Noto que en todo este material sobre Filipinas hispana el tópico de la política americana como causa de que en Filipinas ya “no se hable más” Español tiene una preponderancia inusitada. Considero este tipo de discurso estéril e improductivo. No hay por qué insitir en el argumento más que insistir en deplorar las “políticas” romanizantes de la Roma imperial por destruir las lenguas y culturas ibéricas de España. Entre otras consideraciones hemos de tener en cuenta que muchos de los elementos originales de las culturas y lenguas ibéricas están vivos en la cultura española de hoy aunque hayan sido moldeados por factores internos y externos a la cultura a lo largo de la historia
 

Todo el resultado de las invasiones y actividades de los pueblos que menciono forman hoy parte integral de la cultura hispana, y es educativo considerar que se luchó salvajemente contra todo ello en su tiempo. Sin duda este es también el caso de Filipinas con los elementos culturales hispanos, y quizás en mayor medida. Las culturas son así de complejas y no es productivo ni hace sentido ningunear nada por motivos emocionales o nacionalistas.

También es cierto que los desarrollos culturales no se han de dejar a su derrota  esperando que cierta “selección natural” filtre lo que no es de provecho y preserve lo que merece la pena. Si la insistencia en discutir los “grandes satanases” que destruyen culturas es un discurso estéril, esta especie de argumento darwinista es por lo menos ingénuo. Porque tambien es cierto que el hombre tiene más que capacidad suficiente para dirigir, y también para embarullar!, sus asuntos y que lo natural en el hombre es intervenir y modificar procesos y fenómenos naturales y culturales.

(1) Empezar desde hechos que no admiten debate.

Dejaría a los filólogos y linguistas la discusión de si en Filipinas se habló alguna vez español. Dejaría a expertos en historia y ciencias políticas la discusión de si hubo una gran conspiración para “acabar” con el español en estas islas. Y dejaría a los sociólogos y expertos en ciencias políticas la discusión de si la “pérdida” del español aquí ha podido resultar en la postraciación socioeconómica crónica que sufre el país. Admito que estos tópicos SON fascinantes, pero los dejaría de lado y empezaría por la constatación de dos hechos:

• Filipinas es una cultura hispana.

Uso el término cultura aquí en su sentido antropológico como un acervo de valores y pautas de comportamiento compartidos por una sociedad en su vida diaria. Hay muchas publicaciones de toda clase que testifican este hecho, que ni puedo ahora recensionar ni tampoco sería esta la ocasión. Vease por ejemplo ¿QUÉ QUEDA DE ESPAÑA EN FILIPINAS? por Antonio Molina
 
• El español no es hoy en Filipinas ni lengua principal ni cuantitativamente importante.

Los análisis socio-político-históricos de las causas de esta situación se debaten con pasión y merecen tenerse en cuenta, pero no deben distraer del objetivo principal de este ejercicio: qué hacer específicamente con el español en Filipinas. Lo que me dirije a la siguiente consideracón:

(2) Formular con claridad absoluta objetivos razonables y realizables

No sería serio proponer como objetivos el reconocimiento del español como lengua oficial del estado ni el castigo político del los “resposables” de la situación del español en Filipinas. Esto no sería más que, por usar el neobarbarismo tagalog, ‘suntok sa buwan’ o apuñetear la luna.

Estaría mucho más en consonancia con los dos hechos básicos ennumerados antes el proponer como objetivos:

• La promoción del español en centros de enseñanza (1) como herramienta cultural para profundizar en el entendimiento y apreciación de la identidad nacional mediante el descubrimiento de una riquísima herencia cultural y (2) como herramienta económica para encontrar un mejor puesto en la “economía global” en un nicho favorable: el mundo hispano con 500 millones de hispanoparlantes y con una España que es la economía mundial número 11 y el octavo mayor inversor internacional
• La promoción de la participación activa del estado filipino en los varios foros internacionales de paises ibéricos (que incluyen Brasil y Portugal). Estos foros servirían de amplificadores de la voz de Filipinas en el mundo y participar en ellos llevaría no sólo a reforzar la posición internacional de Filipinas en el mundo sino también a consolidar la identidad de Filipinas como país hispano.
• La defensa, conservacón y promoción del Chabacano como dialecto único hispanoasiático 

Un debate de amplitud sobre los objectivos a conseguir sería el modo más productivo de llegar a un consenso. La lista propuesta arriba no pretende ser exhaustiva sino una muestra de objetivos alcanzables cuya realización contribuiría sin duda a crear el ambiente en el que la conciencia hispana se fuera enraizando de nueveo en el pueblo y las instituciones filipinas.

Los planes de acción han de diseñarse para su ejecución en varios terrenos (político, financiero, económico, cultural, de relaciones públicas, etc.) y necesitan estar bien coordiandos y enfocados firmemente a los objetivos. Esto requiere la preparación de un serio estudio de proyecto de una amplitud mucho mayor que este escrito por un buen equipo técnico de competencias diversas. Y ahí lo tendré que dejar.