กสิณ และ อภิญญา

การปฏิบัติธรรม แนวกสิณ เป็นการเจริญสมาธิภาวนา

คือการเจริญสัมมาสมาธิในอริยมรรคมีองค์ 8 ประการ

ด้วยพระกรรมฐาน การเจริญสมาธิภาวนานั้น พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ในพระอภิธรรมปิฏก โดยตรัสสอนไว้ถึง 40 วิธี อันเป็นหนทางเพื่อมรรคผลนิพพานในบั้นปลาย...... กรรมฐาน 40 วิธีที่พระพุทธองค์ทรงตรัสสอนนั้นได้แก่ กสิณ 10 อสุภ 10, อนุสติ 10 , อัปปมัญญา 4 , อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 , ววัตถาน 1 ,อารุปป 4 รวมได้ 40

สำหรับกสิณ 10 ประการนั้น ได้แก่ ปฐวีกสิณ อาโปกสิณ เตโชกสิณ วาโยกสิณ นีลกสิณ ปีตกสิณ โลหิตกสิณ โอทาตกสิณ อากาสกสิณ และ อาโลกกสิณ

อันด้วยผลแห่งการฝึกกสิณนี้ จะบังเกิดฤทธิ์อำนาจอภิญญา ในระดับโลกีย

อภิญญา 5 ประการ นั่นคือ

อิทธิวิธิอภิญญา หมายถึง อภิญญาที่เกี่ยวกับการแสดงฤทธิ์ต่างๆ

ทิพโสตอภิญญา หมาย ถึง อภิญญาเกี่ยวกับหูทิพย์

ปรจิตวิชานนอภิญญา หมายถึง อภิญญาเกี่ยวกับรู้ใจผู้อื่น

ปุพเพนิวาสานุสติอภิญญา หมายถึง อภิญญาที่เกี่ยวกับการระลึกชาติได้

ทิพจักขุอภิญญา หมายถึง อภิญญาที่เกี่ยวกับตาทิพย์

กสิณ 10 นั้น เป็นกรรมฐานที่ทำให้ได้ฌานได้เร็วกว่ากรรมฐานอื่น และเหมาะแก่คนทุกจริต เพราะการเพ่งกสิณนั้น อุคหนิมิต และอุปจารสมาธิเกิดขึ้นได้ง่าย จึงได้ฌานเร็ว ผลแห่งการฝึกกรรมฐานแนวกสิณนี้ บังเกิดผลตามที่พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ เป็นทางหนึ่งที่นำไปสู่ฤทธิ์ อำนาจ อภิญญา ผู้ฝึกสำเร็จจักสามารถเปิดประตู สู่สวรรค์ นรกได้ด้วยอำนาจทิพจักขุอภิญญา และถ้ารักษาฌานไว้มิให้เสื่อม ตายไปจะบังเกิดในพรหมโลก แต่อภิญญาในขั้นโลกียอภิญญานี้ ไม่สามารถหลุดพ้นทุกข์ได้ จักต้องเจริญวิปัสสนากรรมฐานต่อ พิจารณาความเป็นไปแห่งอารมณ์ เพื่อดับกิเลส และนิพพานในที่สุด มนุษย์ทั้งหลายที่สามารถปฏิบัติกรรมฐาน จนสามารถเปิดประตูสู่นรกภูมิ และภพภูมิต่างๆได้นั้น มีอยู่มากมายหลายท่าน ด้วยการสอนกรรมฐานของ

อุบาสิกา พิมพา ทองเกลา(อุ้มปรีชา) ณ.กุฏิประชาชื่น วัดกำแพงบางจาก แขวง ปากคลอง เขต ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ

ท่านสอนทั้ง สมถภาวนาสำหรับผู้เริ่มปฏิบัติ และสอนวิปัสสนาภาวนาสำหรับผู้ที่ปฏิบัติสำเร็จอภิญญาแล้วมุ่งหวังสู่ความหลุดพ้น...

aaaaaaaaaaa