Nimrod y la torre de Babel
Hace cuatro mil quinientos años, Nimrod fundó la ciudad de Babilonia y construyó una torre gigantesca que alcanzó los cielos. Pero sus planes para el dominio del mundo fueron volcados por Dios. ¿Qué tiene que decirnos esta historia hoy? Unámonos al Pastor Stephen Bohr mientras él nos habla sobre Nimrod y la torre de Babel.
- Quisiera comenzar apenas mencionando que los acontecimientos en la torre de Babel ocurrieron aproximadamente 100 años después del Diluvio. Ahora, eso es un detalle muy importante. Significa que la tierra no había sido poblada totalmente, porque no sería posible que en un período de 100 años eso sucediera. Pero según la cronología particularmente de Génesis 10-11, sabemos que el episodio de la torre de Babel ocurrió aproximadamente 100 años después de la conclusión del Diluvio.
- Quisiera invitarle a que abra su Biblia en Génesis 9. Recuerden que estamos estudiando el tema sobre las dos simientes.
- Usted recuerda que tenemos dos maneras de cubrir la desnudez -- tenemos las hojas de higuera y tenemos también la ropa que se hace de pieles de cordero.
- Tenemos a Caín y tenemos a Abel. Estudiamos anteriormente sobre los hijos de Dios y las hijas de los hombres. Ahora vamos a continuar este tema de las dos simientes en el libro de Génesis.
II.Después del Diluvio las dos simientes continúan de nuevo. Quisiera que usted notara quién es la simiente de la mujer, o quién continúa la línea santa.
- Génesis 9:26: "Dijo más: Bendito el Señor el Dios de Sem. ¿Notan lo qué dice? Bendito el Señor, el Dios de Sem. Entonces el Señor -- dicho sea de paso, cuando el Señor en su Biblia es con letra mayúscula, la palabra detrás de Señor es Jehová, entonces realmente dice, "Bendito Jehová el Dios de Sem. Entonces en otras palabras, la línea santa continúa con Sem. Por supuesto, Noé tenía tres hijos, Sem, Cam y Jafet.
Ahora, si la línea santa continúa con Sem, esperaríamos que la otra línea, la línea de la serpiente, o la línea de Caín, continuara con los otros dos hijos de Noé. Y de hecho en Génesis 10 descubrimos -- y esto es un detalle muy importante -- que estos dos hijos de Noé, Cam y Jafet eran fundadores de las naciones que intentaron más adelante destruir la nación de Israel en el Viejo Testamento.
Notemos algunas de estas naciones en Génesis 10.
Note primero que tenemos los descendientes de Jafet en el verso 2. Dice que los hijos de Jafet eran Gomer, Magog (un gran enemigo de Israel, si usted lee Ezequiel 38-39). Entonces menciona el Madai (el Madai o el Medi es los Medos, que apareció mucho más adelante en la historia), y Javán (lo cual es otro nombre para Grecia, una nación que era también enemiga del pueblo de Dios). Entonces menciona a Tubal, Mesec y Tiras. Tiras es Tiro, otra nación que era una enemiga del pueblo de Dios en los tiempos del Antiguo Testamento. Y entonces dice en el verso 3 que los hijos de Gomer eran Askenaz, Rifat y Togorma. Los hijos de Javán eran Elisa, Tarsis, y Quitim. Quitim significa Cipre, de donde se cree el imperio de Roma se originó.
Ahora note lo que dice en el verso 6.
- Dice que los hijos de Cam eran Cus (la mayoría de los eruditos creen que Cus es una referencia a Egipto) y después menciona a Mizraim, Fut y Canaán. Notamos entonces que varias de las naciones que se originan con Jafet son las naciones que más adelante a través del Viejo Testamento intentaron destruir a Israel. Ahora, el Diablo tiene una agenda especial detrás de esto, intentando destruir a Israel; esto tiene que ver con la simiente de Génesis 3:15.
Vamos a encontrar en nuestro próximo tema que el Señor preservó una línea santa a través de todo el Viejo Testamento, y que la línea santa debía ser encontrada en Israel. Y entonces el Diablo atacó especialmente a Israel porque sabía que la línea santa sería preservada con los hijos de Israel, con la nación judía, porque él quería destruir esta línea santa y deshacerse de la posibilidad de que el Mesías viniera a cumplir la profecía de Génesis 3:15.
III.Vemos entonces que poco después del Diluvio el Diablo está preparando su simiente para fundar las naciones que más adelante tratarán de destruir la línea santa. Pero quisiera que usted notara también a los descendientes de Cam.
- Note qué dice en el verso 8: Y Cus engendró a Nimrod. Este comenzó a ser poderoso en la tierra. Él era un cazador poderoso ante el Señor, por lo tanto leímos sobre Nimrod, el cazador poderoso ante el Señor.
- Ahora note las naciones que Nimrod fundó. Dice en el verso 10, "Y fue la cabecera de su reino Babel. " Ahora eso es un detalle importante. Es decir la torre de Babel y la ciudad de Babel fueron construidas por Nimrod. Vamos a ver en un momento que esto es muy importante. Entonces dice, "Y fue la cabecera de su reino Babel, y Erec, y Acad y Calne, en la tierra de Sinar."
