|
|
Akasha Vide, Esprit, Ether
L’Akasha est un cas très particulier. Cet élément est importé du système hindou où il veut dire ciel ou espace clair et du système tibétain où il veut dire vide, espace. C’est son sens originel. Son équivalent approximatif d'origine grec est l’Ether. Jusqu’à l’époque d'Einstein, aucun occidental ne voulait admettre l’existence possible du vide dans l’univers. L’Ether avait alors une utilité en science : il était interprété comme une matière servant à remplir les trous entre les corps célestes. Ou plutôt cette matière, que jamais personne n’avait vu ou détecté, a été baptisée du nom de l’élément grec. La théorie de l’époque disait donc que les planètes, lunes et étoiles naviguent donc dans cette "eau/vapeur" aux propriétés étranges et terriblement difficiles à cerner. Les équations du mouvement des planètes tenaient alors compte de l’Ether et était compliquées à n’en plus finir, en plus de rarement aboutir à un résultat concluant. Einstein a fait une supposition simple, très simple, qui a résolu les équations : l’Ether n’existe pas, le vide (l’absence de matière) existe. L’interprétation de l’Ether comme matière est à oublier, à moins de le définir comme esprit, "matière d'esprit", ou feu bleu. Le vide existe, c'est chose démontrée. Il fait depuis longtemps partie de la traditions tibétaine, mais même importé ici, il est changé pour ne plus être le vide. Chez les grecs, l'Ether désignait le ciel, l'air extrêmement pur que les dieux respiraient par opposition à l'air que les hommes respirent. Il était bleu, bleu ciel, et prenait la forme d'une flamme. Le feu bleu. L'équivalent de l'Ether chez les hindous se nomme Akasha. Dans la vision hindoue des choses, les cinq éléments, Akasha, Air, Terre, Eau et Feu, se retrouvent dans toutes choses. Les courants du corps humain sont fait de trois énergies, les doshas : l’une est un mélange d’air et d’espace (vata), l’autre est le feu (pitta) et la troisième est un mélange de terre et d’eau (kapha). L’importation de l’Akasha dans le système occidental l’a beaucoup transformé. Évidemment, il n’a pas changé en Asie, mais il est ici rarement le vide, le ciel ou l’espace. On l’appelle plutôt esprit… la "matière" d’esprit est pour certaines personnes équivalente à du vide, alors que ce n’est pas le cas pour d’autres. La matière d'esprit n'est pas évidente à imaginer et tous ne l'imaginent probablement pas de la même façon. Donc en résumé, le cinquième élément est soit l’esprit, soit le feu bleu, soit le ciel, soit le vide, soit c’est la même chose de toute façon, et on peut aussi trouver force, quintessence ou étincelle de vie comme définitions. Il faut rajouter un autre détail très important. Ici, le cinquième n’est pas toujours un élément au même titre que les autres, parfois oui, parfois non. Pour certains, il est la somme des quatre autres, pour d’autres il est l’origine des quatre autres et/ou leur composante fondamentale, le seul vrai élément. La définition de witchvox est celle qui correspond le mieux à ce que je vois le plus souvent: "In Neopaganism (Wicca), it is the unifying energy inherent in every living creature on the planet, and in all four éléments (earth, air, water, and fire) in nature. Essentially it is spirit and soul, the all-encompassing spirit energy of the Goddess and God. On the pentagram, akasha is assigned to the fifth top point, and the "other" element." La version "Bardon" des éléments, très connue, reprend une partie du système hindou où la terre provient de l'eau, qui provient du feu, qui provient de l'air, pour remonter finalement à l'origine, l'aksha. Un fait notable: à l'origine, les hindous n'avaient que trois éléments: le feu, la terre et l'eau. Ce sont des choses qui changent... La terre venaint quand même de l'eau, qui venait du feu. Je n'utilise pas souvent le terme Akasha parce qu'il est définitivement confus. J'utilise le vide comme élément, quoique pas dans des rituels, plutôt dans des transes ou des magies que je fais sur le coup, un peu comme je le fais avec métal et bois. Je travaille beaucoup avec du feu bleu. Il m'est arrivé d'invoquer le centre dans des rituels, qui est alors la matière d'esprit brute. Je ne l'ai jamais fait avec le vide au centre, mais c'est une idée qui mériterais considération. Tam
|
|
|