厚黑學：

厚黑學世界之孔孟學說、厚如劉備黑如曹操、以孔孟之心行曹劉之

術三個時期  古之為英雄豪傑者,不過面厚心黑而矣  曹操心子黑,

殺呂伯奢,孔融,楊修,董承,皇后,皇子,悍然不顧,寧我負人,毋人負

我  劉備臉皮厚,依曹操,孫權,袁紹,恬不為恥,生平善哭,哭出江山,

孫權黑可襲妹郎劉備之荊州,殺關羽,厚可在曹丞駕下稱臣  司馬懿

黑能欺人寡婦孤兒,厚能受巾幗之辱  諸葛武侯,王佐之才,也不是厚

黑名家的敵手  事有必至,理有固然  項羽拔山蓋世之雄敗在韓信所

說婦人之仁有所不忍心子不黑,鴻門之宴不忍殺劉邦,匹夫之勇受不

得氣臉皮不厚,垓下之敗不肯渡烏江,此天亡我,非戰之罪  劉邦於楚

軍追殺時能將親生兒女推下車,殺韓信,彭越,鳥盡弓藏,兔死狗烹,其

黑真是生和安行,從心所欲不逾矩,張良乃劉邦厚之業師  韓信厚能

忍受胯下之辱,無奈黑字欠了研究,為齊王偏繫念著劉邦解衣推食的

恩惠,後來長樂鐘室,身首異處,夷及三族  范增心黑而臉不厚,增不

去,項羽不亡,若能隱忍,項羽的江山,自己的老命,則不至一齊送掉





厚黑學三步功夫:

