- Здравы будьте, соратники. Для зачина скажите, пожалуйста, на что вы ориентируетесь, когда сочиняете свои вещи? В чем черпаете вдохновение для создания музыки и текстов?
Хвангур : Здравия, Draggash! Не скажем, что наши ориентиры сильно изменились с момента записи нашего первого альбома. Но скорее изменилась позиция. Если в начале нашего творчества было стремление быть в чем-то похожим на Burzum, Darkthrone, Satyricon и т.д., то на данный момент можем ответить цитатой из интервью с Силениусом: "...думаю, что не стоит черпать вдохновение из той музыки, что похожа на твою, так как граница между вдохновением и тупым копированием слишком тонка...". Эти слова наиболее полно отражают и нашу позицию. Остается только добавить, что вдохновение мы черпаем из довольно обширных источников: классические композиторы (Мусоргский, Чайковский, Глинка, Свиридов, Рахманинов, Бородин, Вагнер, Григ и многие другие, творчество которых опиралось прежде всего на национальную культуру), фольклорная музыка (в основном славянская), в особенности исполнение на гуслях, военные марши и гимны, ну и конечно музыка, которая повышает настроение - oi. Соответственно огромное значение имеет для создания песен окружающая нас Природа! Естественно мы говорим не о Москве, которая оказывает на творчество совершенно противоположное воздействие, но о тех местах, где нам довелось быть, куда была возможность съездить.

- Кто-нибудь из состава Хвангур имеет музыкальное образование? И вообще, как вы думаете, нужно ли оно музыкантам?
Хвангур (Свентояр) : Музыкального образования нет ни у меня, ни у Логабора. Однако в свое время я занимался музыкой по классу фортепиано четыре года, но бросил сие занятие. Сложно сказать (по причине отсутствия такового), нужно ли оно музыкантам. Существует масса примеров, когда образованный человек создает никчемные творения, но если у него дар, то в этом случае образование, конечно, будет в помощь.

- В новый логотип вплетен древний арийский символ - восьминогий бегунок. Скажите, почему выбрана именно "светлая" разновидность, явья сторона?
Хвангур : Своим творчеством мы скорее стремимся созидать, чем разрушать - этим, наверное, и можно объяснить "светлый" образ Коловрата, который мы используем. На самом деле нами почитаема любая свастикообразующая форма. Сложно даже сказать, какая из них светлая, а какая темная. Свастика - символ гармонии между макро- и микромиром. Свастика - символ Вселенной, Галактики и Солнца-Ярилы. Скорее всего, и принцип построения общества должен быть основан на Коловрате-Свастике. Советуем к прочтению книгу Р. Багдасарова "Свастика - священный символ".

- В буклетах, что являются оформительной частью релизов Wizard Mark / Хвангур, расписан лишь состав группы, но не указано, кто какие функции выполняет. На то есть причины?
Хвангур : Совершенно верно. Мы сознательно не стали этого делать. Желание помещать как можно меньше отвлекающей информации (исключая тексты, касающиеся идеологии), привело нас к этому минимализму. К тому же причины, побудившие нас к созданию музыкального коллектива, гораздо серьезнее, нежели простое стремление к славе.

- Довольны ли вы сотрудничеством с поляками Widawnictwo Slowianska Duma, официально распространяющими продукцию под маркой Wizard Mark?
Хвангур : Честно говоря, мы эту продукцию так и не видели. Лютобор (хозяин WSD) обещался по взаимной договоренности выслать нам определенное кол-во кассет к февралю этого года, но словеса сии канули в лету. На письма он пока больше не отвечал. Мы не в обиде на соратника - возможно, у него какие-то проблемы.

- Прове, история группы Wizard Mark / Хвангур похожа на древнюю славянскую легенду о Сиве и Яриле, где весеннему богу Солнца пришлось сразиться с змеею Ламией и победить ее. Куда исчезла женская половина группы и навсегда ли?
Хвангур : Ламия никуда не исчезла, просто на "Кровь и Пепел" женский вокал не вписывался в концепцию альбома. В будущих работах мы предполагаем вернуться к сотрудничеству.

