หน้าที่ ๗ : หมวดสมถกรรมฐาน : กรรมฐาน ๔๐

กรรมฐาน ๔๐

กสิณ ๑๐	ปฐวีกสิณ	กำหนดเพ่งดิน เป็นอารมณ์
	อาโปกสิน	กำหนดเพ่งน้ำ เป็นอารมณ์
	วาโยกสิณ	กำหนดเพ่งลม เป็นอารมณ์
	เตโชกสิณ	กำหนดเพ่งไฟ เป็นอารมณ์
	นีลกสิณ	กำหนดเพ่งสีเขียว เป็นอารมณ์
	ปีตกสิณ	กำหนดเพ่งสีเหลือง เป็นอารมณ์
	โลหิตกสิณ	กำหนดเพ่งสีแดง เป็นอารมณ์
	โอทาตกสิณ	กำหนดเพ่งสีขาว เป็นอารมณ์
	อาโลกสิณ	กำหนดเพ่งแสงสว่าง เป็นอารมณ์
	อากาสกสิณ	กำหนดเพ่งอากาศ เป็นอารมณ์	รายละเอียด

อสุภกรรมฐาน ๑๐	อุทธุมาตกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่บวมลม อืด เป็นอารมณ์
	วินีลกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่มีสภาพเขียวช้ำ เป็นอารมณ์
	วิปุพพกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่มีน้ำเหลืองไหล เป็นอารมณ์
	วิฉิททกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่ร่างขาด เป็นอารมณ์
	วิกขายิตกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่สัตว์กัดกิน เป็นอารมณ์
	วิกขิตตกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่ร่างกายกระจัดกระจาย เป็นอารมณ์
	หตวิกขิตตกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่ร่างกายถูกสับฟัน เป็นอารมณ์
	โลหิตกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่มีเลือดไหล เป็นอารมณ์
	ปุฬุวกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่หนอนกิน เป็นอารมณ์
	อัฏฐิกอสุภ	กำหนดเพ่ง ศพที่เหลือแต่กระดูก เป็นอารมณ์	รายละเอียด

อนุสสติ ๑๐	พุทธานุสสติ	ระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า เป็นอารมณ์
	ธัมมานุสสติ	ระลึกถึงคุณพระธรรม เป็นอารมณ์
	สังฆานุสสติ	ระลึกถึงคุณพระอริยะสงฆ์ เป็นอารมณ์
	สีลานุสสติ	ระลึกถึงคุณของศีล เป็นอารมณ์
	จาคานุสสติ	ระลึกถึงคุณของการบริจาคทาน ระลึกถึงทานที่ตนบริจาคแล้วด้วยดี เป็นอารมณ์
	เทวตานุสสติ	ระลึกถึงเทวดา ระลึกถึงคุณธรรมที่ทำให้เป็นเทวดา เป็นอารมณ์
	มรณานุสสติ	ระลึกถึงความตายอันจะต้องมีมาถึงตนเป็นธรรมดา เป็นอารมณ์
	กายคตานุสสติ	ระลึกถึงความเป็นไปในกาย ทำให้เกิดความรู้เท่าทัน เป็นอารมณ์
	อานาปานุสสติ	ระลึกถึงลมหายใจเข้าออก สติกำหนดรู้ลมหายใจ เป็นอารมณ์
	อุปสมานุสสติ	ระลึกถึงคุณพระนิพพาน เป็นอารมณ์	รายละเอียด

พรหมวิหาร ๔	เมตตา	ความรักอันเนื่องด้วยความปรารถนาดี ไม่มีอารมณ์เนื่องด้วยกิเลสที่นับเนื่องในกามารมณ์ร่วมในความรู้สึก
	กรุณา	ความสงสารปรานี มีความประสงค์จะสงเคราะห์ให้พ้นทุกข์
	มุทิตา	ความมีจิตชื่นบาน พลอยยินดีเมื่อผู้อื่นได้ดี คือไม่มีจิตริษยาเจือปน
	อุเบกขา	มีอารมณ์เป็นกลางวางเฉย ไม่เอียงซ้ายเอียงขวา คือทรงความเป็นธรรม	รายละเอียด

อรูป ๔	อากาสานัญจายตนะ	เพ่งว่าอากาศ กำหนดอากาศ เป็นอารมณ์
	วิญญาณัญจายตนะ	กำหนดหมายเอาวิญญาณ เป็นอารมณ์
	อากิญจัญญายตนะ	กำหนดว่าไม่มีอะไรเลย เป็นอารมณ์
	เนวสัญญานาสัญญายตนะ	กำหนดหมายเอาการไม่มีวิญญาณ คือ ไม่รับรู้ รับทราบอะไรเลยเป็นสำคัญ เป็นอารมณ์	รายละเอียด

อาหาเรปฏิกูล ๑	กำหนดหมายความเป็นปฏิกูลในอาหาร ความสำคัญหมายในอาหารว่าเป็นของปฏิกูล พิจารณาให้เห็นว่าเป็นของน่าเกลียดโดยอาการต่าง ๆ	รายละเอียด

จตุธาตุววัฏฐาน ๑	การกำหนดธาตุ ๔ คือพิจารณาร่างกายนี้ แยกแยะออกไปมองเห็นแต่ส่วนประกอบต่าง ๆ ที่จัดเข้าในธาตุ ๔ คือ ปฐวี อาโป เตโช วาโย ทำให้รู้ภาวะความเป็นจริงของร่างกายว่าเป็นแต่เพียงธาตุ ๔ ประชุมกันเข้าเท่านั้น ไม่เป็นตัวเป็นบุคคลที่แท้จริง	รายละเอียด

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี