– Lei do Divórcio BÍBLICO Deuteronômio 24:1 a 4 –

– O Polemico Versículo – Mateus 19:9 –

– Ensino Para os Judeus Deuteronômio 21:10 a 22:30 –

Irmãos, um breve relato sobre o debate do SENHOR com os fariseus, ensino e conselhos bíblicos para cristãos sobre Casamento, Divórcio e Recasamento.

(Mateus 19: (9) – “Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação” e casar com outra, comete adultério; [e o que casar com a repudiada também comete adultério] {relações sexuais ilícitas em Deuteronômio 22:13 a 21 – a mulher que apresentasse não virgem ao casamento seria devolvida a seus pais e era apedrejada pelos anciães da cidade}, Existe um grande erro por parte de alguns dirigentes de igrejas denominadas cristãs não examinando o contexto da Palavra de Deus utilizam este versículo isoladamente para justificar o divórcio e novo casamento. É normalmente denominado “a clausula da exceção, aparentemente é o v.9” por parte daqueles menos interessados em usar os Evangelhos de Marcos 2 a 12; Lucas 16:16:18; João 8:3 a 11; e as cartas aos Romanos 7:1 a 6; I Cor.7:39-40. Não possuem o dom do perdão como forma de seguir a Cristo e o Seu Fundamento. Como louvar a Deus com o Hino 185? Mateus 12:31-32.

Uma pesquisa especializada sobre Casamento Divórcio e Recasamento tem nos mostrado que este versículo é ligado a relacionamentos incestuosos, casamentos de homossexuais e infidelidade (fornicação) durante o período de noivado como foi no caso de José o padrasto do SENHOR conforme indica em (Mateus 1:18-19).

Nos tempos da lei Mosaica o costume dos judeus era que quando um homem ao se ajuntar com uma mulher e encontrasse nela coisa indecente (não achasse virgindade nela) ele poderia dar-lhe carta de divórcio (escrito de repudio Deut. 24:1), (Deut. 20:13, 14,20-21), observamos que esta lei era tão desleal e hipócrita que dava direito somente ao homem em despedir a mulher por qualquer motivo. Como tomamos conhecimentos, no tempo de Jesus, o casal de noivos era considerado legalmente casado após manterem relação sexual. Portanto, apenas um divórcio legal baseado nos estatutos da lei poderia anular o noivado. Sabemos que José ao ser informado da gravidez do menino Jesus por sua noiva Maria, intentou deixá-la secretamente para não infamá-la diante do povo porque era justo (Mateus 1:19) e para que não fosse apedrejada e morta conforme eram os costumes da época (Deut. 22:21). Isso ocorreu antes que ele tivesse coabitado com ela, - conhecidos um ao outro, ajuntado, praticado o ato sexual.

Embora tentador, considerar-se encontrar um culpado e pensar em termos de separação colocando a culpa em alguém, devemos repensar no fato em que os discípulos de Jesus ficaram aturdidos quando o Senhor lhes informou que aquele que repudiasse seu cônjuge a viesse casar com outro cometia adultério e o que casar com o repudiado também cometia adultério, eles se turbaram e lhe disseram: “Se assim é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar”. Ele, porém lhes disse: (11) – Nem todos podem receber está palavra, mas só aquele a quem foi concedido. Portanto, aos padrões de Deus não existem razões para o divórcio entre aqueles que são legalmente casados, há somente duas alternativas: a morte de um dos cônjuges ou a reconciliação (1ª Cor 7:10-11), mesmo em casos de infidelidade! (adultério). Não tem base Bíblica para o divórcio de casados, mesmo a lei mosaica abrindo concessão no caso de noivos que ainda ia se casar (Mt.19:18). Para o Criador não existe níveis de culpa, por isso Ele mesmo não fez acepção de pessoas, morreu para pagar os pecados de todos, porém se o pecador não aceitar a Justiça de Deus, ficará de fora da salvação (Rm 10).                                                          fl. 01

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(Efésios 5: (25) - Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, (26) - Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra, (27) - Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível. (28) - Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. (29) - Porque nunca ninguém odiou a sua própria carne; antes a alimenta e sustenta, como também o Senhor à igreja; (30) - Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos. (31) - Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne.

