1719. Nga Burejde r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kush betohet"- dhe thotė - "unė jam i pastėr nga Islami (ose: 'mos qofsha musliman')" - dhe nėse ėshtė gėnjeshtar, atėherė ai ėshtė si‡ ka thėnė, e nėse ėshtė i sinqertė, asnjėherė nuk do tė kthehet nė Islam i shėndoshė".

1722. Nga Ebu Umame Ijas b. Tha'lebete el-Harithij r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kush e ndan njė njeri musliman nga e drejta e tij me betimin e tij,vėrtet All-llahu ia ka siguruar zjarrin e Xhehennemit dhe ia ka ndaluar Xhennetin". Njė njeri tha: "A ėshtė kėshtu edhe nėse ėshtė njė gjė e vogėl o i Dėrguari i All-llahut?" Ka thėnė: "Qoftė kjo edhe sa njė degė (fije) e misvakut".

1724. Nga Abdurrahman b. Semure r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. mė ka thėnė "Kur tė betohesh gabimisht dhe sheh se tjetri ėshtė mė i dobishėm se ajo pėr ‡ka je betuar, atėherė bėj ashtu si ėshtė mė mirė, pastaj kryeje kefaretin pėr betimin e thyer".

1726. Nga Ebu Musa r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Pėr All-llahun, inshall-llah, vėrtet nuk do tė betohem shtrembėr, pastaj, nėse vėrej di‡ mė tė mirė, sigurisht do tė bėj kefaret pėr betimin tim tė shtrembėr, kurse do ta bėja atė qė ėshtė mė e dobishme".

1727. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kur ndonjėri prej jush e mundon familjen e tij pėr shkak tė betimit tė shtrembėr, ėshtė mėkat mė i madh se ta thyej betimin dhe ta bėjė kefaretin qė ia ka obliguar All-llahu".

1732. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kush me (betimin me) All-llahun kėrkon nga ju mbrojtje, mbrojeni! Kush lut di‡ka me (betimin me) All-llahun, jepjani! Kush ju thėrret juve, pėrgjigjuni! Kush ju bėn juve ndonjė tė mirė, shpėrblejeni atė. Nėse konstatoni se shpėrblimi nuk ėshtė i mjaftueshėm, bėni lutje pėr tė derisa nuk e shihni se i ka plotėsuar kriteret tuaja".

1735. Nga Xhabiri r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka hyrė te Ummi Saibi apo te Ummi Musejjebi dhe ka thėnė: "€'ke ti, oj Ummi Saiba apo oj Ummi Musejjeba, qė po dridhesh?" Ajo ka thėnė: "Ethet, All-llahu mos i bekoftė!" Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Mos i shaj ethet, sepse ato vėrtet i heqin mėkatet e bijve tė Ademit sikur qė rrėsheku i farkėtarit e heq ndryshkun e hekurit".

1737. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka thėnė: "E kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. duke thėnė: "Era ėshtė freski (dhuratė) e All-llahut dhe vie si mėshirė e vie si dėnim. Kur ta shihni atė, mos e shani (qortoni), por luteni All-llahun qė era t'ju sjell tė mira dhe kėrkoni mbrojtje te All-llahu nga e keqja e saj".

1741. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kur njė njeri i thotė vėllait tė tij (musliman): 'O i pafe (kafir)', atėherė njėri prej atyre tė dyve ėshtė i pėrshtatshėm pėr tė. Nėse ai ėshtė si‡ i ka thėnė, atėherė ėshtė nė rregull, por nėse ai nuk ėshtė si ėshtė emėrtuar, atėherė fjala e tij i kthehet atij".

1745. Nga Ibni Mes'udi r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Janė tė humbur kritikėt ekstremė, kapri‡iot". Kėto fjalė i ka pėrsėritur tri herė.

1746. Nga Abdull-llah b. Amr b. el-Asi r. anhuma transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Vėrtet All-llahu e urren atė qė e nxjerr gjuhėn gjatė tė folurit ngjashėm sikur lopa (kur e pėshtjellė barin)".

1750. Nga Vail b. Huxhri r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Mos (i) thoni "el-kermu" (vreshtė), por thuani: "el-inebu" dhe "el-habeletu" (rrush, hardhi e rrushit, druri i rrushit)".

1751. Nga Ibni Mes'udi r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Njė grua kurrsesi mos t'i pėrshkruaj gruan tjetėr burrit tė saj, hollėsisht, sikur ai e shikon atė".

1754. Nga Hudhejfete b. Jemani r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Mos thuani: 'Sa e dėshiruaka All-llahu dhe sa e dėshiruaka filani', "por thuani: 'Sa e dėshiruaka All-llahu e pastaj e dėshiruaka filani'."