Y también en el verso 11 dice, "De esta tierra salió a Asiria, y edificó a Nínive." Asiria era un gran enemigo de Israel en el Viejo Testamento. También Babilonia. Usted nota entonces que los descendientes de Cam son fundadores de Asiria; son fundadores de Babilonia, y note algunas de las otras naciones. Noten el verso 14: se mencionan a Patrusim y a Casluim, y entonces menciona que de ahí es de donde vinieron los Filisteos. ¿Eran los Filisteos grandes enemigos de Israel? Absolutamente.
- Note un poco más abajo. El verso 16 habla del Jebuseo, del Amorreo, y del Gergeseo. Usted sabe, ésas eran las mismas naciones que existían en la tierra de Canaán cuando Israel tuvo que entrar y conquistar la tierra de Canaán. Entonces la Biblia nos dice que poco después del Diluvio el Diablo estaba ya formando las naciones las cuales tratarían de destruir el linaje de Sem de el cual vendría el Mesías.
- Entonces usted tiene a Sem en un lado -- una simiente -- y usted tiene a Cam y Jafet en el otro lado -- la otra simiente.
Ahora vayamos a Génesis 11 y estudiemos sobre la torre de Babel. Quisiera apenas leer un par de versos en Génesis 9 antes de que leyéramos el capítulo 11. Después del Diluvio Dios había dicho a los hombres que se dispersaran sobre la tierra. Dios no quería que el hombre se aglomerara o se juntara en un sólo lugar. Dios había dicho al hombre que se dispersara por toda la tierra.
- Noten qué dice en Génesis 9:1: "Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y díjoles: Fructificad, y multiplicad, y henchid la tierra." Note de nuevo en el verso 7, " Mas vosotros fructificad, y multiplicaos; procread abundantemente en la tierra, y multiplicaos en ella."
- Es decir era el propósito de Dios que ellos no se juntaran en una civilización, una civilización centralizada, porque esto consolidaría la rebelión contra Dios. Entonces Dios los dispersó sobre la tierra con el mandato de multiplicarse, de ser fructuosos, y de llenar la tierra entera.
Pero encontramos en Génesis 11 que sucede lo contrario. Noten Génesis 11:1: "Era entonces la tierra de una lengua y unas mismas palabras. Y aconteció que, como partieron de oriente, hallaron una vega en tierra de Sinar, y asentaron allí. Y dijeron los unos a los otros: Vaya, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego. Y fueles el ladrillo en lugar de mezcla. Y dijeron: vamos, edifiquémos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo. Y hagámonos un nombre."
- Y entonces note la expresión siguiente, "por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra." ¿Qué era lo que ellos no querían? No querían ser dispersados por toda la tierra como Dios les había dicho que debía de ser. Ellos querían unirse y consolidarse para formar un imperio mundial, que sería gobernado desde ese lugar especial que gobernaría el mundo entero, pero en la rebelión contra Dios.
Es interesante que el nombre Nimrod significa rebelión. Usted sabe, los nombres hebreos son muy importantes. No son como los nuestros hoy. Cuando damos un nombre a nuestro hijo o hija, muchas veces es porque tenemos gusto del sonido del nombre; por ejemplo, mi esposa y yo llamamos a nuestra hija Jennifer porque pensamos que era un nombre bonito. Pero en la Biblia los nombres eran dados porque eran muy importantes y describían el carácter de la persona o del lugar que llevaba el nombre. Y entonces el nombre Nimrod significa rebelión. Y acabamos de leer en Génesis 10 que el constructor de Babilonia fuera Nimrod.
- Notemos de nuevo lo que dice en el verso 4, "Y dijeron, vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo. Y hagámonos un nombre, por si fuéremos esparcidos sobre la faz de toda la tierra." Ahora, inmediatamente nos hacemos la pregunta, ¿por qué deseaban construir una torre que alcanzara hasta los cielos? Creo que había dos razones. Debemos conectar esto con el Diluvio, porque viene después de la historia del Diluvio. Estaban actualmente construyendo esta torre más arriba que las aguas habían alcanzado durante el Diluvio. Y en caso de que hubiera otro Diluvio, dijeron, "Si construimos una torre que sea más alta que las aguas del Diluvio alcanzaron, nosotros podemos salvarnos en caso de un diluvio."
Pero creo que había otra razón. Creo que pensaron que podrían construir una torre bastante alta de modo que pudieran actualmente explicar científicamente la razón por la cual el Diluvio había venido en primer lugar. Es decir ésta era una empresa de la rebelión contra Dios. Esta torre y esta ciudad tenían el propósito de consolidar a la humanidad en un sistema mundial o una nueva orden mundial en la rebelión contra Dios. Ahora, ¿supone usted que Dios estaba enterado de lo que estaba pasando? Por supuesto que él estaba. Incidentemente, ¿usted recuerda que mencionamos previamente que Dios investiga siempre un caso antes de que él pronuncie la sentencia y ejecute la sentencia? Quisiera que notaran que esto también se aplica en Génesis 11.
- En Génesis encontramos esto repetidamente. Note lo que dice en Génesis 11:5, "Y descendió Jehová para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres." ¿Piensa usted que Dios en el cielo sabía lo que ellos estaban haciendo? ¿Piensa usted que Dios tenía que bajar a comprobar lo que ellos estaban haciendo? Por supuesto que no. Dios lo sabe todo. Dios sabía. ¿Pero qué él hace? Él dice, "Voy a venir abajo y voy a investigar y a ver si han ido demasiado lejos. Es decir, antes de que él traiga el juicio sobre los constructores de la torre de Babel, él viene y comprueba los hechos. Él está diciéndonos que ésa es la manera como él va a funcionar a través de la historia humana.
