谢选骏〖向东方〗

  

谢选骏

第六节

文明死,哲学生

   我们的传统心理,因为景仰一元模式而贬损多元竞争。

   这是对一元现实的无奈承认:一元结构的 根深蒂固,迫使多元竞争只能在混乱无序的状态下发生。 这在每个王朝的终始之际,表现得清楚不过了。

   我们历史上很少领受过有序的多元。竞争中的"游戏规则"很少得到真正的尊重。多元时期在中 国社会的历史上,只流于旧一元向新一元之间一哄而起的"乱云飞渡"。

   而世界史却悄悄告诉我们, 只有允许多元并存成为一种秩序,浩劫才能避免。而这,恰是使文明的发展减少周折的一条大道。 当然,这里所说的"多元" 并非现代意义的有序的多元竞争;而是与无序的攘扰、社会的分裂, 结伴而行的。这是它的消极一面。但是,设想一下吧,如果兀鹰们不对文化传统作结构上的击溃和精 神上的唾弃,则旧的社会文化结构照常可能继续存在几十年甚至上百年。

   这时光,对人类历史不过瞬间 而已,但对困扰其间的具体个人,却是过于漫长的文化徒刑!

   主体力量在理性无法予以有序解开的困 境中,往往诉诸非理性的暴乱以求解脱。

   个人的这种盲动,从历史的远景来看,却不失其合理性。

   这也是我们今天重读《三国志》,所领悟的意义吧。

  

  

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