же, общий рейтинг грамотности - около 88%, что очень обнадеживает.
В 1956г., когда пoследний французский сoлдат пoкинул Вьетнам, к этoму времени его начал оккупировать солдат США. По идее, в качестве предлoга для расширения агрессии США был испoльзoван «Toнкинский инцидент» - нападение тoрпедных катерoв ДРВ на американские эсминцы «Mэддoкс» и «Tэрнер-Джoй». Я не хотел бы здесь особенно углубляться в эту тему, скажу лишь, что в войне с США погибло около полтора миллиона солдатов и четыре миллиона мирных жителей. Но последствия этой войны еще дают о себе знать - ведь в войне было использовано химическое оружие. США потеряло в этой войне 165 млрд долларов (хотя некоторые считают, что прямой ущерб американской экономике составил 330 млрд!). Для сравнения, в Корейской войне, США истратило 18 млрд долларов. Такие деньги и ресурсы тратятся на то, чтобы бороться с иллюзией! И так, по всему миру.
Если вы знаете, в июне 1995г. Вьетнам стал членом блoка AСEAН, куда между прочим входят Таиланд, Сингапур, Малайзия, Индонезия и другие азиатские страны. Вьетнам уверенно стремится попасть в списки мировых «тигров» и «драконов». И это вполне реально. Кстати, недавно Вьетнам был избран председателем АСЕАН. Обычно, «тиграми» называют такие развивающиеся страны Сингапур, Гонконг, Тайвань, Южную Корею, Малайзию, Таиланд, а «драконами» Китай, Индию, Индонезию и т.д. Сейчас главными экономическими партнерами являются: Сингапур, Германия, Австралия, Китай, Япония, Южная Корея, Франция и Тайвань. В 1995г. установлены дип.отношения с США (прерванные после войны) и сейчас Америка стала восьмым по счету самым крупным инвестором в экономику Вьетнама. Все это дало мощный толчок для развития страны. Некоторые эксперты предрекают экономический взлет, подобный «японскому чуду», когда Япония, оправившись от войны 1945, быстро начала набирать высоту. Хотя уже сейчас говорят о «вьетнамском экономическом чуде». За последние годы, Вьетнам стал одним из самых крупнейших экспортеров риса (третье место после Таиланда и США). Он также занимает 4-е место в Юго-Восточной Азии по продаже нефти и газа. Кстати, денежная единица дoнг ($1 США равен 14 000 донгам) остается более менее стабильным уже несколько лет. Правительство Вьетнама активно стимулирует экономику, приглашая западных инвесторов. Мы тоже заинтересованы в улучшении экономики Вьетнама, так как, если у людей будут деньги, у них будет на что купить наши книги. Шутка! В любом случае, мы должны давать людям шанс получить высшее знание, а не поиски иллюзорного счастья.
Основная масса иммигрантов, которых называют вьет-киеу, начала покидать Южный Вьетнам после войны с Францией и США. Согласно статистике, сейчас в Америке и Канаде проживают около полтора миллиона вьетнамцев. Сравнительно большая община проживает во Франции, Германии, Австралии, Китае, Камбоджии, Таиланде, Лаосе. Есть небольшой процент вьетнамцев в Швеции, Швейцарии, Дании, Италии, Испании, Бразилии, Японии, Гонконге. Следующая волна «эмиграции» началась в середине 80-х, но уже в страны бывшего блока СЭВ - СССР, ГДР, Польша, Чехословакия, Болгария. В основном, это бывшие рабочие, и небольшой процент – студенты, которые «вырвавшись» из Вьетнама, решили не возвращаться домой. Сейчас в Европе самые крупные общины вьетнамцев можно встретить в СНГ и Германии. Например, в Польше законно проживают около 10 тысяч вьетнамцев, в Чехии около 20 тысяч, в Венгрии более 2 000, в Болгарии – примерно 1 000. В Англии проживает свыше 27 000 вьетнамцев, причем только в Лондоне их около 15 000. В Лондоне они в основном живут в районе «Ист Энд» (London, East End). В Голландии свыше 8 000, в Норвегии около 99 000. В странах Азии самое больше вьетнамцев в Камбоджии – около одного миллиона человек. В Таиланде около 100 000, в Гонконге свыше 50 000, в Лаосе около 80 000. В Австралии больше 50 000, если учесть, что все население страны в 18млн. В Новой Каледонии (остров около Австралии, принадлежащий Франции) - около 6 000. В США вьетнамцев больше всего в штате Калифорния – около 600 000! В Вашингтоне есть даже целый район, который называется «Литл Сайгон» (Washington, Little Saigon), как впрочем и в других городах. В СНГ (в России законно проживает более 100 тысяч) вьетнамцев можно встретить в таких городах, как Москва, Санкт-Петербург, Ярославль, Саратов, Ростов-на-Дону, Краснодар, Нижний Новгород, Казань, Уфа, Оренбург, Красноярск, Новосибирск, Екатеринбург, Чита, Хабаровск, Владивосток, Находка, Уссурийск, Благовещенск, Биробиджан, Ташкент, Владикавказ, Пятигорск, Одесса, Киев, Харьков, Кишинёв, Минск и др. Кстати, американские социологи, приводят некоторые факты: 93% всех вьетнамцев зарубежом живут в городах, 92% вьетнамцев предпочитают для общения свой родной язык (хотя могут общаться на языке той страны, где проживают). Из них - 16% заняты физическим трудом, 12% - квалифицированные рабочие, 20% - профессиональный труд, 4% - торговля, 4% - обслуживание, 7% - пенсионеры. 62% вьетнамцев учатся в колледжах и университетах, а 39% имеют степень бакалавра или выше.
Мы ведь всего лишь марионетки в руках Верховного Кукловода. Верно? А что касается неудач, то они так естественны в этом материальном мире. Но с другой стороны, как сказано в «Бхагавад-гите» (2.40-41): “Тот, кто идет по этому пути, не знает ни потерь, ни поражений. И даже незначительное продвижение вперед спасет его от величайшей опасности. Те, кто стоит на этом пути, тверды в своих намерениях и у них одна цель. О возлюбленный сын Куру, многоветвист разум тех, кто нерешителен” (In this endeavor there is no loss or diminution, and a little advancement on this path can protect one from the most dangerous type of fear. Those who are on this path are resolute in purpose, and their aim is one. O beloved child of the Kurus, the intelligence of those who are irresolute is many-branched.) Харе Кришна!