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Celui qui plaît aux hommes plaît à Dieu; mais celui qui n'est pas agréable
aux hommes, ne peut être aimé de Dieu. [ Rabbi Hanina ben Dossa]
(Avoth III,13)
[ Pirké Avoth Traités des principes [Talmud] dans Sélection ]
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Il est vrai qu'à l'instar du premier homme je ne naquis qu'après avoir été chassé du paradis.
(p.259)
(édition Albin Michel 1980. Traduit de l'allemand par Bernard Kreiss)
[ Elias Canetti (1905-1994) dans Histoire d'une jeunesse la langue sauvée ]
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J'avais assez de décence pour savoir que Dieu n'était ni juif, ni
chrétien, ni musulman : ...
(p.203)
[ André Chouraqui (1917- ) dans L'amour fort comme la mort (une autobiographie) ]
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..;celui qui aime indûment un dieu, contraint les autres à l'aimer, en attendant de les
exterminer s'ils s'y refusent.
(p.7)
[ Emile.M.Cioran (1911-1995) dans Précis de décomposition ]
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Aie toujours présent à l'esprit que la nature n'est pas Dieu, qu'un homme n'est
pas une machine, qu'une hypothèse n'est pas un fait; et sois assuré que tu ne
m'auras point compris, partout où tu croiras apercevoir quelque chose de contraire
à ces principes._
(introduction)
[ Denis Diderot (1713-1784) dans Pensées sur l'interprétation de la nature ]
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Dieu ne joue pas au dés.
[ Albert Einstein (1879-1955) dans Ecclésiaste ]
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Mais enfin, la véritable tragédie de Faust, ce n'est pas qu'il air vendu
son âme au diable. La véritable tragédie, c'est qu'il n'y a pas de diable
pour acheter votre âme.
(132)
[ Romain GARY (1914 - 1980) dans La promesse de l'aube ]
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(Méphistophélès:) Je suis l'esprit qui toujours nie; et c'est avec justice: car tout
ce qui existe est digne d'être détruit,...
(p.69)
[ Johann Wolfgang Goethe (1749 - 1832) dans Faust ]
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...ton âme est le miroir d'un Dieu infini!...
(p.18)
[ Johann Wolfgang Goethe (1749 - 1832) dans Les souffrances du jeune Werther ]
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La nostalgie du Paradis, c'est le désir de l'homme de ne pas être homme.
(p.431)
[ Milan Kundera (1929 - ) dans L'insoutenable légèreté de l'être ]
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C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence
nulle part.
(Pascal, Pensées, 84)
[ Blaise Pascal (1623-1662) dans Pensées ]
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Il n'y a pas de Paradis, mais il fat tâcher de mériter qu'il y en ait un.
(1895)
[ Jules Renard (1864-1910) dans Journal ]
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Tout ce qui est, est en Dieu et rien ne peut sans Dieu être ni être conçu.
(I,15)
[ Baruch Spinoza (1632-1677) dans L'Ethique ]
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Ce qu'on ne pardonne pas au Juif, ce n'est pas d'avoir tué Dieu, mais de l'avoir «engendré».
(p.98)
(Editions Gallimard 1998 pour l'édition française. Dans Folio)
[ Georges Steiner (1929 - ) dans Errata ]
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Fût-ce pour s'en moquer, il faut toujours aller aux dieux.
(...)
[ André Suarès (1868-1948) dans Errata ]
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«Je suis celui qui est». [ Dieu donnant son nom à Moïse]
(XXX.13)
[ La Bible : Le Pentateuque (La 'Torah':l'enseignement) dans Exode (Chemot: Voici les noms...) ]
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...et vous accomplirez tous mes commandements, et vous serez saints pour votr Dieu.
Je suis l'Eternel votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Egypte pour devenir
votre Dieu, moi l'Eternel votre Dieu.
(XV,40-41)
[ La Bible : Le Pentateuque (La 'Torah':l'enseignement) dans Nombres (Bemidbar : Dans le désert) ]
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Quiconque lit avec attention et sans oeillères la «Critique de la Raison Pratique» verra
que, rigoureusement, l'existence de Dieu y est déduite de l'immortalité de l'âme, et non
celle-ci de celle-là. L'impératif catégorique nous amène à un postulat moral qui exige
à son tour, dans l'ordre téléologique ou plutôt eschatologique, l'immortalité de l'âme;
et pour soutenir cette immortalité apparaît Dieu. Tout le reste est un escamotage de
professionnel de la philosophie.
(p.15)
[ Miguel de Unamuno (1864 - 1936) dans Le sentiment tragique de la vie (1912) ]
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Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu.
(Extrait de Le sottisier)
[ Voltaire (François-Marie Arouet, dit)(1694-1778) dans Oeuvres diverses ]
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Dieu ? Nous nous saluons, mais nous ne nous parlons pas.
(Extrait de Correspondance)
[ Voltaire (François-Marie Arouet, dit)(1694-1778) dans Oeuvres diverses ]
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