Here we see a singer with his offerings just before initiating a celebration called Aru, or Turkey. The blood of the sacrificed turkey is offered to the sun and the moon and is smeered onto the offerings, candles and stones that are near to the singer. The healer then takes his prayer feathers and readies himself to sing. His family present him with lighted candles and all sit down and begin to shake the rattles that children use. After 4 days of vigil, the revelers drink tejuino (corn liquor), from the very youngest to the eldest, and afterwards, the turkey is cooked and shared between all present. When the shaman has completed the ceremony the children and the sick gather so that the shaman may cleanse them and drive away any evil spirits that may be present in their bodies. Offerings are gathered from the sick and taken to a sacred place to offer to the gods that are present. If the sick comply with their commitments to the gods every year, then they will be cured. The circle in the middle is where the illnesses from the cured are deposited by the shaman, they are later covered to avoid them escaping to the heavens where any spirits present could come down and take the shaman. That is why they pray that everything may go well and they hand over gourdes with figures of children painted on the sides, and pictures of children, since children are not allowed to to visit the place where the elders present their tributes. Many participants who have debts to pay to the gods, bring their flasks of tejuino and remain 4 days without eating salt or having any marital relations, so that the tejuino will not lose its flavour and turn to water and their hair may fall out.

This is a punishment of the gods and if the required offerings are not made, the gods that are in far away places may thrust the Uruk (sacred Arrow) in the ground, causing death. That is why the shamans make sure that the ceremony is observed faithfully and peyotes are given with the cuu to drive out all evil and ensure that the shamans are thoroughly cleansed so that they will be capable of curing more of the sick.

SPANISH:- . . . La Fiesta del Aru. . . . Rogelio Hernandez Robles.

Aqui vemos un cantador con sus ofrendas antes de iniciar una fiesta que se llama Aru, que es el guajolote, donde al sacrificarlo, su sangre se ofrece a la luna y el sol y se junta en las ofrendas, las velas, y las piedras que estan cerca del cantador. Despues el curandero saca las plumas para rezar y se pone listo para cantar. Su familia sacan velas prendidas para arrimarlos cerca del curandero y tiodos se sienten para sonar una sonaja que usan los niños. Despues de dos dias de manda, los fiesteros toman tejuino, desde el más chico hasta el más grande y al final el guajolote sacrificado es cocido para repartir a los fiesteros. Cuando el chaman cumple con su ceremonia los reunen para hacerles una limpia a los niños y las personas enfermos para quitarles los malos espiritos que habitan sus cuerpos. El chaman junta las ofrendas de cada enfermo y los lleva a un lugar sagrado donde los chamanes entregan las ofrendas a los dioses que estan ahi. Si los enfermos cumplen con su manda cada año, los dioses hacen que se alivien de sus enfermedades. El circulo que esta en medio es donde queda las enfermedades de los que se han curado el chaman, despues será tapado porque las ofrendas atrapen todos los enfermedades que el chaman le suelta y, si vuelen al cielo, puede los espiritos que se encuentran en este lugar, bajar para llevar el chaman. Por eso se rezan para que todo sale bien y entregan jicaras con figuras de niños pintados y pinturas, ya que los niños no pueden ir al lugar donde los mayores van a dejar ofrendas. Muchos fiesteros que pagan manda ponen sus botes de tejuino y duran hasta 4 dias sin comer sal y tener relaciónes sexuales, si no, el tejuino sale desabrido y se hace agua y despues se cai el cabello. Este es un castigo de los dioses y por eso siempre debe de haber seriedad, pues si andas mal con las ofrendas, los dioses que estan en lugares lejanos pueden enterrar el Uruk en el suelo y puedes morir. Por eso, los chamanes aseguran que la ceremonia se cumple con seriedad y entregan peyotes con el cuu para soltar todo el mal y que los chamanes quedan limpios para despues sea capaces de curar a más personas enfermas.