古風-古典小說淺談

二十世紀初詩歌的嘗試-從梁啟超到胡適 (刊於國學網)

連結 古文觀止

連結 詩詞普及化

晚清至現代五四文學發展

微型小說的題材

詩詞軟件<<中華詩詞>>下載

留言板

明清小說欣賞

上古秦漢魏晉南北朝小說

唐五代小說

      西遊記

唐太宗貞觀三年（六二九），玄奘不顧禁 令，偷越國境，費時十七載，經過百餘國，前往天竺取回佛經六百五 十七部，震動中外。這件真實個人是個含有豐富幻想性的壯舉，在南 宋話本《大唐三藏取經詩話》中，已開始把各種神話和取經故事串聯 來。書中出現了猴行者的形象，他神通廣大，足智多謀，化身為白衣 秀士，保護三藏西行。他一路殺白虎精、伏九馗龍、降深沙神，是取 經事業得以完成。這是取經故事的中心人物由玄奘逐漸變為猴王的開 端。書中的深沙神，就是《西遊記》上沙僧的前身。元代，磁州窯的 「唐僧取經枕」，已有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人的取經 形象，可見此時取經故事已經定型。元末明初，出現了《西遊記平話 》（已失傳），其情節、人物、故事性都為後來吳承恩的創作提供了 主要的素材。金院本有《唐三藏》，元代吳昌齡有《唐三藏西天取經 》，元末明初楊ㄋㄚ、有《西遊記雜劇》。可見吳承恩就是在民間流 行的《西遊記》平話、雜劇的基礎上，從主題思想到細節安排，進行 創造性的加工、改寫，才算完成《西遊記》的創作。

    三國演義

《三國演義》描寫了公元一八四年到二八○年（ 東漢靈蒂中平元 年 -- 西晉武帝太康元年）的九十七年間的歷史 故事。起自以張角為首的黃巾起義，終於西晉統一。它集中地描繪了 三國時代各封建統治集團之間軍事的、政治的、外交的種種鬥爭，鬥 爭的方式有公開的，有隱蔽的。通過了這些鬥爭，揭示了當時社會的 黑暗和腐朽；譴責了統治者的殘暴和醜惡；反映了人民在動亂時代的 災難和痛苦，也表現了他們對統治集團的愛憎向背，以及他們反對戰 爭分裂，要求和平統一的願望。全書總的傾向是擁劉（備）反曹（操 ），這和封建正統思想雖有關係，但主要是反映了封建時代人民對仁 君賢相的渴望；同時又在特定的歷史條件下，一定程度上體現了人民 要求統一和擺脫民族壓迫的願望。

紅樓夢

它是中國古典現實主義小說的頂峰之作。它通過對賈、史、王、薛四大家族興衰過程的描寫，廣泛而生動地反映封建末世的政治、經濟、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、婦女等各方面的情況；因此，可以說，它是一部反映封建社會的百科全書。魯迅讚為：「自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。」（《中國小說的歷史變遷》）所評極為確切。

參考:  紅樓夢不是石頭記

    水滸

元末明初，和《三國演義》同時出現的《 水滸傳》，是一部著名的描寫農民革命的長篇小說。北宋時，淮南盜 宋江等三十六人在梁山水泊的農民起義，是《水滸傳》創作的歷史根 據。關於宋江起義，在《宋史》、《十朝綱要》、《三朝北盟會編》 等書，有過簡要的記載。宋末元初，畫家龔開的《宋江三十六人贊》 ，初次記了三十六人的姓名、綽號。宋末元初，《水滸》故事已成為 藝人們講唱的重要內容，以水滸故事為題材的話本和劇本也相繼問世 。宋末元初的《大宋宣和遺事》涉及《水滸》故事的部分，展示了《 水滸傳》的原始面貌，成為《水滸》故事的最早話本。元代出現了一 批《水滸》戲。戲中，《水滸》英雄已由三十六人發展到七十二人， 又發展到一○八人。施耐庵就是在宋元以來廣泛流傳的民間故事、話 本、戲曲的基礎上，進行了綜合性在創作，才寫成此書的。

《聊齋誌異》有作品四百多篇，內容豐富，除小說外，還有筆記、雜文和寓言故事等。作者把魏晉志怪小說與唐宋傳奇的傳統，結合起來，通過人鬼怪異、花妖狐魅等神奇變幻故事，寄託內心的「孤憤」，在思想與藝術上都達到了文言小說的最高成就。