1757. Nga Enesi r.a. transmetohet se as'habėt e kanė pritur Pejgamberin s.a.v.s. pėr namazin e jacisė, e ai erdhi afėr gjysmės sė natės, e fali jacinė me as'habėt dhe i kėshilloi, e pastaj ka thėnė: "Kini kujdes, vėrtet tė tjerėt janė falur, e pastaj kanė fjetur, kurse ju vazhdimisht keni qenė nė namaz, derisa e keni pritur namazin".

1758. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kur burri e thėrret gruan e vet nė shtratin e tij, e ajo refuzon tė shkojė, dhe nėse ai flen i hidhėruar nė te, engjėjt ate e mallkojnė tėrė natėn deri nė agim".

1761. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. e ka ndaluar vėnien e duarve nė brez anash (mbi kėrdhokulla) gjatė namazit.

1762. Nga Aisheja r. anha transmetohet se ka thėnė: "E kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. duke thėnė. "Nuk ėshtė e preferueshme tė falet namazi para ushqimit tė shtruar (qė sofra tė pret), as nuk ėshtė e preferueshme tė falet namazi duke duruar nevojėn e madhe dhe tė vogėl".

1765. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Ruaju nga tė shikuarit rreth e rrotull nė namaz, sepse shikimi rreth e rrotull nė namaz ėshė shkatėrrim (i namazit). Nėse shikimi rreth e rrotull ėshtė i domosdoshėm, atėherė le tė bėhet nė (namaze) nafile, kurse nė (namaze) farze kurrsesi".

1769. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Mos e dalloni natėn e xhumasė me namaz prej netėve tė tjera, dhe mos e dalloni ditėn e xhumasė me agjėrim prej ditėve tė tjera, pėrve‡ me agjėrim edhe ditėve tjera tė cilat e agjėrojnė disa nga ju".

1770. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka thėnė: "E kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. duke thėnė: "Askush nga ju mos ta agjėrojė ditėn e xhumasė e tė mos ia shtojė njė ditė para dhe njė ditė prapa xhumasė".

1771. Nga Muhammed b. Abbadi transmetohet se ka thėnė: "E kam pyetur Xhabirin r.a.: "A e ka ndaluar Pejgamberi s.a.v.s. agjėrimin ditėn e xhuma?" (Xhabiri ka thėnė:) "Po!"

1773. Nga Ebu Hurejrete dhe nga Aisheja r. anhuma transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. e ka ndaluar agjėrimin e lidhur (shumėditor - sawmu-l-wisal).

1777. Nga Xheriri r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Robi qė ikė nga zotėriu i tij, ėshtė liruar nga siguria dhe strehimi (i zotėriut tė tij)".

1778. Nga Xheriri r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Kur njė rob ikė (nga zotėriu i tij), nga ai nuk pranohet namazi".

1779. Nga Aisheja r. anha transmetohet se Kurejshitėt janė indisponuar kur njė femėr nga Mahzunijjėt ka vjedhur di‡ dhe kanė thėnė: "Kush do t'i flasė pėr tė tė Dėrguarit tė All-llahut s.a.v.s.?" Tė tjerėt kanė thėnė: "Kush do tė ishte tjetėr pėrve‡ Usame b. Zejdit, mik i ngushtė i tė Dėrguarit tė All-llahut s.a.v.s.?" Usameja foli pėr tė, kurse i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė. "Ti po ndėrmjetėson nė njė prej dispozitave (dėnimeve) tė All-llahut tė madhėruar?" Pastaj ėshė ngritur, ka kėshilluar e pastaj ka thėnė: "Vėrtet ata para jush kanė shkatėrruar pėr shkak se kur njė njeri me autoritet ka vjedhur, nuk ėshtė dėnuar, ndėrsa kur ka vjedhur njė njeri i dobėt, ata e dėnonin rreptė. Betohem nė All-llahun, sikur Fatimeja, e bija e Muhammedit s.a.v.s. tė vidhte di‡, do t'ia preja dorėn".

1782. Nga Nu'man b. Beshiri r. anhuma transmetohet se babai i tij ka shkuar te i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. dhe i ka thėnė: "Vėrtet unė e kam dalluar ve‡an kėtė birin tim, djaloshin (me njė rob)". I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "A e ke dalluar (me dhuratė) ve‡an ‡do fėmijė tėndin, si‡ ke bėrė me kėtė?" Babai im u pėrgjigj. "Jo!" Atėherė i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Ktheje atė (dhuratėn) nga ai!"