下乘厚如城牆,黑如煤炭。中乘厚而黑,黑而亮。上乘厚而無形,黑而

無色





厚黑經：

不薄為之厚,不白為之黑,厚者天下之厚臉皮,黑者天下之黑心子  三

人行必有我師焉,擇其厚黑者而從之,其不厚黑者而改之  如有項羽

之才之美,使厚且黑,劉邦不足觀也已!  苟有學厚黑者,期月而已可

也。三年有成





厚黑傳習錄：

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇  獨尊,蜀酋





求官六字真言：

空,空閒  貢,鑽營  沖,吹牛  捧,捧場  恐,恐嚇,要有分寸,過度則

令人惱羞成怒而作起對來  送,送東西





做官六字真言：

空,空洞,雷勵風行亦暗藏退路  恭,卑恭折節,脅肩諂笑  繃,繃勁兇,

兇字上面定要蒙一層道得仁義  聾,包含有瞎  子的意義  弄,弄錢,

千里來龍,此處結穴,前面十一個字,都是為了這個字而設的





辦事二妙法：

鋸箭法,外科祇鋸箭幹,箭頭則需另找內科  補鍋法,刮鍋底煤煙,把

鍋敲濫了來補,及至補好,主人與補鍋匠,皆大歡喜而散  春秋狄人伐

衛,齊國按兵不動,等衛被滅,管仲才出來做興滅國繼絕世的義舉

岳飛違反公例起了取箭頭之念,就遭殺身之禍





結論：

秘訣是行使厚黑時表面上一定要糊一層仁道德,不能把它赤裸裸表現

出來,王莽之失敗,就由於露出了的原故  認得李宗吾否? 這個人壞

極了,他是講厚黑學的,我認他不得  遇著講性的朋友,則應當糊上戀

愛神聖四字  面子上應當糊以甚麼東西,是在學者應時地,神而明之,

而事子的厚黑二字,則萬變不離其宗





厚黑叢話：

越王勾踐敗會稽自請身為吳王之臣,妻入吳宮為妾是厚字訣,後舉兵

破吳,夫差遣人痛哭乞情,甘願身為臣,妻為妾,勾踐毫不鬆手,非把夫

差置之死地不可是黑字訣,范蠡  明朝不自量力對滿州輕於作戰是謂

匹夫之勇,對流寇不知其野性難馴,一意主撫是謂婦人之仁,亡國病根

是把厚黑二字用反了  現黨人忍得氣,外患愈急迫,內部黨爭愈消滅,

許多兵戎相見的人,而今歡聚一堂  用厚黑史觀去讀二十四史,其成

敗與衰,暸如指掌,用來考察社會,則牛渚燃犀,百怪畢現,又能摧毀馬

克斯共產主義唯物史觀,更可攻擊達爾文強權競爭的說法,使迷信武

力的人,失去理論上的立場  諧臣媚子之所為  大成至聖先師越王勾

踐之神位  天下事有做得說不得的,朋友以狎褒語相戲虐,罵人的媽

和姐妹是說得做不得,厚黑學則如夫婦居室之事就正是做得說不得 

用厚黑以圖謀一己之私利,是發卑劣之行,越厚黑,人格越卑污,樹敵

亦多,千夫所指,無疾而死；為用厚黑以圖謀眾人公利,是至高無上的

道德,越厚黑,人格越高尚,亦得人心,己為眾人中之一份子,眾人得利,

自己當然得利,不言私利而私利自在其中  娼妓之面最厚,劫賊之心

最黑厚黑學如拳術,要學就要必精,否則不如不學,安份守己,免得捱

打  項羽坑降卒二十萬,心可謂黑而黑字尚欠了研究  處世是厚中有

黑,黑中有厚,厚黑相生,如循環之無端  生平有功於世道人心者,全

在發明厚黑學,抱此絕學而不公之於世,是為懷寶迷邦,豈非不仁之甚

乎!  十三經  關聖帝君桃園經、覺世真經  太上老君感應篇  宋元

學案  明儒學案  專門學問就有其專門文體,專門學問的發明者,其

思想與人不同,故其文字也與人不同  中國幅員廣大,南北氣侯不同,

物產不同,人民性質不同,於是文化藝術,無在不有南北之分,北有孔

孟、南有老莊,曲分南曲北曲,字分南之帖、北之碑,拳術分南北兩派,

禪宗亦分南能北秀,等等皆是  觸類旁通,頭頭是道  一面購厚黑學,

一面須切記簡恆箴言  厚黑二者,是一物體之兩方面,凡黑到極點者,

未有不能厚,厚到極點者,未有不能黑,如曹操之容陳琳,劉備之滅劉

璋  蘇東坡留侯論  孟子性善說,荀子性惡說,告子性無善無不善說

逢人短命,遇貨添錢  厚黑為裡,仁義為表  世間的書有三類,一為宇

宙自然的書,二為腦中固有的書,三為古今人所著的書,應以第一、二

種融合讀之,而第三種不過藉以引起腦中蘊藏之理或供印證而矣  書

讀多了不消化其人越愚即書呆子是也  薰、蒸、烤、烘、爆、醬、

鹵、鮮、凌、糟  厚黑救國即如用磁石在鐵條上引導排順內部南北

分子發出磁力線直射帝國主義  戰國齊蘇秦引錐剌股  寧為雞口,無

為牛後  寧為玉碎,無為瓦全  戰國燕樂毅助昭王合五國伐齊  目前

之小利害,與日後之大利害,往往相反  司馬光資治通鑑  敲鍋要有

藝術,輕不得,重不得  丈夫不能流芳百世,亦當遺臭萬年





我對聖人的懷疑：

聞聲知情,無事不通  功讀古人之書步驟-以古為敵、以古為友、以

古為徒





心理與力學：

孟荀的「人性論」  蓋人的天性,以「我」為本  人的心性,與磁電

相同,與地心吸力相同,牛頓所創的公例,可適用於心理學  距我越遠,

愛情越減,愛情和距離成反比例  婦人餓死事小,失節事大(程子)

臥榻之側,豈容他人鼾睡(趙太祖)  逢蒙殺羿、吳起殺妻、漢高祖分

羹、樂羊子食羹、周公誅管蔡、唐太宗誅建成元吉,可見路線衝突了,

就是父子兄弟夫妻,都要起殺機的  心理依力學規律而變化





宗吾世家：

我不入地獄,誰入地獄(釋迦)  凡不背十字架走的人,不配做我們的

門徒(耶穌)





怕老婆哲學：

怕經  怕學中的先進,首推四川  宋朝的陳季常,就是頂頂有名的怕

界巨擘,河東獅吼  隋文帝見妻如鼠,見敵如虎  唐太宗謀臣房玄齡

東晉宰相王道  明朝戚繼光





和達爾文開玩笑：

老婆娘的紮腳布又長又臭  生物競爭優勝劣敗  生物界相讓者其常,

相爭者其變  生存由於合力  生物進化





戰天主教：

我大清早起,站在人家屋角上啞啞的啼,人家討厭我,說我不吉利,我

不能呢呢喃喃的討人家歡喜(烏雅•胡適)  厚黑批判





薄白學：

逢人說人話,逢鬼說鬼話  我之不能成為偉人者,根源實在於此。厚

黑學呀,厚黑呀,你真是把我誤了!