- ¿Quiénes eran los constructores de la torre de Babel? Usted nota que era Nimrod, pero ¿quiénes eran los que le ayudaban? El verso 5, la última parte del verso, dice que la torre era construida ¿por quién? Los hijos de los hombres.
- Ahora, ¿es éso un término importante? ¿Recuerdan que estudiamos anteriormente que las hijas de los hombres formaron relaciones de matrimonio con los hijos de Dios?
- Se mezclaron, y consecuentemente había una corrupción de la línea santa, hasta que solamente ocho personas justas habían quedado en el mundo. Aquí encontramos que el Diablo está con sus viejos trucos otra vez.
- Vemos que los constructores de la torre de Babel son llamados los hijos de los hombres. Entonces, ¿son la simiente de quién? Son la simiente de la serpiente, o son la simiente de Caín. Son los impíos -- es decir, ésos que están construyendo esta torre y esta ciudad, esta civilización -- están en rebelión contra Dios.
Ahora note lo que dice en el verso 6, "Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno." ¿Qué significa éso, "el pueblo es uno"? ¿Ellos tienen una mente? ¿Ellos tienen una intención? ¿Ellos tienen un propósito? Sí. ¿Cuál era ese propósito? Formar un imperio mundial en rebelión contra Dios. Consolidar el derecho a la maldad después del Diluvio. Entonces, ¿qué Dios hace? El verso 6, "Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos éstos tienen un lenguaje; y han comenzado a obrar, y nada les retraerá ahora de lo que han pensado hacer." Y entonces él dice en el verso 7, " Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas, para que ninguno entienda el habla de su compañero."
- Usted puede imaginar la escena. Usted tiene estos individuos que están construyendo la torre y ya la torre había alcanzado probablemente cierta altura. Ahora tuvieron que comunicarse probablemente entre los niveles -- usted sabe, "Envíame algunos ladrillos, envíame un poco de mortero." Y usted puede imaginar a la gente arriba diciendo, "¡Hey! Envíenme más ladrillos." Y del fondo dicen, "What did you say?" (incidentemente, eso es inglés y significa, "¿qué dijiste?") Debió haber causado tremenda confusión.
Y como resultado de todos esos individuos que se juntaron para consolidar el mal, para establecer una capital mundial, con un sistema mundial económico, político y religioso allá en Babel, tuvieron que ser dispersados sobre la tierra.
- Y allí usted tiene la fundación de los sistemas multinacionales, multilingües que tenemos en el mundo hoy. Ahora, déjenme que les diga, es el plan de Dios en un mundo pecaminoso tener un sistema de muchas naciones con muchas idiomas. Y la razón es que cuando la gente tiene una sóla lengua y tiene una sóla cultura y pertenece a una sóla nación, el mal es mucho más fácil de consolidar, para unirse en rebelión contra Dios. Es mucho más fácil cuando usted tiene bolsillos aquí, allí y por todas partes, para que el mal no se consolide. Y entonces Dios confundió sus idiomas de modo que una rebelión abierta contra Dios no se pudiera llevar a cabo mundialmente.
- Pero la cosa interesante es que el libro de Apocalipsis nos dice -- y vamos a estudiar ésto más adelante -- que a pesar de todas las diferencias de lenguas, habrá un sistema mundial establecido, económico, político, y religioso. Y éste sistema descrito en Apocalipsis 17-18 se conoce como Babilonia la Grande. Este sistema mundial va a traer una apostasía mundial contra Dios, una rebelión mundial contra Dios, consolidando el mal a pesar del hecho de que hay muchas naciones y muchos idiomas.
- Note en Génesis 11 que usted tiene en un lado los constructores de la torre de Babel; ¿de quién es ésa simiente? Ésa es la simiente de la serpiente, ésa es la simiente de Caín, porque tienen el mismo espíritu que el Diablo y Caín.
- Pero quisiera que usted notara en Génesis 11, después del episodio de la Torre de Babel, que usted tiene la genealogía de Sem otra vez. ¿No es éso interesante?. En Génesis 10 usted tiene a Dios, el Señor es el Dios de Sem. Y entonces habla sobre los descendientes de Cam y Jafet. Entonces en Génesis 11 usted tiene los constructores de la torre de Babel que son el linaje de la serpiente o de Caín, y entonces da la genealogía de Sem. ¿Cuántas simientes usted tiene en Génesis 11?
- Usted tiene dos simientes. Ahora, déjeme decir algo sobre las genealogías. Saben lo que son las genealogías, ¿verdad? Si usted hace un hábito de leer su Biblia cada año, me imagino que muchas veces usted salta esos capítulos que mencionan las genealogías, porque algunos de esos nombres son prácticamente imposibles incluso de pronunciar. Yo no daría ninguno de esos nombres a ninguno de mis niños, porque algunos de ellos son terriblemente largos, y son difíciles de pronunciar. Pero déjeme decirle que las genealogías en la Escritura son muy importantes. Si usted nota en Génesis 5, usted tiene la genealogía de la línea santa desde Set hasta Noé.