1783. Nga Zejneb bint Ebu Selemete r. anhuma transmetohet se ka thėnė: "Kam hyrė tek Ummi Habibeja r. anhuma - bashkėshortja e Pejgamberit s.a.v.s., kur ka vdekur babai i saj Ebu Sufjan b. Harbi r.a. Ajo kėrkoi qė robėresha t'i sjell parfum, nė tė cilin kishte shafran apo di‡ tjetėr, e erosi me te robėreshėn, e pastaj i fėrkoi dy faqet e saja dhe pastaj ka thėnė: "Pėr All-llahun, nuk po mė nevojitet parfumi, por e kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. qė nga minberi thotė: "Nuk ėshtė e lejuar pėr njė femėr, qė e beson All-llahun dhe Ditėn e gjykimit tė braktisė stolisjen mė shumė se tri netė pėr njė tė vdekur, pėrve‡ pėr bashkėshortin katėr muaj e dhjetė ditė". Zejnebi mė tej thotė: "Pastaj kam hyrė te Zejnebi, e bija e Xhahshit r. anha, kur i vdiq i vėllai, e edhe ajo e kėrkoi pėrfumin dhe me tė u fėrkua, e pastaj mė tha: "Pėr All-llahun, mua nuk mė nevojitet parfumi, por e kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. duke thėnė nė minber: "Nuk ėshtė e lejuar pėr njė femėr, qė e beson All-llahun dhe Ditėn e gjykimit, ta braktisė stolisjen mė shumė se tri ditė, pėrve‡ pėr bashkėshortin e vet katėr muaj e dhjetė ditė".

1784. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. e ka ndaluar qė vendasi t'i shesė di‡ tė huajit, qoftė edhe nėse i huaji ėshtė vėlla i tij edhe nga baba edhe nga nėna".

1785. Nga Ibni Umeri r. anhuma transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Mos i ndėrhyni robit (qė tė shtyheni ta bleni tė njėjtėn) derisa nuk e sjell dhe e shtron nė treg".

1786. Nga Ibni Abbasi r. anhuma transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Mos ia preni rrugėn kalorėsit dhe vendasi mos t'ua shesė mallin tė huajve". Tavusi i ka thėnė atij: "Pėrse vendasi mos t'i shet tė huajit?" Ai ka thėnė: "Sepse i huaji nuk ka ndėrmjetės (tė njofshėm) qė do t'ia garantojė pagesėn me rregull".

1790. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet se ka thėnė: "I Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "All-llahu i madhėruar te ju i pėlqen tri gjėra, kurse i urren tri gjėra. Te ju i pėlqen: ta adhuroni Atė, mos t'i bėni shok Atij dhe tė mbaheni fuqishėm pėr litarin e All-llahut tė gjithė dhe mos u ndani. Te ju urren: thashethemet, shumė pyetje dhe shpenzimin e tepruar tė pasurisė".

1795. Nga Ebu Hurejre r.a. transmetohet i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Kujt i ofrohet aroma, mos ta refuzojė, sepse aroma ėshtė e lehtė tė bartet, kurse ka aromė tė mirė".

1797. Nga Ebu Musa r.a. transmetohet se ka thėnė: "Pejgamberi s.a.v.s. e ka dėgjuar nė njeri duke e lavduar dikend dhe duke e lavduar tepėr para syve, e Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "E shkatėrruat ju, apo ia thyet ju shpinėn njeriut".

1798. Nga Ebu Bekrete r.a. transmetohet se njė njeri ėshtė pėrmendur te i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s., dhe njė njeri e lavdoi se ėshtė i mirė. Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Mjerė ti, ia ke thyer qafėn shokut tėnd". Kėtė e ka thėnė disa herė. "Nėse dikė ėshtė e domosdoshme ta lavdoni, atėherė ai qė lavdon, le tė thotė: 'Konsideroj se ėshtė kėsi e kėsi, nėse e sheh se ai ėshtė i kėtillė, kurse All-llahu ėshtė njohės i tij'. Ai qė lavdon dikė tė mos flasė se nė raport me All-llahun ėshtė i pastėr".

