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Sombre et bon; l'éthique wiccanne
« La
lumière c'est le Bien, la noirceur le Mal » Eight
Words the wiccan Rede fullfill Je suis sûre que vous avez reconnu ces mots... le wiccan Rede. La Wicca est une religion avec une Déesse et un Dieu, mais toutes les religions avec une Déesse et un Dieu ne sont pas la Wicca. Ce texte, avec ce qu'il implique sur le bien/Bien, le mal/Mal, le blanc, le noir, le vide et le chaos, est une des principales caractéristiques de la Wicca. C'est clairement un des éléments qui la différencie des autres religions/traditions. D'abord, ce texte est un Rede, un conseil, pas une loi. C'est une recommandation, quelque chose à faire, mais si ne blesser personne n'est pas possible, alors blesser le moins possible n'est pas un mauvais choix. Le mot harm ne se rapporte à aucune notion de Mal que ce soit. En fait, le fait que le Rede dise harm au lieu de Evil, ne peut que vouloir dire qu'il n'y a pas de Mal. S'il y en avait, il est évident qu'un code d'éthique en parlerait. S'il n'y a pas de Mal absolu, alors il n'y a pas de Bien absolu non plus. L'un ne va pas sans l'autre. Sans ces notions, le bien et le mal deviennent relatifs au jugement d'une personne. C'est à chacun de juger par rapport à son propre code d'honneur ou ses valeurs. Ça n'est pas facile et n'est pas supposé l'être. Impossible de dire, cette chose est bien, celle-là mal, et ce sera toujours le cas. Il faut le repenser à chaque fois, chaque situation est unique. À chaque fois il faut tout repenser en fonction de nos propres convictions de ce qui est bien ou mal pour les autres et qu'il ne faut jamais appliquer: c'est une des choses dont il faut se purifier avant un rituel. Chaque personne est libre, libre aussi de savoir ce qui est bon pour elle et de faire ses propres choix, y compris ses erreurs. La liberté et la diversité sont deux valeurs particulièrement liées à la Wicca. La justice ne peut être considérée uniquement selon ce que nous nous croyons injuste. Les autres ne doivent pas décider nos valeurs ni nos vies, et nous ne devons pas décider de celles des autres. Il faut accepter de faire des erreurs et que les autres en fassent aussi. Nous somme libres de faire ce que nous voulons, dis aussi le Rede. Nous n'avons pas l'obligation d'enseigner à d'autres parce qu'ils veulent apprendre, pas d'obligation d'être « bons » selon ce qui est généralement considéré comme bon. Il n'y a pas de péché, on peut être fier de nos réalisations, s'occuper de nous avant de s'occuper des autres, se complimenter, se gâter à l'occasion, être gourmands, en colère si c'est nécessaire, etc. Si vous utilisez la flagellation ou la nudité dans votre coven, quel mal y aurait-il? Si tous sont d'accord, alors il n'y a pas de problème. Il n'y a rien non plus pour nous obliger à faire l'amour juste pour les bébés comme l'Église Chrétienne voudrait bien qu'on le fasse, le sexe pour le plaisir, sale et mouillé, hors normes si ça nous tente, c'est aussi bien. Nous sommes libres dans la Wicca, comme le sont tous les autres (dans un viol, les autres ne sont pas libres!). Rien ne nous oblige à être végétariens ou à être militants pour une cause quelconque. Rien ne nous empêche de l'être si nous le désirons. La Wicca nous laisse une énorme liberté en nous laissant juger, mais aussi une énorme responsabilité, car ce jugement n'est pas aisé. Et chaque fois qu'une erreur est commise, qu'un mal est fait, que quelqu'un est blessé, nous sommes responsable des choix que nous avons fait. Il n'y a pas de Diable dans la Wicca, aucune entité pour représenter le Mal. Impossible de dire que le Démon nous a tenté: quand c'est notre faute, c'est notre faute, et c'est à nous de réparer. Il n'y a personne pour porter le blâme à notre place. Les seuls démons que la Wicca reconnaît sont les nôtres, nos propres complexes, névroses et peurs. Peu de gens sont capables de juger par rapport aux principes de justice, liberté, etc., en fait, si j'en crois un psychologue, à peine 10% de la population adulte parvient à ce stade. Puisque c'est clairement un pré-requis pour la Wicca, la Wicca ne peut pas être une religion de masses: elle ne peut convenir qu'à un nombre restrein de personnes. N'ayant pas de Démon, le Dieu et la Déesse sont tout, le bon comme le mauvais, le clair/blanc/lumière comme le sombre/noir/ombre, l'ordre comme le chaos, le plein comme le vide. Le clair/blanc/lumière n'est aucunement lié avec ce qui est Bien dans la Wicca, ni le sombre/noir/ombre avec ce qui est Mal. C'est une association courante, et elle nous vient du Christiannisme. Il n'y a pas de raison de l'appliquer dans la Wicca, ni elle ni son inverse. La lumière aveugle et l'ombre guérit, et c'est dans l'ombre que brille notre propre lumière. Toute vraie guérison ou évolution passe par le vide et l'aspect noir de la Déesse, toute initiation par la mort et l'amour de la femme squelette. Le jour appelle Tara, la nuit Kali. Du chaos naît la diversité, l'adaptation, la survivance et l'évolution. La lumière, le jour, c'est de tout voir clair, droit, scientifique. La nuit, c'est le mystère, la magie, le domaine de l'esprit et d'une conscience altérée. La Wicca a beaucoup plus à faire avec une religion de nuit, adorant une Déesse de la Lune et un Chasseur Nocturne (les pratiques des sabbats de jour sont relativement récentes). C'est quelque chose de fondamental à la Wicca, quelque chose qui la distingue du reste, pas quelque chose qui peut être changé sous prétexte de créer une nouvelle tradition ou une voie éclectique. Si vous voulez pratiquer un Christiannisme déguisé ou un paganisme à votre sauce, ne l'appelez pas Wicca. Si la Wicca ne vous convient pas, choisissez un autre chemin, rien ne vous en empêche, rien ne devrait vous retenir. La Wicca, ça ne peut pas non plus être blanc parce que vous avez peur du noir ou de ce qui se cache dans votre garde-robe intérieure. Tam Sources/inspiration: Amorgen, Fransceska de Grandis, Starhawk, Vivianne Crowley, plusieurs sites anti-fluffy qui sont dans les liens, article dans les liens, Farrars, Doreen Valiente, C. P. Estes, Susun S. Weed, expérience personnelle
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