- En Génesis 11:10-32, usted tiene la genealogía desde Sem hasta Abraham.
- Y si usted va a Mateo 1 usted tiene la genealogía desde Abraham hasta Cristo.
- Y la cosa interesante es que después de la genealogía de Cristo, el Nuevo Testamento no tiene ninguna genealogía.
- Ahora, déjeme preguntarle, ¿cuál es el propósito de las genealogías? Dios está tratando de demostrar que desde el principio de la historia humana, comenzando con Set, hasta llegar a Cristo, Dios preservó una línea santa. A veces la línea santa estaba en el peligro de desaparecer, como antes del Diluvio.
- En un momento vamos a notar que había un hombre llamado Abram que vivió donde la torre de Babel había sido construida, y la línea santa estuvo a punto de ser perdida allí, donde la torre de Babel fue construida. Y así encontramos que aunque en muchas veces a través de la historia parecía que la línea santa iba a desaparecer porque el Diablo intentaba destruirla y mezclarla de modo que Génesis 3:15 no pudiera ser cumplido, Dios preservó siempre la línea santa. Por eso es que él nos da la genealogía, para demostrarnos que la promesa de Génesis 3:15 nunca estaba en peligro de no ser satisfecha.
- Usted sabe que hay gente hoy quiénes piensan que todavía tenemos que guardar las genealogías. No tenemos que guardar más genealogías porque el propósito de las genealogías se ha satisfecho. El propósito de las genealogías es conducirnos a Cristo desde el mismo principio, para demostrarnos que Dios tenía siempre la línea santa que se menciona en Génesis 3:15, la simiente de la mujer que iba a traer el Mesías al mundo.
- Ahora, sucede que allí donde la torre de Babel fue construida vivió uno de los individuos que debía continuar el linaje santo. Su nombre era Abram. Quisiera que usted notara en Génesis 11:31 donde vivió Abram. "Y tomó Taré a Abram su hijo, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai, su nuera, mujer de Abram su hijo: y salió con ellos de Ur de los Caldeos, para ir a la tierra de Canaán." ¿Dónde Abram vivió? En Ur de los Caldeos.
- ¿Sabe usted quiénes son los Caldeos? Si usted va a Daniel 2:2-4, habla de esos individuos a que Nabucodonosor llamó para decirle el sueño y para interpretar el sueño, y él les llamó los Caldeos. En otras palabras, los Caldeos eran los Babilonios.
- De hecho, quisiera que usted notara que nos dice en Josué 24:2, que ese Abram vivió en cierto punto. "Y dijo Josué a todo el pueblo: Así dice Jehová, Dios de Israel. Vuestros padres habitaron antiguamente de esa otra parte del río, es a saber, Taré, padre de Abrahán y de Nacor. "
- Cuando el Viejo Testamento habla del "río" y no da al río un nombre; está hablando del río Eufrates. Déjeme preguntarle, el río Eufrates es el río ¿de cuál reino en el Viejo Testamento? De Babilonia; usted puede leer en Jeremías 51 (véase los versos 63.64) que el Eufrates es el río de Babilonia. Entonces, cuando dice que Abrahán vivió en el otro lado del río, significa en el otro lado del Eufrates, y ahí era exactamente donde estaba Babilonia. Es decir Abrahán vivió en Babilonia.
Quisiera que usted notara otro texto que habla sobre dónde vivió Abrahán. Hechos 7:1-3, "El príncipe de los sacerdotes dijo entonces: ¿Es esto así? Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abrahán, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán. Y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que te mostraré." La palabra Mesopotamia es una palabra compuesta que se compone de dos palabras. Significa " la tierra entre los ríos. " ¿Y usted sabe cuáles son los ríos? El Eufrates y los ríos de Tigris, así es. ¿Y cuál era el reino que estaba allí entre el Eufrates y el Tigris? El reino de Babilonia.
¿Dónde Abrahán vivió entonces? Él vivió en Babilonia. La línea santa estaba ¿dónde? En Babilonia. Ahora, ¿por qué Dios llamaría Abraham fuera de Babilonia? Vayamos de nuevo a Josué 24 y examinemos la razón por la cual Dios lo llamaría fuera de Babilonia. Incidentemente, más adelante en la historia, ¿habrá otro llamado fuera de Babilonia?
- Sí, hay; se registra en Apocalipsis. Ésta es la fundación para el último llamado fuera de Babilonia. Usted no puede entender la razón por la cual Dios llama a su pueblo fuera de Babilonia al final a menos que usted entienda la razón por la cual Dios llamó a Abrahán fuera de Babilonia en el primer lugar.
Note lo que dice en Josué 24:2, "Y dijo Josué a todo el pueblo: Así dice Jehová, Dios de Israel. Vuestros padres habitaron antiguamente de esa otra parte del río, es a saber, Taré, padre de Abrahán y de Nacor, y servían a dioses extraños." Noten los versos 14 y 15 también; aquí están a punto de entrar en la tierra de Canaán, y Josué le dice a la gente, ", Ahora pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de en medio los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres de esa otra parte del río, y en egipto, y servid a Jehová."
Y si mal os parece servir a Jehová, elegid hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron de esa otra parte del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; que yo y mi casa serviremos a Jehová."