(1 Pedro 3: (1) - SEMELHANTEMENTE, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra; (2) - Considerando a vossa vida casta, em temor. A Escritura é bastante clara quanto à inexistência de base para um novo casamento enquanto um dos cônjuges da aliança estiver vivo -

DIVÓRCIO:

(Malaquias 2:(13) - Ainda fazeis isto outra vez, cobrindo o altar do SENHOR de lágrimas, com choro e com gemidos; de sorte que ele não olha mais para a oferta, nem a aceitará com prazer da vossa mão. (14) - E dizeis: Por quê? Porque o SENHOR foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal, sendo ela a tua companheira, e a mulher da tua aliança. (15) - E não fez ele somente um, ainda que lhe sobrava o espírito? E por que somente um? Ele buscava uma descendência para Deus. Portanto guardai-vos em vosso espírito, e ninguém seja infiel para com a mulher da sua mocidade. (16) - Porque o SENHOR, o Deus de Israel diz que odeia o repúdio, e aquele que encobre a violência com a sua roupa, diz o SENHOR dos Exércitos; portanto guardai-vos em vosso espírito, e não sejais desleais. (17) - Enfadais ao SENHOR com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o enfadamos? Nisto que dizeis: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do SENHOR, e desses é que ele se agrada, ou, onde está o Deus do juízo?

SUA PREGAÇÃO NA PERÉIA, SOBRE O DIVÓRCIO.

(Marcos 10:(2) - E, aproximando-se dele os fariseus, perguntaram-lhe, tentando-o: É lícito ao homem repudiar sua mulher? (3) - Mas ele, respondendo, disse-lhes: Que vos mandou Moisés? (4) - E eles disseram: Moisés permitiu escrever carta de divórcio e repudiar. (5) - E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza dos vossos corações vos deixou ele escrito esse mandamento; (6) - Porém, desde o princípio da criação, Deus os fez macho e fêmea. (7) - Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á a sua mulher, (8) - E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne. (9) - Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem. (10) - E em casa tornaram os discípulos a interrogá-lo acerca disto mesmo. (11) - E ele lhes disse: Qualquer que deixar a sua mulher e casar com outra, adultera contra ela. (12) - E, se a mulher deixar a seu marido, e casar com outro, adultera.

(Lucas 16:(18) - Qualquer que deixa sua mulher, e casa com outra, adultera; e aquele que casa com a repudiada pelo marido, adultera também.

O CRISTÃO ESTÁ DEBAIXO DA LEI?

(Romanos 7:(2) - Porque a mulher que está sujeita ao mariddo, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. (3) - De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido.

GRIFO MEU: Perante Deus não há desculpas para se divorciar (Mateus 18:15 a 20).
                                                                                                                             
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CASAMENTO E DIVÓRCIO 1ª CORINTIOS 7:10 A 24.

(1 Coríntios 7:(10) - Todavia, aos casados mando, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se aparte do marido. (11) - Se, porém, se appartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e que o marido não deixe a mulher.

GRIFO MEU: Há apenas duas opções para o homem e a mulher que jurou diante de Deus em seu primeiro casamento: reconciliar ou ficar só após o divórcio.

CASAMENTO E RECASAMENTO 1ª CORINTIOS 7:39-40.

(39) – A mulher está ligada enquanto vive o marido; contudo se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor. (40) –Todavia será mais feliz se permanecer viúva, segundo a minha opinião; e penso que também eu tenho o Espírito de Deus.

O Senhor no seu infinito amor em nenhum dos seus ensinos e conselhos orientou que o homem desprezasse e odiasse a sua própria carne! (Gênesis 2:23; Lucas 7:36 a 50).

Portanto, o segundo ajuntamento de carne é adultério! (Mateus 5:31-32) a expõe a tornar-se adúltera;). Não importa o motivo que queiram dar carta de divórcio, assim como o álcool e o fumo é pecado, o divórcio também é pecado e todos são aprovados pela lei humana.

