EXISTENCIA Y VIDA Primas, y no hermanas Vivir y morir     Si el que "vive", no VIVE, ¿morirá cuando "muera"? *     Con la incertidumbre de que la vida tenga sentido, se vive en la certeza del sin sentido. *     Si no fuera porque morir es volver a casa, este viaje sería insoportable; se soporta porque se sabe que es breve. También, por eso, a veces se disfruta.   8-5-97 * Existir y vivir     La vida es una veta de oro en la roca de la existencia. Y así como la roca no es el oro, la existencia no es la vida. Todo vivir es parte del existir, pero el hecho de existir no implica que se viva. Y el error de llamarle "la vida" a la existencia, ha conducido a mezclar lo que no es vida con lo que lo es, de modo que se entiende por "vivir", el hacer cosas que nada tienen que ver con la vida.     Existir o no existir, no es la cuestión; la cuestión es: vivir, o no vivir. Y si en esto pienso, luego, vivo. Pues de no pensar, luego, seguiré existiendo, pero no necesariamente en un estado de vida.   18-1-99 * Morir, existir y vivir     No está muerto quien ha dejado de existir, sino quien, existiendo, ha dejado de vivir. 17-5-2001 *

 

VERDADERAS MENTIRAS Instituidas como verdades   Opio y circo: manipulación mundial de los rebaños humanos     Religiones y gobiernos son formas de control establecidas por el poder cósmico negativo aquí imperante. * Reencarnación     Una de las mentiras mejor instaladas en la mentalidad social, consiste en negar la reencarnación o la vida en el más allá, diciendo que “hasta ahora nadie vino del otro lado para contar si existe algo”. Cuando, en realidad, todos vinimos del otro lado, y ya nos fuimos de aquí unas cuántas veces, y muchos lo han recordado y lo han contado.   1998 *

 

LA VERDAD Esa confusa realidad no creible, encubierta de falso misterio   Dónde     Por una simple cuestión de lógica, si hay una verdad, no debe estar en donde siempre se dijo, sino donde más inadvertida pasa para el común de la gente. * Misterio y secreto     Unos creen que lo falso es verdadero; otros lo dudan o lo rechazan. Para éstos, los ocultadores de la verdad tienen lista una trampa: la alternativa de que crean que la verdad se ignora, que es un misterio. *     La Verdad no es un misterio, porque ella no es algo inaccesible, sino algo que conocen muy bien quienes la han mantenido en secreto. *     Misterio no es secreto: misterio es lo que se ignora, secreto es lo que se sabe y se oculta; y el engaño que la humanidad sufre, es que los que conocen la verdad, la han hecho secreta, y encubren el ocultamiento con falsedades. * Historias     Como a la historia la escribieron los que le ganaron a la Verdad, seguramente que las otras historias, las de los que perdieron, son más creíbles que la versión oficial. Pero hasta tanto la ingenuidad y credulidad no permitan ver que todo es al revés de lo que se muestra, el reino de la mentira estará poblado de siervos. Y sólo unos pocos rebeldes seguirán libres y liberando a otros del engaño. * La creencia y lo creible     La creencia de la gente es directamente proporcional a lo falso, e inversamente proporcional a lo verdadero. * La confusión     Como la "Ley de Murphy" dice: "Poniendo las cosas absolutamente claras, la gente quedará confusa", es lógico que querer esclarecer a la gente suponga generarle confusión a muchos. *     Quien busca la verdad se impregna de mentiras. Porque la verdad ha sido escondida en el fondo de todas las mentiras, y llegar hasta ella requiere ensuciarse un poco de confusión.  *

 

CONOCIMIENTO E IGNORANCIA En el Reino de los Ciegos La opinión     Más se opina cuanto menos se sabe: la diversidad y cantidad de opinión, es directamente proporcional a la falta de información, e inversamente proporcional a la cantidad (y calidad) de información recibida. *     Donde está la información, está de más la opinión. *     Sólo es opinable lo que se ignora.     Opinar es actitud de ignorante: el que sabe, sabe; el que no, opina.    La Plata, 30 de setiembre de 1997 *     Más habla -y habla de más- en cuanto a juicios se refiere, quien menos información posee. * Revertir lo hereditario     Lo que no da la Natura, se consigue con cultura. * En el país de los ciegos...     Bienaventurados los tuertos, porque de ellos es el Reino de los Ciegos. *

 

EL MUNDO Y SU AUTOR La sangre por los surcos de la viña del Señor   El Diablo     Lo importante para el Diablo no eran los Principios, sino los Fines, que creyó que justificaban los medios.   La Plata, setiembre de 1997 * Mundo maquia-bélico     Si a esta clase de mundos-campos de batalla, cuya meta es la luz y el camino es oscuro, se pretende justificarlos con aquello de que "el fin justifica los medios", es porque no se tiene la noción de que el camino debe ser como la meta, y la falta de tal noción hace injustificable la corrupción de un planeta; por lo que si fue un "Dios" quien ideó esto, a tal punto su estrategia no difiere de la del denominado "Diablo", que bien parecen ser ambos uno mismo con dos nombres. 7 de jun 2001 * Aprendizaje por heridas     Lastimarse, sirve para aprender que no hay que lastimarse. *     Quien haya habitado en un lastimoso mundo donde a los seres se los lastima, debe aprender que no hay que hacer mundos que lastimen. Y quien así no lo entienda, merece lástima y merece seguir lastimándose. 7 de jun 2001 *