¿Qué había comenzado a suceder con la línea santa? De nuevo se estaba corrompiendo. Déjeme preguntarle, ¿iba Dios a satisfacer la promesa de Génesis 3:15 a través de Abrahán y de su simiente? Sí.
¿Qué habría sucedido si Abrahán hubiera permanecido en Babilonia? La línea santa probablemente se habría borrado. Él era uno de los últimos remanentes de la línea santa. Entonces Dios dice, "Abrahán, por tu bien para que puedas ser salvo, tú eres mi hijo, debes salir de Babilonia." De hecho Dios lo llama realmente fuera de Babilonia. ¿No dijo Dios, "Sal de Ur de los Caldeos "?
- Note que Dios lo llama fuera porque la línea santa está por corromperse. Incidentemente,
¿está el Diablo haciendo la misma cosa hasta este punto que él hizo antes del Diluvio? Usted ve que el Diablo aprende, el Diablo no es estúpido. Él aprende.
Usted dirá, ¿cómo lo sabemos? Bien, él comenzó primero intentando matar a la simiente, ¿no fue así? Dios trae otra simiente, así que el Diablo dice, esto no va a trabajar; mato a uno, él trae otro. Él dice, ¿cómo puedo mejorar esto?
Oh, muy simple; lo que haré en vez de intentar destruir la simiente santa o la línea santa mezclaré simplemente mi línea con la línea Dios y así la línea de Dios se corromperá. La línea desaparecerá, y consecuentemente no habrá Mesías, porque Dios no tendrá una línea santa a través de la cual introducir al Mesías en el mundo.
El Diablo lo hizo antes del diluvio; y de nuevo después del diluvio, él lo está haciendo otra vez. Y si Dios no hubiera llamado a Abrahán fuera de Ur de los Caldeos, fuera de Babilonia, probablemente la línea santa habría desaparecido. Pero Dios tenía un plan.
- Dios llamó a Abraham fuera de Babilonia para un propósito específico. Y ese propósito era entonces traer una bendición sobre las naciones de las cuales él había salido.
- Noten qué dice en Génesis 10:5: "Por éstos fueron repartidas las islas de las gentes en sus tierras, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones."
- Noten los versos 31 y 32 también: "Estos fueron los hijos de Sem, según sus familias, según sus idiomas, en sus tierras según sus naciones. "
- Noten, familias, idiomas, y naciones. Verso 32. "Estas son las familias de Noé por sus descendencias, en sus naciones; y de éstos fueron divididas las gentes en la tierra después del diluvio."
- Dios llama entonces a Abrahán fuera de Babilonia, fuera del lugar donde estaban estas naciones que eran la simiente de la serpiente, y Dios, según la Biblia, lleva a Abrahán a la tierra de Canaán.
- Ahora déjeme preguntarle, ¿era el propósito de Dios abandonar todas esas naciones, incluyendo a Babilonia, de la cual salió Abrahán? Absolutamente no.
- Dios sacó a Abrahán fuera de Babilonia de modo que él pudiera continuar la línea santa, de modo que él pudiera vivir una vida santa, de modo que él pudiera establecer un pueblo santo para que entonces él pudiera de nuevo ser testigo a esas naciones de las cuales él había salido. Y usted dice, ¿cómo sabemos eso?
Bien, note lo que dice en Génesis 12:1-3; Empero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y bendecirte he, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Y bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra." ¿Usted me está siguiendo? "En ti serán benditos todos los Israelitas de la tierra." ¿Es eso lo que dice? No, dice, "En ti serán benditas todas las familias de la tierra." Las mismas familias que se mencionan en Génesis 10.
- De hecho, encontramos los mismos tres términos, idiomas, naciones, y familias, que leemos en Génesis 10:5, 31-32 cuando Dios llama Abrahán afuera. Encontramos ese llamado mencionado varias veces en el libro de Génesis.
- Algunas veces Dios dice, "En ti todas las naciones de la tierra serán bendecidas."
- En otros lugares dice, "En ti todas las familias de la tierra serán bendecidas." En otros lugares dice,
- "En ti todas las lenguas de la tierra serán bendecidas." La cosa interesante es que Dios entonces tomó a Abrahán fuera de Babilonia de modo que no fuera corrompido por Babilonia; pero entonces él dijo
, "Ahora que te he sacado de Babilonia, lo que vas a hacer es testificar ante esas naciones de las cuales saliste para que ellas también sean bendecidas."
- En otras palabras, él fue sacado afuera para que él pudiera entonces ser un misionero a esas naciones.
Ahora quisiera que notáramos las cuatro cosas que Dios tenía en su plan original para el hombre. Recuerde, esto es un repaso.
- Originalmente, Dios dio el dominio al hombre, ¿verdad?
- En el segundo lugar, él le dio la Tierra.
- En el tercer lugar, él pronunció sobre él una bendición.
- Y en el cuarto lugar, él le dijo que fuera fructífero y que se multiplicara y llenara la tierra.
- Usted sabe que la cosa interesante es que cuando Dios tomó a Abrahán fuera de Babilonia, y lo llevó a la tierra de Canaán, para que el fuera un misionero a esa gente de quien él había salido, las mismas promesas que Dios había dado originalmente al hombre, ahora Dios se las da a Abrahán. ¿No es eso interesante? Los mismos cuatro elementos:
dominio, la Tierra, la bendición, y una multiplicidad de descendientes que llenan la Tierra, que ningún hombre podría contar.