“A LEI DO DIVÓRCIO É INSTITUÍDA POR HOMEM”  X “COMPARADO COM A CONSTITUIÇÃO BRASILEIRA E A BÍBLIA”

As estatísticas de divórcio são assustadoras. Elas refletem a falta de respeito na sociedade moderna pela vontade de Deus. A prevalência do divórcio entre as pessoas chamadas por Deus é ainda mais alarmante. Lembramo-nos tristemente que muitos que dizem servir a Deus não odeiam o que ele ardentemente detesta: (Malaquias 2:16 e Apocalipse 2:6).

Apesar dos esforços humanos para esquivar da vontade de Deus, podemos entender e seguir seu ensinamento sobre casamento, divórcio e novo casamento. De acordo com uma pesquisa do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), o número de divórcios e separações judiciais cresceu 32,5%, enquanto o de casamentos caiu 6%. Estamos realmente vivendo em uma época em que as separações entre casais estão cada dia mais comum. Entretanto o que mais nos preocupa é a questão da separação no meio cristão que, infelizmente, cresce também em nível assustador. Tendo conseqüências porque muitos que confessam ser crentes não conhecem as Escrituras Sagradas (Mateus 22:29-30).

O DIVÓRCIO SEGUNDO O PONTO DE VISTA CONSTITUCIONAL – LEI DO HOMEM –

O Divórcio do ponto de vista "constitucional - humano" é diferente do "divórcio bíblico"

O Divórcio no Brasil foi sancionado pela lei 6.515 que o regulamentou em 26 de dezembro de 1977, desde então, o divórcio se tornou “legal” em nosso país. Mas o que Deus ajuntou foi em Gênesis 2:18 a 24 e confirmado pelo Próprio Senhor Jesus em Marcos 10:6 a 12.

Ressalva: Porém, nem tudo o que é “legal é moral” os filhos da Luz tem o dever de seguirem os preceitos de Deus e Suas Leis.

LEI Nº. 6.515, DE 26 DE DEZEMBRO DE 1977 Regula os casos de dissolução da sociedade conjugal e do casamento, seus efeitos e respectivos processos, e dá outras providências.

O PRESIDENTE DA REPÚBLICA.

Faço saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: Art. 1º - A separação judicial, a dissolução do casamento, ou a cessação de seus efeitos civis, de que trata a Emenda Constitucional nº. 9, de 28 de junho de 1977, ocorrerão nos casos e segundo a forma que esta Lei regula.

CAPÍTULO - I - DA DISSOLUÇÃO DA SOCIEDADE CONJUGAL.

Art. 2º - A sociedade conjugal termina:

I - pela morte de um dos cônjuges – (Romanos 7:2-3; 1ª Cor. 7:39-40);

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II - pela nulidade ou anulação do casamento – (Deuteronômio 22:20-21; Mateus 1:18-19);

III - pela separação judicial – Lei Nº. 6.515 DE 26 DE DEZEMBRO DE 1977;

IV - pelo divórcio – (Deuteronômio 24:1; Mt 1:18 a 25; Lucas 16:14 a 18).

Parágrafo único – O casamento válido somente se dissolve pela morte de um dos cônjuges ou pelo divórcio.

A verdade é que o divórcio é um recurso legal, no Brasil a partir de 1977, e qualquer pessoa pode recorrer a ele. Porém, é como já dissemos: “Nem tudo que é legal é Moral”. (1 Coríntios 6:12) - Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma.

(1 Coríntios 10:23) - Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

O Divórcio no Brasil foi sancionado pela lei 6.515 que o regulamentou em 26 de dezembro de 1977, desde então, o divórcio se tornou legal em nosso país. Direito de requererem a dissolução de seu casamento, desde que comprovem:

1. Estarem separados, de fato, há 5 anos antes da vigência da lei.

2. Estarem separados judicialmente, há 1 ano.

Essa "saída" judicial é muito cômoda para o juiz, mas é inquietante para aqueles que gostam sempre de saber "quem é o culpado" numa ação de divórcio ou para aqueles que sabem que nem tudo o que é legal é moral. A verdade é que o divórcio é um recurso legal, no Brasil, e qualquer pessoa pode recorrer a ele. A questão crucial para os cristãos é saber se devem, e, em que circunstâncias podem se valer desse recurso.