- Чем руководствовались, выбирая название альбома с багрово-красной обложкой?
Хвангур : Не совсем понятен вопрос. Само название альбома выбрано в связи с тем, что это наиболее яркая композиция с текстом нашего авторства. А обложка оформлена дизайнером CD-Максимум, коим и была предложена нейтральная тема из-за отсутствия общей концепции альбома. А расцветка соответствует самому названию.

- В заглавной композиции альбома "Кровь и Пепел" есть строки "Русская Воля еще не пришла, Пока еще Воды Спят", перекликающиеся с отдельной песнью "Воды Спят". Эти слова имеют какое-то потаенное значение?
Хвангур : Мы рады, что ты обратил внимание на это словосочетание. Воды Спят это, в принципе, фраза, определяющая не только внутреннюю концепцию альбома и группы, но и место Родноверия на протяжении тысячи лет на Руси, состояние исконного Русского Духа. Воды - это и воды Днепра, сомкнувшиеся над чурами Богов в Киеве в 988 от н.х.л, это и воды Волхва, принявшего в себя новгородских волхвов, замученных христианами, это и воды Балтийского моря, помнящих разграбление Арконы. Поколения сменяют одно другое, города разрушаются и отстраиваются вновь, но Воды видели прошлое, они помнят его. Воды - это наша Родовая Память, это кровь Земли Русской, не даром реки называли венами лесов. Воды Спят, пока не восторжествует Правда да Искон на Земле нашей, Воды Пробуждаются - так, мы надеемся, можно сказать уже сейчас и, мы ЗНАЕМ, когда-нибудь скажем: "Воды Проснулись…"

- На официальный релиз "Кровь и Пепел" не вошел трак с демо-версии под названием "Янтарный Сон". Будет ли он присутствовать на следующем альбоме?
Хвангур : Это отдельная история… На создание этой композиции нас вдохновила песня "War" Burzum. Она не лучшим образом выделялась на всем альбоме, и мы приняли решение убрать ее. Пока так и не решили, будем ли куда-либо включать "Янтарный Сон". Может, в будущем сделаем сборник из вещей, не вошедших в альбомы, т.к. таковых уже накопилось некоторое кол-во. Кстати, в сентябре 2001 года один из нас выступал на концерте в составе одной НС банды, где также были Циклон Б, Русские Медведи и др. В частности, была исполнена упомянутая композиция ("War"), неоднозначно воспринятая московскими скинхэдами.

- Кавер на Satyricon, честно говоря, не очень удался. На интерпретации, преподнесенной Хвангур'ом сильно выдается "смазанное", "масляное" звучание дисторшна и бас-гитары, барабанные партии (drum-машины) откровенно хромают на средних и низких частотах, что в совокупности явно не дотягивает до оригинала. Будете ли продолжать подобные эксперименты?
Хвангур : Масляно-смазаная бас гитара - это все из-за отсутствия приличных инструментов. К тому же мы не очень-то надеялись на официальный выпуск сего продукта, но теперь постараемся бросить все имеющиеся средства на запись следующего. В том числе, если оных средств хватит, и на запись барабанов. Запись каверов - вещь неблагодарная... Просто как знак внимания.

- Расскажите поподробнее о сотрудничестве группы Хвангур и Ильи Черкасова (Велеслава), волхва Русско-Славянской Родноверческой общины "Родолюбие". Планируется ли дальнейшая совместная деятельность?
Хвангур : Прочитав Песни Светославия, мы встретились с Велеславом и он разрешил использовать свои стихи в качестве текстов. Мы с большим уважением относимся и к этому человеку, и его творчеству, кроме того, считаем его одним из немногих, кого сейчас можно назвать волхвом, не кривя душой. В будущем мы планируем включить в следующий альбом несколько песен на его стихи.

