Frecuentemente nos encontramos en la radio, en la televisión, en la prensa y en general, en los diversos medios de comunicación de que se dispone en ésta ciudad y el país, con que los juicios que se emiten son absolutamente parciales.

La visión que tiene cada medio de lo que sucede en el movimiento universitario, en Chiapas, etc., es una clara muestra de lo que pretende la educación neoliberal: atomizar la información, eliminar la crítica y la consecuente relación de pensamientos.

Desafortunadamente, agregamos a lo anterior, la enorme deficiencia que tiene la población para allegarse información diversa, y lo que es peor, la sociedad se cree "informada" por el sólo hecho de escuchar la radio o ver televisión.

El proceso de aprendizaje no ha sido adecuadamente asimilado por la población, y ello se debe principalmente a que la educación se ha encargado de mermar la capacidad humana de la crítica, cuestionamiento, curiosidad y la ineludible condición de comprobar lo que se dice que sucede.

Teniendo todo lo anterior junto, es fácil entender lo que está sucediendo.

Los medios y la parte de la sociedad que son parciales, ven todo lo que sucede desde una óptica bastante personal y desintegrada, así por ejemplo, la marcha de los "antiparistas" es de pronto la "mayoría" de los que "sí quieren estudiar", sin embargo, no mencionan en ningún momento que causen problemas viales, lo que implica necesariamente una cosa: existe una mentira; ya que si bien no causan problemas viales, entonces es que no son tantos como dicen, y si son tantos, inevitablemente causan problemas viales. ¿Qué sucede en realidad?

Por otro lado, cuando el CGH hace una marcha, exaltan el caos vial que se genera y raramente mencionan lo enorme que es la manifestación ¿por qué?

Contínuamente afirman que los "paristas" estamos siendo utilizados por oscuras fuerzas, partidos políticos, etc., y a ello, surge la pregunta ¿los paristas o la sociedad está siendo manipulada, en el caso de la segunda tan sutilmente que difícilmente se dan cuenta de lo que pasa?

Otro ejemplo clásico, es lo que ocurrió en Ciudad Universitaria y los petardos que hirieron a representantes de los medios de comunicación, sobre todo al camarógrafo de Tvazteca.

Al igual que con el Sr. Stanley, hicieron una cobertura morbosa y dolosa, manejando la información como un criterio propio y no como una nota de prensa. Enseñan la herida abierta del camarógrafo agredido, lo entrevistan en la cama del hospital, culpan a los paristas, solicitan vehementemente justicia y jamás se preocupan por dar la información COMPLETA, esto es, análisis de videos, corroboración de las impresiones con sus propios colegas, etc., para que después, con conocimiento de causa, puedan entonces sí, emitir una opinión, etiquetándola como tal: "UN PUNTO DE VISTA PARTICULAR"

Pero no lo hacen así, confunden juicio u opinión con mera información, y las cosas no son así.

Esa visión parcial, se la transportan al público que los ve y entonces, resulta que los paristas somos los culpables, y lo que es peor, cuando el CGH identifica a un estudiante de derecho que no es miembro del CGH y lo señala como la persona que lidereó a los señores del paliacate blanco que iniciaron la agresión, ellos, TVAzteca lo identifican como miembro del CGH.

Más aún, nunca se preocuparon por dar a conocer el documento y la opinión de los reporteros gráficos que aseguran que la agresión vino del lado de los "no paristas", que los primeros agredidos fueron los miembros del CGH.

También ignoraron las declaraciones de los propios antiparistas, quienes aseguraron que la agresión la sufrimos todos los universitarios a manos de infiltrados que iban en su contingente ¿dónde queda la objetividad de un medio informativo?

Los ejemplos son abundantes, pero los anteriores, son una muestra clara de lo que queremos decir.

La sociedad en su conjunto, carece de un hábito informativo responsable, desconoce la forma en que actúan los medios informativos y confían ciegamente en ellos, ante tanto bombardeo, terminan por creer que la mitad de la información es toda la que hay, todo el universo de acontecimientos, y se cierran por tanto a lo que la contraparte pudiera expresar.

Cuando un parista habla, lo hace conociendo lo que sucede al interior del movimiento y fuera del movimiento, entonces ¿es una persona desinformada y parcial? Probablemente no será objetiva por que es parte del conflicto, pero ignorante no es.

Señores, recuerden que "los que SI quieren estudiar", efectivamente tienen razón, ellos desean hacer sólo eso, no son capaces de analizar, discernir, abstraer, formular hipótesis, tesis, elaborar teorías, observar de cerca el acontecer social, etc.

Cuando los antiparistas y los medios dicen categóricamente que ellos SI QUIEREN ESTUDIAR, démosles la razón, porque ellos son el claro ejemplo del nuevo sistema educativo neoliberal que procura que los estudiantes vean todo disperso y no tengan la capacidad crítica como para evaluar completamente una situación.

Los paristas de la UNAM, somos más que simples estudiantes, somos ciudadanos que estamos participando en el cambio no sólo de la UNAM, sino del país, somos personas informadas que estamos contínuamente analizando, comprendiendo, proyectando la problemática educativa universitaria y nacional, que vivimos de cerca la sociedad y no desde nuestra aula o casa. Denle la razón a los antiparistas, pero explíquenles el por qué.

Para todos aquellos que tienen la inquietud y el deseo de ser algo más que simples estudiantes y que siempre se quejan de que sólo tienen teoría, es momento de que participen como universitarios en el proceso de transformación de la universidad, proponiendo, organizándose, analizando... viviendo el movimiento, aunque estén del otro lado, es la oportunidad de hacer algo por la universidad, es el momento de ser incluyentes no sólo participando en las asambleas, sino dando cabida a todas las vertientes que conforman la información que gira entorno al movimiento estudiantil universitario.

Por una universidad gratuita, científica y popular.... que viva la Disidencia, porque es la esencia de nuestra universidad.