E como os cristãos procuram pautar suas vidas pela Bíblia, nada mais lógico do que irmos à Bíblia para sabermos o que Ela diz sobre o divórcio.

O DIVÓRCIO SEGUNDO O PONTO DE VISTA BÍBLICO.

I. A Atitude Bíblica de Deus e o Divórcio:

a}. – Deus odeia o divórcio, (Malaquias 2.16);

b}. – Não foi isto que Deus estabeleceu no principio (Mateus 19:8; Marcos 10:2 a 12);

c}. – O divórcio é pecado (Mateus 5:32; 19:9; Lucas 16:18).

d}. – O divórcio, não é um estilo diferente de vida conjugal criado por Deus ou uma opção que é permitida por Ele que alguém pode escolher se achar conveniente – (Levitico 18:1 a 5).

I. A Instituição do Divórcio:

“O casamento é uma instituição divina”, pois foi feito por Deus como a primeira instituição na terra. É uma instituição perfeita, permanente enquanto viver o cônjuge, o alicerce da sociedade e uma união contratual, enquanto que “o divórcio é uma Instituição humana”, pois foi estabelecido por causa da falta de percepção espiritual, deturpou o que era perfeito. (dureza de coração – Mateus 19:8). O divórcio foi o resultado.

II. O que o homem inventa, tem imperfeições.

O divórcio causa tristezas, cicatrizes emocionais, males na sociedade, corrupção das outras instituições da qual o homem está envolvido, tais como governo, igreja, escola, sociedades etc.

III. O Divórcio no Antigo Testamento.

A Lei de Deus não permitiu o divórcio, Deut. 22:13-21. A parte infiel era morta pelo apedrejamento. Depois, evidentemente por causa da insistência do povo, o divórcio foi permitido com qualificações. Em todo caso, foi só por causa de pecado, Deut 24:1-4, “coisa indecente” e Moisés, acrescenta: Lv 18:20, – Fala sobre o adultério, resumindo no v 29 dizendo: Todo aquele que praticar alguma destas abominações, será eliminado de seu povo. O que significa que automaticamente seu matrimônio havia acabado.                                                                                                                                                 Fl.04

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Mas Jesus para mudar a vida do homem veio e instruiu como devemos proceder para alcançarmos vida eterna (Mateus 18:15-18). Este ensino é por demais, Divino.

IV. O Divórcio no Novo Testamento.

1. Jesus rejeitou o divórcio, (Mt 19.4-6);

2. Revelou o verdadeiro motivo da permissão do divórcio (Mt 19.8); é isso mesmo, pela dureza de coração do homem em não perdoar a parte mais fraca (1 Cor 10:12).

3. Jesus ratificou o principio estabelecido por Deus, quando reafirmou categoricamente que a vontade básica de Deus sempre foi a mesma: “Não tendes lido que o Criador, desde o princípio os fez homem e mulher, e que disse: Por esta causa deixará o homem pai e mãe e se unirá a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. (Mt 19:4-5).

4. Os fariseus, “Judeus”, perguntaram se Jesus ensinava que o divórcio podia ser “por qualquer motivo” Mt 19:3. Parece que eles estavam trazendo argumentos antigos do tempo de Moisés a Cristo, (Deut 24:1-4), para ver o que Ele falaria. Cristo deixou claro que a única razão era só “por causa de prostituição – quer dizer quando uma mulher cometesse fornicação com outro homem antes de se casar” (Mt 5:32; 19:9). O efeito desta exceção era para ter moralidade entre os casais que pretendem seguir na a dois. Esta exceção era vista como muito rígida na sociedade dos Judeus no tempo de Jesus “e continua até hoje também”. Por isso os discípulos reagiram com surpresa, (Mat. 19:10). Moralidade e decência não são opções entre o povo que quer agradar Deus em tudo, mas sim, dever. A cláusula que consta essa exceção, “não sendo por causa de prostituição” “não diz que é adultério,mas sim fornicação/prostituição”, fora dada para os que ainda ia se casar; antes de se ajuntarem: (Mateus 1:18-19).