- Присуще ли участникам Хвангур увлечение магической стороной Родной Веры?
Хвангур (Логабор) : Да, я занимаюсь воссозданием магической практики Севера. В частности, изучаю Руны, пытаюсь найти взаимосвязь волшебных сил, питающих Природу и наполняющих ее. К слову, следующий альбом будет посвящен в большей своей части странствию по миру Древней Руси волхва-кудесника, странствию в поисках Родовой Памяти и собственной Силы, а в слова песен будут вплетены слова заговоров.

- Каким видите будущее Руси? Кто, на ваш взгляд, сейчас представляет большую угрозу - внешние или внутренние супостаты?
Хвангур : В настоящее время внешние враги действуют через внутренних, изнутри разрушая нашу Родину. Основным врагом мы считаем США, точнее навязываемые этой страной так называемые "американский", "западный" или "продвинутый" образ жизни, мировоззрение, отношение людей, религиозные и культурные ценности. В США смешалась вся мразь, все отбросы общества Старого Света за последние 300 лет, вдобавок главенствующая роль евреев в управлении страной, огромное количество эмигрантов из Азии, Латинской Америки, Африки… И это общество, не имеющее ни собственной культуры, ни истории и при этом обгаживающее культуру других стран, дoлжное считаться в лучшем случае помесью преступников с тупейшим быдлом, настойчиво проталкивает, в том числе силой оружия, свой образ жизни! Не могущие дотянуть до верхней планки морали, сложившейся в государствах с богатой историей, они говорят о том, что как раз жить как животное это "нормально" и "современно". Приспешниками же этого врага, залогом его будущее победы в России, мы считаем ту молодежь, что поддалась этой пропаганде, тех, кто сношается как звери по ночным клубам в Москве, у кого рот забит иностранными словами, а голова - "продвинутой жизнью". Кроме того, врагами, в полном смысле этого слова, можно назвать и ту кавказскую, азиатскую мразь, что хлынула на Русь нескончаемым мутным потоком, и жидовню, которая подгребла под себя все материальные ресурсы нашей Родины. Много у Руси врагов… И чтобы победить в этой войне, прежде всего, нужна осмысленная, четкая и яростно-сильная Воля народа, Русская Воля. Мы должны зажечь сердца и дух Русских, пробудить его ото сна. Это и является основной целью нашего творчества.

- Как относитесь к национал-социализму и персоне 18?
Хвангур : Это один из тех вопросов, ответ на который интересует многих, узнавших о появлении группы Хвангур. Постараемся наиболее четко объяснить нашу позицию. Хотелось бы отметить, что наша музыкальная НС сцена достаточно молода и, как любое начинание, включает в себя без должного разделения все возможное, что когда-либо было связано с национал-социализмом. Фактически большинство формаций ищет вдохновение в прошлом, в теоретиках и практиках НС 30-х годов. Однако вдохновение сие зачастую перерастает в почитание мертвых, в культ мертвых. С одной стороны в этом нет ничего зазорного, ибо в славянской традиции погибших (особенно в сражении) предков чтили всегда. Но с другой стороны, лучшим вариантом будет оставить умершего вождя в покое. Постоянный взгляд в прошлое отвлекает от настоящего и будущего, да и сам почивший германский вождь вовсе не является славянским предком. Можем снова повторить однажды сказанное нами: "Каждый человек рождается в свое время, и он должен исполнить свое предназначение именно в этом времени и в этих условиях. Не стоит погружаться в мир придуманной действительности. Можно черпать вдохновение в глубинах веков и пользоваться мудростью людей живших в то время, но жизнь надо тратить здесь и сейчас. В противном случае она пройдет напрасно". За сим надо отметить, что на данный момент для нас национал-социализм является наиболее приемлемой формой организации общества, но на Руси, естественно, должен быть приемлем в иной форме. Сегодня многие мечтают о единой Белой Расе, при этом отрицая национализм. Многие упоминают мифический расовый национал-социализм. Как такое может быть? Фундаментом Национализма является нация! А отношения между родственными нациями должно быть на уровне сотрудничества (никогда вражды). Мы должны быть готовы к сотрудничеству с представителями Белых Наций, совершать культурный обмен, осуществлять политическую поддержку, но неосуществимым и разрушительным будет теперь слияние в единую нацию… Интересно Draggash, ты специально поставил этот вопрос под номером 14?