Vayamos a Génesis 22:17-18. Noten cómo se repiten estas promesas, el mismo plan original que Dios tenía al principio.
Aquí Dios dice, "Bendiciendo te bendeciré." ¿Es esa una de las cosas que Dios dio originalmente al hombre? Sí.
"Y multiplicando, multiplicaré," dice, tus descendientes, la palabra simiente, la misma palabra de Génesis 3:15. "Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está a la orilla del mar; y tus descendientes o simiente poseerá las puertas de sus enemigos."
¿Llamaría usted a eso dominio sobre sus enemigos? Sí. Entonces en estos versos Dios promete la bendición, Dios promete el dominio, y Dios promete una multitud de descendientes que ningún hombre puede contar.
Notemos también Génesis 12:7, "Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu simiente daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, que le había aparecido."
Entonces notemos, Dios le promete también la tierra. ¿No es eso lo que originalmente el hombre tenía, un terreno o la Tierra? Déjenme decirles algo, alguna gente cree que lo que Dios le prometió a Abrahán fue simplemente la tierra de Canaán. Ahora, si usted lee las promesas en Génesis pareciera como que eso es lo que Dios le había prometido a Abrahán y a su simiente, pero Abrahán miraba más allá de la tierra de Canaán como su herencia.
- Romanos 4:13 nos da la explicación del Nuevo Testamento acerca de lo que Abrahán esperaba: "Porque no por la ley fue dada la promesa a Abrahán o a su simiente, que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe." En otras palabras, ¿a Abrahán se le prometió que sería el heredero solamente de Canaán? No, él sería el heredero del mundo.
Notemos también Hebreos 11:13-16, "Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y saludándolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra." Ahora, los que han sido mencionados antes de ésto son Abrahán, Isaac y Jacob. "Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria. Que si se acordaran de aquella de donde salieron, cierto tenían tiempo para volverse. Empero deseaban la mejor, es a saber, la celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les había aparejado ciudad."
- Déjeme preguntarle, ¿qué era lo que Abrahán, Isaac y Jacob esperaban? No esperaban solamente tener ese pedacito de tierra en el Medio Oriente conocido como Israel. Dice aquí que Dios le prometió a Abrahán que él sería el heredero del mundo.
- Dice que El le prometió a Abrahán una ciudad cuyos fundamentos fueron construidos por Dios. Noten también los versos 8-10, específicamente sobre Abrahán. "Por la fe Abrahán, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir por heredad; y salió sin saber adónde iba. Por fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en cabañas con Isaac y Jacob, herederos juntamente de la misma promesa. Porque esperaba ciudad con fundamentos, el artífice y hacedor de la cual es Dios."
Hagámonos esta pregunta. ¿Podría Abrahán traer a cumplimiento este plan cuádruplo que Dios tenía originalmente para el hombre? ¿Podría Abrahán traer la bendición? ¿Podría Abrahán recuperar la tierra? ¿Podría Abrahán traer una multitud de descendientes que nadie podría contar? ¿Podría Abrahán traer el dominio para atrás? La simple respuesta es que Abrahán no podía hacer esto. Y uste dirá, "¿por qué no?" Bueno, porque Abrahán fue conquistado por Satanás como fueron conquistados Adán y Eva.
Ahora, si Adán y Eva perdieron el dominio, y perdieron la tierra, y perdieron la bendición, y empezaron a multiplicar una raza perversa como resultado de su pecado, déjeme preguntarle:
Si Abrahán cometió pecado y fue conquistado por el Diablo en momentos en su vida, ¿podría él devolver todas estas cosas que el hombre había perdido? Absolutamente que no.
Peo usted dirá, "Espere un minuto,
dice aquí que Dios bendeciría a través de Abrahán.
Dice aquí que Dios daría la tierra a través de Abrahán.
Dice aquí que Dios multiplicaría a través de Abrahán.
Dice que a través de Abrahán Dios daría el dominio."
Bueno, el hecho es, que Abrahán es solamente la persona que trae la simiente al mundo. En otras palabras, Abrahán trae estas cosas porque él trae la simiente al mundo. En otras palabras, la simiente de Génesis 3:15 es la que va a traer estas cosas para atrás.
- Y Abrahán entendió esto. En Génesis 22:17-18 a Abrahán se le dijo, "Bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu simiente como las estrellas del cielo, y como la arena que está a la orilla del mar; y tu simiente poseerá las puertas de sus enemigos."
- Y entonces note el verso 18, "En tu simiente serán benditas todas las gentes de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz."
- ¿Quién era el que iba a traer la bendición?
- ¿Quién iba a recobrar la bendición?
La simiente.
¿Quién iba a recobrar la tierra?
La simiente.
¿Quién iba a dirigir una multitud de redimidos a la imagen de Dios?
La simiente.
Quién iba a devolver el dominio?
La simiente.
¿Quién es esa simiente?
Jesús.
