El Cielo
y la Serpiente
principal Loa de Voudoun, un sabio, pero padre algo retirado a
su gente. Sus características son su carencia del discurso humano
articulado, su afinidad con agua, y su preferencia por el fod
y la bebida blancos o descoloridos. Por la naturaleza un
pozo como históricamente, él pertenece principalmente al rito de
Dahomey (Rada), pero también encontró en el ibo e iguala (como
Damballah-Ge_rouge y como Damballah-La-Antorcha)
en Petro. Su nombre se deriva directamente de "Danh-Gbwe."
Legba
Derivado de un gran
deidad solar (Legba o Alegba) de,
Dahomey, el Loa Legba es uno del principal y venerado más en Vudu haitiano. Aunque ahora está transformado al aspecto de un viejo
hombre, él sigue siendo el guarda de gran alcance del poste central, y
el "abre las las puertas" a quién el primer saludo es debido en
cualquier ceremonia de la comunicación con el Loa. La entrada
principal a un hounfor es denotada con frecuencia por dos árboles
sagrados a Legba.
yida Wedo
Uno de los Serpientes
venerados de Rada
.Vudu, que representa el cielo; el arco iris es su símbolo,
y como esposa de Damballah ella comparte su función como protector y
donante cósmicos de la bendición. Su "apellido" Wedo puede
significar su asociación (junto con Damballah) con el culto de la
serpiente de Whydah o puede ser simplemente una
parte del nombre del Arco iris-rainbow-Deidad de Nago, Audowido.
Ayizan
El el principal o
arquetipo Mambo, considerado a veces para ser la esposa del loco, con
quién ella comparte la tutela de las tradiciones religiosas, energías
curativas.. Ella es patrones de la iniciación,
y la palma o arbol es su símbolo.
Brigitt
Mademoiselle Brigitte, Madame Brigitte, Grande Brigitte .Un
loa que nombre France's -Ce'ltico evoca
asociaciones europeas del folklore y del mito,
"Grande" en criollo significando a "abuela." Maman Brigitte, como le
llaman a menudo, es el guarda femenino de sepulcros, un Loa mágico de
gran alcance de cementerios, y es dicho por alguno ser la esposa de
uno de los barones. Sus árboles sagrados son el olmo y el sauce que llora
Erzulie, Erzulie Freda,
Erzulie Freda Dahomin
El Erzulie conocido
es a veces Ezili deletreado y con otras,variaciones;
este Loa se menciona generalmente con el título "Maitresse."su nombre
aparece relacionarse con la Serpiente-Diosa Ezi-Aku, mencionado
temprano en el actual siglo según lo adorado en Nigeria
norteño. Maitresse Erzulie, sin embargo, se ha convertido una
figura ideal del womanhood delicado y de
fascinación. Ella tiene una forma acuática, La Sirene, cuál se
puede relacionar con sus manifestaciones anteriores de la
serpiente.
Aparte de esto, ella tiene dos diversas tradiciones: el del la Grande
Erzulie, cuál la demuestra como mayor y pena-pulsada, y el "del
Erzulies" quién de combate tradicionalmente en la
manifestación astral junto a los libertadores de Haití - una
tradición menos asombrosamente se relacionó con el Loa del amor
y de la belleza cuando el hecho histórico se
recuerda los "regimientos de amazon" en el
ejército real de Dahomey.
Guinee
La forma francesa de
"Guinea,"pero entendido en Voudoun como denotar África generalmente, o
algo, las contrapartes astrales de África como la patria. Así mente
consciente de una persona, en ser desplazado por un Loa en el proceso
de la posesión, se dice ser "en Guinee" - en África
.Caballo Un Loa, poseer a una
persona ,se dice a veces "bailar en la cabeza" de esa persona , pero la
expresión más tradicional es que el Loa "monta" la cabeza de
la persona. Miran a la persona así como el "caballo" (en
francés, "cheval" del Loa.)
La Flambeau
Literalmente " La
Antorcha."este título se agrega a los nombres de cierto Rada Loa
cuando un,culto de Petro invoca
una forma especialmente ardiente de su energía. Tenemos tan Damballah-La-Antorcha,
Ogoun-La_Flambeau, y la Amina-Gatigal de Dahoman Loa se convierte en,Amina-Gatigal-La-Antorcha.
Barón
Cimetiere, Barón La Croix, Barón Samedi (y por lo tanto mágico) Loa
intenso de gran alcance de los muertos; considerado para estar de la
"familia" de Ghede, pero del mundo nuevo más bien que del concepto
africano, Petro más bien que Rada
Ghede
El más benévolo del Loa
de los muertos, de gran alcance en curativo y como protector de niños
así como serun gran bufón. Dos de sus títulos
más conocidos son Brav ' Ghede y Ghede Nimbo. El
título Nimbo lo relaciona con la sociedad de Ndemba, un culto africano
que misterios se refieren a muerte y a resurrección.
El origen del nombre Ghede es incierto.
Hay un número considerable de Ghedes, y su posición se lleva a cabo
generalmente para estar entre Rada y Petro.
Petro
Un
nuevo desarrollo importante del mundo en Voudoun, un grupo de ritos
distinguió por el sentido práctico violento de la energía y del
tierra-nivel de su Loa, sus propósitos, y sus ceremonias. Se indica
definitivamente para haber sido fundado en el año 1768 pornuno
"pone Pedro" y su desarrollo contribuido indudablemente a la
liberación subsecuente
de Haití del francés.
Bokor
Un
bokor o un boko es un hechicero que realiza el trabajo espiritual
para los clientes por el pago o por
los regalos .
Whyday
Antes de 1727 un reino
independiente; después de esa fecha una provincia del reino de Dahomey.
En ambas condiciones era un gran centro del culto de la serpiente; y,
siendo situado en la costa, se convirtió (como Badagry) un centro
considerable también para la
exportación
europea de esclavos al mundo nuevo. Estos hechos indudablemente han
dado a Whydah una gran importancia en el
desarrollo de Voudoun haitiano
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