- Кхм… честно говоря, нет, это само собой получилось. Но продолжим. Есть ли смысл в акциях по радикальной встряске инородного хлама на Русской земле?
Хвангур : Постольку поскольку. Сам понимаешь, что наша сила в жесткой организации, в сплоченности рядов. Таковые действия имеют скорее символическое значение, однако, привнести они могут не столько пользы, сколько вреда. Имеется в виду ожесточившийся контроль правоохранительных органов после таких акций. В Москве стало практически невозможным устроить соответствующий концерт. Но, как говорится, что нас не убивает - делает нас сильнее!

- В свете последних событий, отражающих неуместное поведение отдельных индивидуумов, старающихся внести раскол в отношения между русскими, белорусами и украинцами, ответьте на вопрос: каково ваше отношение к триединому славянскому братству?
Хвангур : Мы полностью поддерживаем воссоединение трех братских народов, вместе - мы сильнее, вместе мы сможем противостоять даже целому миру. Несмотря на существующие политические режимы во всех трех странах, несмотря на все попытки стравить братьев, у нас общая история, у нас общая культура, у нас общие Предки и Боги. Дружбу между народами России, Белоруссии и Украины не порушить никогда!

- Мысли по поводу объединения NSBM-рядов с SkinHead-движением...
Хвангур : Отлично! Только я бы не стал разграничивать. Скорее NSBM является частью SH движения, одна из музыкальных его составляющих наряду с RAC, OI, Hatecore. Это также наиболее четкая идентификация Black Metal. Весь остальной BM - это путь в никуда.

- Выделите наиболее близкие по духу формации, работающие в направлении NSBM, если, конечно, таковые имеются.
Хвангур : Nokturnal Mortum конечно, Pantheon, Graveland… Не знаю, можно ли сейчас к этому жанру отнести Темнозорь, т. к. их направление теперь музыкально ближе к фолку. Недавно услышали несколько песен Родовеста, чему были искренне рады. Желаем также уральскому Кречету не сворачивать с намеченного пути.

- Пару слов о:
а) КТР (Пауке);
б) РНЕ (Баркашове);
в) НБП (Лимонове);
в) ННП (Иванове);
г) Blood&Honour (Яне Стюарте).
Хвангур : На сей вопрос нам несколько затруднительно отвечать, т.к. наше мнение о каждом человеке из сего списка, кроме покойного Яна Стюарта, к которому нельзя относиться без должного уважения, весьма двояко, как и к организациям, возглавляемым ими. Меньше всего нам известно об ННП. Вот наша пара слов:
• О КТР : мы так и не поняли позицию сей корпорации. Не возьмемся судить.
• О РНЕ : грубый подход к организации партии, основанной на национализме в современных условиях. Они исчерпали свой политический ресурс, а взятое ими за религиозную основу Православие не найдет поддержки среди возрастающего числа родноверов.
• О НБП : можно уважать за активность, но политический ресурс также исчерпан. Нацболы - это пройденный этап.
Сейчас мы приняли решение поддерживать НДПР. Очень много мы слышали откликов о том, что это очередная проправительственная псевдонационалистическая партия. Мы с этим не согласны. НДПР способны объединить национально мыслящих русских людей и, в отличие от РНЕ, поддерживает возрождение славянских традиций. Советуем ознакомиться с программой партии на сайте http://www.ndpr.ru/. Возможно в будущем наше мнение поменяется, но сейчас мы не видим других организаций, способных бороться за власть.