Gálatas 3:16, nos dice claramente quien es esta simiente. "A Abrahán fueron hechas las promesas, y a su simiente. ¿Cuáles eran las promesas? ¿Cuáles eran las cuatro promesas? Dominio. ¿Qué más? La tierra. ¿Qué más? La bendición. ¿Qué más? Una multitud de descendientes. Ahora, ¿quién cumple esto, quien es la simiente? Dice en el verso 16, "A Abrahán fueron hechas las promesas, y a su simiente." El no dice y a las simientes, como muchas, sino a una, y a tu simiente quien es Cristo."
Entonces cuando Dios le dio estas promesas a Abrahán, ¿entendió él que él no era la persona que iba a recobrar estas cosas? Por supuesto que él lo entendió. Leámos, por ejemplo, Juan 8:56. Jesús está hablando a los líderes Judíos de sus días, y El dice, "Abrahán vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vio, y se gozó." En otras palabras, Abrahán vio el día de Cristo y entendió que no era él quien iba a recobrar estas cosas, que sería la Simiente quien recobraría estas cosas.
- Déjeme preguntarle, ¿Conquistó el Diablo a Abrahán en ciertos puntos en su vida? ¿Cometió pecado Abrahán? Seguro que sí. Primeramente, tenía falta de fe porque cuando Dios dijo, "Vas a tener un hijo en tu vejéz," él dijo, "Sí, Señor; gracias." ¿Y qué hizo?
- Tomó a Agar, por sugerencia de su esposa, y tuvo a Ismael, y todavía estamos sufriendo el desorden como resultado. ¿Era Abrahán un mentiroso? Por lo menos dos veces mintió.
- El dijo, "Sara es mi hermana." ¿Sabe que usted puede decir la verdad con la inteción de mentir? Una verdad parcial ¿es una completa mentira? Sí, ella era su media hermana, pero lo que él no dijo fue que ella era también su esposa. Entonces, ¿fue Abrahán conquistado por Satanás? Sí.
- ¿Podría Abrahán traer el cumplimiento de alguna de las promesas dadas al pueblo de Dios? Absolutamente que no. Solamente la simiente que había sido prometida podía cumplir estas cosas.
Podríamos leer muchos textos que hablan acerca del hecho de que era la simiente quien iba a traer estas cosas, pero quiero que notemos algo más.
- Vayamos a Génesis 4:26--un verso muy importante, porque habla sobre la línea santa desde el principio, desde Set en adelante (y recuerde que Set tomó el lugar de Abel): "Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a llamarse del Nombre de Jehová. Esa es la primera referencia a la línea santa. En otras palabras, Set quien empieza la línea santa en el Antiguo Testamento, invoca el nombre de Dios.
- Leámos Génesis 12:8, y notemos qué pasó con Abrahán. Dice, "Y pasóse de allí a un monte al oriente de Bet-el, y tendió su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente. Y edificó allí altar a Jehová," ¿y qué hizo? E invocó el Nombre de Jehová." Notémos otras referencias a esto.
- Génesis 13:4, habla sobre un altar que él levantó, y la última parte del verso dice, "E invocó allí el Nombre de Jehová." Noten Génesis 21:33, una vez más el mismo pensamiento: "Y plantó Abrahán un bosque en Beer-seba, e invocó allí el Nombre de Jehová Dios Eterno." Notémos también Génesis 26:25: "Y edificó allí un altar, e invocó el Nombre de Jehová." Déjeme preguntarle, ¿qué es lo que hace la línea santa? Invoca el Nombre del Señor. Ahora la pregunta es, ¿quién es ese Señor? Bueno, ya hemos identificado ese Señor como Yahweh.
¿Pero sabe usted quién realmente es ese Yahweh?
- Vamos a Romanos 10. Díganme , ¿sabía esta gente en el Antiguo Testamento que su esperanza se encontraba en Jesucristo el Mesías cuando invocaban el Nombre del Señor? Yo pienso que sí. Y de hecho, el Nuevo Testamento corrobora este punto.
- Noten Romanos 10:11-13, "Porque la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. Porque no hay diferencia de judío y de griego; porque el mismo que es Señor de todos, rico es con todos los que le invocan." Y el contexto indica que esto está hablando, ¿de quién? De Jesús.
Entonces note el 13, "Porque todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo." Entonces déjeme preguntarle, ¿él nombre de quién invocó Set? El nombre del Señor. ¿Pero quién es ése? Jesús. Abrahán invocó el nombre del Señor. ¿A quién estaba invocando? A Jesús. Isaac invocó en nombre del Señor. ¿A quién estaba invocando? A Jesús. Jacob invocó el nombre del Señor. Incidentemente, Elías también invocó el nombre de Señor, en el Monte Carmelo, cuando él hizo sacrificio. Y en Joel 2:32 dice, "Y será que cualquiera que invocare el Nombre del Señor será salvo."
- El apóstol Pedro en el día de Pentecostés [Hechos 2:21] citó a Joel 2:32 y lo aplicó a Jesús. "Y será que todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo." Entonces déjenme preguntarles, ¿entendían estos grandes héroes de la línea santa del Antiguo Testamento que estas promesas iban a ser cumplidas única y exclusivamente a través del Señor Jesucristo? Ciertamente lo entendían.
- Quiero compartir con ustedes al cerrar un punto más, y solamente me voy a referir a esto, que cada vez que Dios da una de estas cuatro promesas a Abrahán o Isaac o Jacob, hay una profecía mesiánica que va con ella, o ellos levantan un altar al Señor para hacer un sacrificio. ¿No es eso interesante?
