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Cuál es el límite de la misa moderna?

Artículo extraído de los sitios tradicionalistas "Una Voce" y "Latin Mass".

Es ésta la misa que queremos?

Evidentemente, no. El Papa puede tener asitencia del Espíritu Santo cuando hace una declaración, pero no puede estar omnipresente para ver las barbaridades que se desatan a consecuencia de la "democratización" del Santo Sacrificio de la Misa, esto es, del Novus Ordo. Es nuestra responsabilidad unirnos en grupos de parroquianos y respetuosamente peticionar primero al párroco local, y luego ante el Obispo, que en la Iglesia de nuestro barrio se celebre la Misa Tridentina, Tradicional y en Latín. Pero...ojo! la Misa del Novus Ordo, por más que use el latín, no deja de ser Novus Ordo, mientras que la Tridentina es la única que derrama una gran cantidad de gracias y es la Misa MILENARIA, que nos une en espíritu con todas las almas que vivieron en el pasado y en el presente, con la Iglesia Militante, la Purgante y la Triunfante. Como debe ser.

Cobertor de Altar o la Bandera para ir a la cancha de Futbol?

"El Padre Kiggins ha ayudado a la interacción en la Parroquia, animando a los parroquianos a presentarse a sí mismos a otros, al comienzo de la Misa"

La foto fue tomada de la Publicación "Rochester Catholic Courier", el 29 de octubre de 1998; Dena Barret, a la derecha, lleva el cobertor del altar durante la presentación de los dones en la Iglesia Natividad de la Santísima Virgen María (New York), en la misa de acción de gracias por el 150 aniversario del templo. Dena Barret es líder de uno de los grupos que interviene activamente en "Misas especiales".

Sonia Díaz, a la derecha de la foto, trae el agua hasta el altar. 25 de octubre de 1999, durante la liturgia por el sesquicentenario de la Parroquia de Brockport. En esa ocasión, el obispo Auxiliar retirado Dennis w. Hickey concelebra misa con el Padre Roy Kiggins.

Sacerdotizas, como los protestantes

La foto superior fue extraída de la portada del "Rochester Democrat and Chronicle", el 21 de junio de 1998. La señora Donato, a la sazón "sacerdotiza" que eleva la hostia, declara: "No puedo entender cómo Dios me llamaría a algo para lo cual no es posible en la tradición de mi Iglesia... pero nunca, nunca pude darme por vencida"(ya lo creemos). Las mujeres periódicamente dan la "Santa Comunión" en la Iglesia Corpus Christi. Denis Donato da la "Santa Comunión", a pesar que la doctrina Católica no permite sacerdotizas.

Nos ponemos los pantalones de jean, y después de la Consagración, a la Discoteca

Esta foto también fue tomada del "Rochester democrat and Chronicle", el 16 de octubre de 1998. La publicación mencionada relata que "hubo una emocionada protesta sobre la prohibición del ministerio femenino", con "cerca de 200 personas" entre ellos, "varias mujeres luciendo simbolicamente estolas de sacerdote, para protestar acerca de un manifiesto tratamiento discriminador por parte de la Gran Iglesia, el cual no ordena a mujeres". El artículo continúa diciendo: "Dos chicas adolescentes se unieron al Padre Cadena en la elevación del cáliz y de los recipientes que contenían el vino de la comunión". "Esta es la próxima generación" dijo el Padre Cadena refiriéndose a las muchachitas, al tiempo que la congregación irrumpía en aplausos".Las adolescentes Amy Anzalone y Jennifer Donato -el mismo apellido de la Señora que eleva la hostia- se unen al Padre Enrique Cadena, desafiando la ley elclesiástica durante la (¿solemne?) Misa de Corpus Christi. Atrás se ve un banner o pasacalle colgado en el Altar, que dice "Can't hold on the Spring"( No puedo esperar a que llegue la primavera", parafraseando un libro de protesta del Padre Jim Callans. Nótese el alba y la estola a la derecha de la imagen. Alguien la sostiene y muestra, son las vestiduras que regularmente luce la Señora Ramerman cada domingo en Misa).

Artículo extraído de los sitios tradicionalistas "Una Voce" y "Latin Mass".