(Deut. 22:20) - Porém se isto for verdadeiro, isto é, que a virgindade não se achou na moça, (21) - Então levarão a moça à porta da casa de seu pai, e os homens da sua cidade a apedrejarão, até que morra; pois fez loucura em Israel, prostituindo-se na casa de seu pai; assim tirarás o mal do meio de ti.

(Mateus 1:18) - Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, “antes de se ajuntarem, (IA SE CASAR)”, achou-se ter concebido do Espírito Santo. (19) - Então José, seu marido, como era justo, e a não queria infamar, intentou deixá-la secretamente,

Queremos deixar ciente que os que passam pelo divórcio fora desse padrão cometem adultério se casar outra vez. (vemos então que se qualquer que se divorciar por qualquer motivo, comete adultério conforme a orientação Bíblica).

CONCLUSÃO.

I. O Divórcio na Visão de Deus é Pecaminoso.

Há razões básicas na Bíblia porque o Divórcio é Pecaminoso:

Primeiro, - O Criador disse: Portanto, o que Deus ajuntou, não o separe o homem (Gênesis 2:24; Marc. 10:9).

Segundo, é pecaminoso por causa do que o homem faz à sua companheira, quando ele se divorcia dela (Deut. 22:13 a 19). Jesus disse que ele a expõe a cometer adultério (pecado) se casar de novo (Mateus 5:32). Fazer com que outro tropece e se perca é um pecado tremendamente horrível (Mt 18:6).                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Fl.05

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Terceiro, o Divórcio é pecaminoso, porque eu prometi ficar com minha esposa até que a morte nos separe. Deus detesta a mentira e a quebra da promessa (Malaquias 2:13 a 16; Apocalipse 21:8; Romanos 1:31-32).

II. O Casamento de Divorciado é Adultério. É O ESPÍRITO SANTO QUE DIZ.

A pessoa divorciada não tem a opção de se casar novamente. Em (1 Coríntios 7:10-11), Paulo sugere duas escolhas àqueles que haviam se divorciado: permanecer descasado ou então se reconciliar com o seu parceiro. O novo casamento de divorciados é adultério. É adultério para aquele que se divorcia de seu parceiro legal (Marcos 10:11-12), para aquele que está divorciado "Mateus 5:32" e para aqueles que se casa com pessoas divorciadas (Lucas 16:18). De acordo com (Romanos 7:2-3) o adultério continua enquanto se está casado com um segundo parceiro e o primeiro ainda vive.

III. O Arrependimento Significa Separação.

Desde que nenhum adúltero pode ir para o céu (I Co 6:9-11) e desde que Deus julgará os adúlteros (Hebreus 13:4), aqueles divorciados que estão cometendo adultério por haverem se casado novamente necessitam urgentemente de serem perdoados. Mas o que têm eles que fazer para receber perdão? Têm que se arrepender (Atos 2:38). O arrependimento envolve o abandono das práticas pecaminosas; neste caso, a desistência do adultério. Os Coríntios foram limpos depois que eles deixaram suas p r a t i c a s pecaminosas, (I Coríntios 6:9-11). O Evangelho sempre exige a separação do pecado. O beberrão deve separar-se de sua garrafa de vinho, o idólatra de seus ídolos, o homossexual de seu amante, o adúltero de seu parceiro ilegal.

IV. A CLÁUSULA DA EXCEÇÃO: É Por Prostituição/Fornicação e Não Por Adultério.

Toda a pessoa divorciada de um companheiro vivo comete adultério quando se casa novamente, exceto aquele que se divorciou de seu parceiro por prostituição (Mateus 19:9). Nenhuma exceção é dada àquelas pessoas cujos divórcios não envolveram em traição/adultério. Nenhuma exceção é dada àqueles que receberam o divórcio. Porém, o assunto Divórcio foi encorajado ao povo judeu, não há comentários nos Evangelhos escritos para o povo gentílico (Marcos 10:1 a 12; e Lucas 16:18).

