Иероглиф бу от БУДО символизирует в написании прекращение вооруженной ссоры. Поскольку каратэ также относится к БУДО, это означает, что, прежде чем ввязываться в бой, следует хорошо подумать и не пускать в ход кулаки без насущной необходимости.
Юность - это справедливость и задор. Задор подогревается воинскими искусствами и выливается в добрые, а порой и в злые дела. Так, если правильно следовать по пути каратэ, оно улучшит характер человека, и тот станет верным защитником справедливости. Будучи же использовано во зло, каратэ может подорвать устои общества и обернется против человека.
К силе прибегают как к последнему средству лишь там, где гуманность и справедливость не могут возобладать. Если же использовать кулаки произвольно, не задумываясь, потеряешь расположение окружающих и навлечешь дурное отношение к себе. Юноша, благородный духом, в начале жизненного пути должен быть склонен к сдержанности в словах и поступках.
Нужно уметь сохранять достоинство, но не быть при этом жестоким. Воинским искусствам надлежит возвышать человека. Не следует действовать бездумно и опрометчиво, обижая окружающих. Мастера и святые могут порой выглядеть простаками, но лишь самонадеянные глупцы объявляют во всеуслышанье, что они начали заниматься каким-либо воинским искусством.
Стоять на месте - значит идти назад. Тот, кто полагает, будто освоил все возможное, и делается заносчивым хвастуном, превозносящим собственные достоинства после того, как разучил движения нескольких ката и приобрел некоторую уверенность в своей физической силе, не может считаться истинным ревнителем воинских искусств.
Есть пословица: "Даже у червя длиной в дюйм душа длиной в полдюйма." Чем дальше продвигаешься в изучении каратэ, тем сдержаннее нужно становиться в речах. Говорится также, что чем выше дерево, тем сильнее налетает на него ветер, но разве ива не противостоит ветру податливостью? Также и каратист должен за наивысшие достоинства почитать скромность, добропорядочность и сдержанность.
Мэн Цзы сказал: "Когда небо хочет возложить важную миссию на человека, оно вначале ожесточает его сердце, заставляет его до предела напрягать кости и сухожилия, заставляет его тело страдать от голода, повергает его в нужду и нищету, обрекает на неудачи все его начинания. Тем самым Небо укрепляет волю человека, закаляет его, как сталь, и делает его способным к выполнению того, что при иных обстоятельствах он был не способен выполнить".
Если, заглянув в себя, я пойму, что не прав, то разве не устрашусь я противника, как бы ни был он ничтожен? Если же я пойму, что прав, то не побоюсь выйти один против тысячи, десяти тысяч.
Человек достойный должен сохранять благородство и никогда не угрожать, приближаться, но не перебегать дорогу, убивать, но не унижать; ни малейшего признака недостойного поведения не должен он обнаруживать; пища его не должна быть слишком тяжелой, даже малейшую ошибку он должен стремиться исправить. Чтобы не в чем было его упрекнуть. В этом проявляется его сила воли.
Человек достойный должен обладать широкой душой и сильной волей. Тяжела ответственность, лежащая на нем, и долог его путь. Пусть благожелательность станет его спутником на жизненной стезе.
Заурядный человек, подвергшись насмешке, выхватит меч и будет драться, рискуя жизнью, но его не следует за это называть храбрецом. Человек поистине великий не смущается и не теряет присутствия духа, даже столкнувшись с неожиданной опасностью, не впадает в ярость, оказавшись в иной ситуации, нежели ему хотелось бы. Это происходит от того, что у него великое сердце и цель его высока.
Есть восемь изначальных положений каратэ:
Дух един с небом и землей.
Дыхание, кровообращение, обмен веществ в теле осуществляются по принципу смены Солнца и Луны.
Путь (До) заключает в себе твердость и мягкость.
Действовать следует в соответствии со временем и ритмом всеобщих перемен.
Мастерство приходит после постижения Пути. Правильное сохранение дистанции (ма) предполагает продвижение вперед и отступление, разделение и встречу.
Уши слушают, улавливая звуки со всех сторон.
Поэтому и говорится: "Если знаешь его и знаешь себя, сражайся хоть сто раз,
опасности не будет; если знаешь себя, а его не знаешь, один раз победишь, другой раз потерпишь поражение; если не знаешь ни себя, ни его, каждый раз, когда будешь сражаться, будешь терпеть поражение" (Сунь Цзы). Ибо победить в ста схватках из еще не есть высшее искусство.
Когда хищная птица нападает, она падает вниз камнем, не раскрывая крыльев. Когда дикий зверь нападает, он вначале приседает и поджимает уши. Так и мудрый, когда намерен действовать, кажется слегка "замедленным".
Линь Хуннынь сказал: "Камень без воды внутри тверд. Естественный магнит без влаги внутри силен и плотен. Если тело твердо изнутри и упруго снаружи, что способно поразить его? Если же есть в предмете отверстие, оно будет заполнено. Если есть щербинка всего лишь в дюйм, она и заполнится водой".