Déjenme darles algunos ejemplos. Tenemos en Génesis 28 la historia de cuando Jacob tiene un sueño acerca de una escalera. Ya hemos hablado de eso; se refiere a Jesucristo [Juan 1:51]. La escalera es Jesús. Entonces él tiene este sueño, esta profecía mesiánica acerca de Jesús en su sueño, e inmediatamente después Dios le da las promesas.
- Una vez más en Génesis 22 cuando Abrahán está por sacrificar a Isaac, lo cual es un símbolo del sacrificio de Cristo, inmediatamente después de tomar lugar este episodio, este hermoso símbolo o historia acerca de Cristo, la Biblia dice que Dios le dio a Abrahán las promesas.
- Si usted nota Génesis 12:8, dice que Dios le da a Abrahán la promesa y entonces dice, "y edificó allí un altar a Jehová, e invocó el Nombre de Jehová." Ahora usted me dice, ¿cuál es la razón por la que Dios daba las promesas e inmediatamente después el que recibía este mensaje levantaba un altar o Dios daba una profecía acerca del Mesías?
- Simplemente porque El estaba diciendo que la única forma que estas promesas se iban a cumplir era a través del Mesías. ¿Entendía Abrahán todo esto? ¿Entendía él que la única esperanza estaba en Jesucristo? Sí.
- Note Romanos 4:1-3, "¿Qué, pues, diremos que halló Abrahán nuestro padre según la carne? Que si Abrahán fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse; mas no ante Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abrahán a Dios, y le fue atribuido a justicia." ¿Cómo fue justificado Abrahán? Fue justificado por fe en Cristo.
Note también lo que dice en Gálatas 3:5-9, "Aquel, pues, que os daba el Espíritu, y obraba maravillas entre vosotros ¿hacíalo por las obras de la ley, o por el oír de la fe? Como Abrahán creyó a Dios, y le fue contado a justicia. Sabéis por tanto, que los que son de fe, los tales son hijos de Abrahán. Y viendo antes la Escritura que Dios por la fe había de justificar a los gentiles, evangelizó antes a Abrahán, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones. Luego los de la fe son benditos con el creyente Abrahán."
- Déjeme preguntarle, ¿nos dice el Antiguo Testamento claramente que la única esperanza de toda esta gente que pertenecían a la línea santa en el Antiguo Testamento se encontraba en Jesucristo?
- ¿Era esa su única esperanza, aún en los tiempos del Antiguo Testamento?
- Usted escucha mucha gente decir, "Bueno, en los tiempos del Antiguo Testamento quizás la gente eran salvas por la ley o eran salvas por las obras, pero ahora nosotros somos salvos por gracia y somos salvos por fe."
- Pero la cosa interesante es que nos dice aquí que Abrahán, Isaac y Jacob invocaron el nombre del Señor. Dondequiera hay una promesa dada, hay una profecía mesiánica en conección con la promesa.
- Juan 8:56 dice, "Abrahán vuestro padre se gozó por ver mi día; y lo vio, y se gozó." De hecho, si usted lee Hechos 3:22-26, nos dice claramente que Moisés, Abrahán, Isaac, Jacob, y todos los profetas esperaban el día de la llegada de Jesús como el Mesías. Entonces, lo que el episodio de la Torre de Babel nos está enseñando es que Dios sacó a Abrahán su siervo fuera de Babilonia para que continuara su plan de traer al Mesías al mundo.
Ahora quiero que noten que muchas otras veces en el Antiguo Testamento el Diablo trató de que la promesa de Génesis 3:15 no se cumpliera. Más adelante estudiaremos algunos de estos incidentes.
- Ustedes recuerdan, por ejemplo, cuando José fue a Egipto-- muchas personas dicen que esa fue una experiencia injusta para José porque él no hizo nada malo--que él terminó en la carcel por algo que él nunca hizo. Algunas personas dicen, "Bueno, eso fue un poco injusto." Pero mientras la historia se desarrolla, ustedes recuerdan que porque él fue arrojado en la cárcel, Faraón lo llamó a su corte y eventualmente a travás de la intervención de José no solamente Egipto sino también la línea santa fue preservada. De hecho José dice en Génesis 45 que Dios lo llevó a Egipto para que la simiente fuera preservada. ¿Cuál fue la intención de Satanás en causar esta hambre? El quería desaparecer la simiente.
Una vez David estaba sentado en su palacio y Saúl tomó una lanza y se la tiró a David. ¿Por qué haría eso? Simplemente porque la Biblia dice que el Mesías sería el hijo de David. Vez tras vez en el Antiguo Testamento, como en los días de Esther, el Diablo trató de desaparecer la nación de Israel. No es Israel que el Diablo odia; es el Mesías de Israel. Usted ve, ninguno de estos individuos en el Antiguo Testamento podría traer las bendiciones. Solamente Jesucristo podía traer la bendición. Y todos los que acepten a Jesús recibirán estas bendiciones igualmente.
- El plan de Dios no fue frustrado. El plan de Dios continuó cumpliéndose. En nuestra próxima conferencia hablaremos sobre el papel de Israel en la profecía de la Biblia y vamos a ver que Dios escogió Israel por un propósito muy específico, para llevar al mundo a un conocimiento de Cristo para cuando El viniera estuvieran listos para recibirlo.