A exceção é dada somente àqueles que se divorciaram por motivo de prostituição/fornicação quando ainda o casal está em fase de noivado, antes de contraírem núpcias (ato sexual), ou seja, antes de unirem/ajuntarem as suas carnes em ato sexual como foi o caso de José (o padrasto do SENHOR) e Maria virgem relatado em (Mateus 1:18), ademais todos os casos que já firmaram o pacto, são considerados adúlteros se divorciarem e contraírem novo casamento seja isso em caso de adultério ou em qualquer outro motivo. Isso é o que determina a Lei e os Mandamentos de Deus. A lei humana sempre foi fraca, e, Forte seja, a do SENHOR nosso Deus. Glorias a Deus por todo o Sempre!

SÍNTESE:

1. Aquele que conhece a Deus, não deve se divorciar, (Mt 19. 4-6);

2. Se divorciar, que fique sem casar, (I Co 7.10,11), esta ordem é dada para o inquiridor do divórcio, existe uma falsa interpretação de que o que requer o divórcio fica livre para casar-se novamente, isto é mentira de quem apregoa este engodo;

3. Os cristãos que se divorciam não têm opção de casar-se outra vez a não ser a reconciliação com o cônjuge com quem se divorciou através do perdão, isso é o que determina o Senhor para aqueles que têm crença na inteira Bíblia e aceita-a como infalível Palavra de Deus, inspirada pelo Espírito Santo. E Que confessa ser Ela única e perfeita guia de sua fé e conduta, e a Ela nada se pode acrescentar ou d´Ela diminuir.   Fl.06

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4. O divórcio não é compulsório – Mesmo existindo infidelidade, é opcional, pois o ofendido (a) pode perdoar o transgressor como Jesus sempre está nos perdoando de nossas ofensas e fraquezas. Como podemos entoar o hino 185 com bastante jubilo e não praticar o santo mandamento! (Mateus 18:21 a 35).

1. “Setenta vezes sete – Ao teu irmão perdoa”. Assim falou o Mestre – Ao ser interrogado; se tu o perdoares – serás abençoado e bem aventurado – sublime é o perdão.

Coro: Perdoa teu irmão – de todo o coração. Assim terás cumprido o santo mandamento; também terás perdão – e paz no coração. Por Deus serás bem quisto – Sublime é o perdão!

Fica difícil cantar este hino e seguir o ensinamento que foi transmitido na 61ª Assembléia do Ancião de 1º a 5 de Abril de 1996 no Brás São Paulo SP. No tópico 1 onde o ancião determina a exclusão de quem cai em adultério, é muito estranho isso, porque Jesus conta a Parábola do filho pródigo e não condena-o à exclusão tal transgressor, visto que o pródigo confessou que pecou contra o pai e contra o próprio Deus – (Mt.12:31-32; 18:15-18; Lucas 15:18; 1ª Jo 2:1). Sendo assim, nossa obrigação é perdoar, não importa a nós julgar e castigar o semelhante (cônjuge).  

5. O divórcio não é uma opção, mas sim uma exceção, (Mt 19.3-9); para aqueles que não possui o perdão em seu coração; o Amor que Cristo determinou para a humanidade não faz parte da vida da criatura que aprova o divórcio.

6. Novo casamento em adultério – A pessoa divorciada não tem a opção de se casar novamente. Em I Coríntios 7:10-11, Paulo deu duas escolhas àqueles que praticam o divórcio: permanecer descasado ou então se reconciliar com o cônjuge da sua mocidade.

7. Novo casamento de divorciados é adultério – É adultério para aquele que se divorcia de seu cônjuge Mc 10:11-12, para aquele que está divorciado, Mt 5:32, e para aqueles que se casa com pessoas divorciadas Lc 16:18.

8. De acordo com Rm 7:2-3 o adultério continua enquanto se está casado com um segundo parceiro se o primeiro ainda vive. – Portanto, toda pessoa divorciada de um companheiro (a) vivo comete adultério quando se casa novamente com outro (a) (Lc. 16:18; 1ª Cor 7:39-40).