- Отношение к Православным Староверам-Инглингам...
Хвангур : Мы не очень много знаем о них, но то, что знаем, характеризует их как отрешенную от действительности секту, не имеющую никакого отношения ни к Родноверию, ни к прошлому, настоящему и будущему Руси.

- Понятно. Но вернемся к музыке. Ваши мысли на тему "true & false". Должны ли существовать точки соприкосновения между музыкой и идеологией? Что для команды Хвангур суть искренности в музыке?
Хвангур : Мы вышли из того возраста, когда можно тыкать пальцем в команду и злобно шипеть: "Они не тру…!!!". Пускай оценкой по этой шкале занимаются те, кто больше ни на что не способен. Хотя вопрос искренности в творчестве безусловно важен. Искренность - это слияние Творца и Творения, это вкладывание своей личности, всех своих мыслей и чувств, всего себя Аз Есьм в свое творчество.
Безусловно, музыка должна нести идею, однако идеологию музыка должна нести в том случае, когда музыканты нацелены на пропагандирующую роль своего творчества, когда происходит не только самовыражение и самореализация, но и есть желание повлиять своей музыкой на мировоззрение/жизнь людей населяющих нашу Родину, на ее дальнейшее развитие.

- Как относитесь к личности Count'a Grishnak'a?
Хвангур : Мы уважаем этого человека и за его творчество, и за его внемузыкальную деятельность, которую он ведет, находясь в месте заключения. Хотелось бы напомнить некоторым соратникам, что в нашей стране это было бы невозможно.

- Есть ли, на ваш взгляд, достойные прослушивания музыканты из folk- и celtic-стези?
Хвангур : Мы слышали не очень много команд подобного стиля, однако из того, что слышали приятное впечатление произвели: Loreena McKennit, Blackmore's Night, Разнотравие.

- Есть ли любимые писатели, книги? Какие?
Хвангур : Если говорить о родноверческой литературе, то это книги академика Рыбакова, труды волхва Велеслава (Родолюбие) и Антона Платова. Также можем привести список писателей/поэтов/мыслителей, благодаря которым сформировалось наше мировоззрение. Рекомендуем также всем тем, кто интересуется историей и философией: А. Широпаев, В. Ванюшкина, А. Елисеев, С. Яшин, В. Авдеев, П. Тулаев (Атеней), А. Севастьянов, Доброслав, а из зарубежных авторов - Юлиус Эвола. Из художественной литературы лучшим русским писателем последнего десятилетия мы считаем Юрия Никитина. Конечно, любую литературу следует воспринимать только через призму своих мыслей, а идеи должны порождать идеи, так как книга прежде всего учит думать, а уже потом тому, что в ней описано.

- Кто является дизайнером нынешней версии интернет-сайта Хвангур?
Хвангур : Свентояр, как и всех предыдущих версий, но все идеи мы всегда стараемся согласовывать.

- Что скажете читателям напоследок?
Хвангур : Хочется сказать всем Русским читателям не напоследок, но в напутствие, что мы стараемся, прежде всего, для них и ради них. Что музыка существует еще для поднятия духа, а не только для расслабления. Музыка, как и любая другая созидательная деятельность, должна порождать действие - борьбу/жизнь.
Слава Руси!
Слава Роду!

- Спасибо за ответы, и с наступающим вас днем ЯРилы!
Хвангур : Спасибо за интересные вопросы, и с наступающим тебя, Draggash, также и всех участников узла Barbarian Tears!

Послесловие. Что ж, будем надеяться, что следующая работа москвичей будет на голову выше предшественника в звуковом плане и, уж по крайней мере, пройдется не менее мощным ударом по изнеженным жопам осоловелой авраамовой отары и рабо-стада "божьего" - наместников иисусовой синагоги-обители, пустившей свои ветвистые щупальца на Нашей земле.

20 травня, 835 от падения Арконы