1800. Nga Ibni Abbasi r. anhuma transmetohet se Umeri r. a. ka shkuar nė Sham (Damask), kurse kur ishte nė Serga nė Siri, e takuan atė komandantėt ushtarakė Ebu Ubejde b. Xherrahu dhe shoqėria e tij dhe e njoftuan se nė Sham dominon murtaja. Ibni Abbasi ka thėnė: Mė ka thėnė mua Umeri: "M'i thirr muhaxhirėt e parė". Pasi i thirra, ai me ata ka mbajtur njė kuvendim (mushavera) dhe u ka thėnė se nė Sham mbretėron murtaja, dhe kėtu u ndanė nė mendime. Disa thanė: Ti je nisur pėr shkak tė njė gjėje dhe ne nuk shohim arsye tė kthehesh nga rruga. Tė tjerėt thanė: Me ty ka shumė njerėz dhe shokė tė tė Dėrguarit tė All-llahut dhe ne nuk shohim arsye tė shkosh atje ku mbretėron murtaja". Umeri r.a. ka thėnė: "Mė leni tash!" e pastaj ka thėnė: "M'i thirr Ensaritė!" Pasi i thirra, edhe me ta ka mbajtur kuvendim, dhe edhe ata vepruan si muhaxhirėt e u ndanė nė mendime si‡ vepruan edhe muhaxhirėt. Umeri r.a. ka thėnė: "Mė leni tash!" e pastaj ka thėnė: "M'i thirr tė gjithė njerėzit e vjetėr nga Kurejshitėt qė janė kėtu nga muhaxhirėt e fet'hit". Unė i kam thirrė, kurse as dy prej tyre nuk u ndanė nė mendime. Tė gjithė kanė thėnė: "Konsiderojmė qė tė kthehesh me njerėzit dhe mos t'i ‡osh nė murtajė". Atėherė Umeri r.a. u komunikoi njerėzve: "Kėtu kam gdhirė, dhe kėtu do tė mbesim". Ebu Ubejde b. Xherrahu r.a. ka thėnė: Vallė, tė ikurit nga kaderi (caktimi) i All-llahut? Umeri r.a. ka thėnė: "Sikur kėtė ta kishte thėnė tjetėrkush pėrpos teje, o Ebu Ubejd!" Umeri r.a. nuk dėshironte qė dikush t'i kundėrvihej. Ai ka thėnė: "Po, ne po ikim nga kaderi i All-llahut nė kaderin e All-llahut. €'mendon ti, sikur tė kishe deve, dhe kur ajo tė gjendej nė njė rrafshirė me dy anė. Njėra anė prej tyre ėshtė me bar, kurse tjetra pa bar. A thua ti, nėse do ta ruaje atė anėn e frytshme, kėtė nuk do ta ruaje sipas kaderit tė All-llahut, e nėse do ta ruaje anėn jo tė frytshme, vallė, kėtė nuk do ta ruaje sipas kaderi tė All-llahut? Ibni Abbasi ka thėnė: Erdhi Abdurrahman b. Aufi r.a., i cili qe jo i pranishėm pėr njė punė tė tij dhe tha: "Vėrtet, unė kam dije pėr kėtė: e kam dėgjuar tė Dėrguarin e All-llahut s.a.v.s. duke thėnė: "Kur tė dėgjoni pėr murtajėn nė njė vend, atėherė mos shkoni atje, e nėse gjendeni nė njė vend ku mbretėron murtaja, atėherė mos dilni nga ai pėr tė ikur". Umeri r.a. e falėnderoi All-llahun dhe u kthye".

1801. Nga Usame r.a. transmetohet se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė: "Kur tė dėgjoni se nė njė vend ėshtė paraqitur murtaja, mos shkoni atje! E nėse paraqitet nė vendin ku gjendeni, atėherė mos dilni nga ai vend!"

1804. Nga Ummi Selemete r. anha transmetohet se i Dėrguari i All-llahut s.a.v.s. ka thėnė: "Ai qė shėrbehet me enė tė argjendtė gjatė pirjes, ai nė barkun e tij derdh zjarrin e Xhehennemit".

1805. Nga Hudhejfe r.a. transmetohet se ka thėnė: "Vėrtet Pejgamberi s.a.v.s. na ka ndaluar veshjen e mėndafshtė dhe prej kadifesė dhe pirjen nga ena e artė dhe e argjendtė". Ai ka thėnė: "Kėto gjėra janė pėr ta nė kėtė botė kurse tė juajat janė nė botėn tjetėr".

1807. Nga Enesi r.a. transmetohet se ka thėnė: "Pejgamberi s.a.v.s. e ka ndaluar qė meshkujt t'i ngjyrosin rrobat me ngjyrė shafrani".

1808. Nga Abdull-llah b. Amr b. el-Asi r. anhuma transmetohet se ka thėnė: "Pejgamberi s.a.v.s. ka parė tek unė dy rroba me ngjyrė shafrani dhe mė tha: "Nėna jote tė ka urdhėruar kėshtu?" Unė u pėrgjigja: "Do t'i pastroj". Ai ka thėnė: "Madje, digji!"
 

[shko ne faqen kryesore] [shko ne faqen vijuese]