 

DE POETAS Y DE LOCOS Mejor no sólo un poco   Lo-cura     El psiquiatra curó al poeta, y el poeta no escribe más poemas. * Si no creyera en el delirio...     No importa si las mayorías nos creen unos ilusos y delirantes. Lo que importa es que si las mayorías no creen en la ilusión y en el "delirio", no nos contagiemos.  *

 

LA SOLEDAD Esa fantasmal amenaza, inventada para poner en fuga de sí misma a la persona   Los otros y uno mismo     Si tu soledad es la soledad que te producen los que no están contigo, tu soledad no es tuya. * Soledad propia y ajena     La soledad "ajena" se sufre cuando no se sabe disfrutar la soledad "propia". * Vacío     Las ausencias producen soledad, cuando no se está con uno mismo, por pretender estar con los demás y usarlos como relleno del propio vacío, y como fuga de la propia realidad a las realidades ajenas.  * Abundancia     Quien se busca a sí mismo, se conoce, se acepta y se ama, sabe estar consigo mismo, no se evade y no busca rellenarse con sus relaciones, porque no está ni siente vacío, y por no ser un carenciado afectivo, su soledad disfrutable es el espejo de su abundancia interior. * Sentirla con agrado     Una de las mentiras más grandes sobre la soledad, es que la sienten los que la sufren, pero no los que con ella se sienten bien. Porque justemente ese "sentirse bien", es "sentir la soledad" en su disfrute, y es una razón para desearla en vez de huirle.   7 de jun 2001 *

 

LA BÚSQUEDA Esa difícil tarea que distingue al premio del regalo inútil   A la ¿vista? de quien no ve     Es más fácil encontrarse con una verdad oculta o con una mentira evidente y no saber reconocerlas, que encontrar una persona capaz de efectuar ese reconocimiento. * Descubrimiento a destiempo     Quien se encuentra con lo que no ha buscado, debe ponerse a buscar, para comprender y merecer lo encontrado. *     El hallazgo de respuestas antes de hacer indagaciones, es como los amores que empiezan tan de golpe que no dieron tiempo de soñarlos: tan pronto como se realizan, se deshacen. Porque todo encuentro que no resulte de una búsqueda, no será valorado. *     Suele ocurrir que cuando a un ignorante se le revela información que jamás buscó, o la desprecie, o trate de comprenderla: así como hay búsquedas que llevan a hallazgos, hay hallazgos que estimulan búsquedas. *     El equilibrio de las búsquedas y los hallazgos oscila entre el buscar mucho y no encontrar, y el no buscar y encontrar. Esa oscilación se interrumpe cuando lo encontrado con facilidad no es seguido de una búsqueda posterior, lo cual hace que disminuya la posibilidad de sucesivos hallazgos con sus respectivas búsquedas anteriores o posteriores. *     Ser "buscador" no sólo consiste en buscar hasta encontrar, sino en buscar cuando los hallazgos se anticipan a las búsquedas. Porque el que cree que encontró si antes no buscó, no sabe que, en realidad, no encontró nada, sino que fue "encontrado por aquello que llegó hasta él". Y así como le llegó, se le irá, si él no indaga para asegurar como suyo y conquistado lo que, mientras tanto, no le pertenece.  *

 

LA CRÍTICA AJENA Sobre perros y ladridos     Ladran Sancho, señal de que son perros.     (1984) (nuestra cabalgata se refleja en los ladridos, y los ladridos reflejan que ellos no participan de nuestro cabalgar, pues -con perdón de los perros- son gente "perra", y como perros morirán).  *

 

ACCIÓN Y OMISIÓN El reparto de las responsabilidades   Roles     Si los que hacen demasiado, dejaran de hacerlo y empezaran a hacer sólo lo necesario, los que hacen poco tendrían que ponerse a hacer lo que dejan en manos de los otros. *     El mundo está lleno de gente que hace demasiado, porque también está lleno de gente que hace poco, que hace nada y que deshace. Si todos hiciéramos lo justo, nadie tendría que llevar demasiado peso encima. Y si muchos se descargaran de ese peso, otros tendrían que empezar a ocuparse de lo que omiten.  *

 

LA RELACIÓN CON LOS DEMÁS Cómo somos, cómo actuamos   Nuestras deudas     Queriendo sacar cuentas de lo que nos deben, puede resultar que no podamos pagarles. * Sobre perros y personas     Si dicen que "cuanto más conozco a la gente, más quiero a mi perro", entonces, cuanto más conozco a los perros, ¿menos quiero a mi gente? Cuanto más nos conocen los perros, ¿más se quieren entre ellos? * La amistad en tiempos de falta de tiempo     Le llamo amigo a quien me llama o me visita sin motivo.     (1997) (En estos tiempos de pragmatismo utilitarista, cada vez son más raras las personas que llaman o visitan a alguien sin que sea para algo que hacer, algo que necesitan, algún interés en particular a los fines prácticos). * SENTIMIENTOS     Cuando alguien por quien siento rechazo me hace sentir afecto hacia él, me parece que siempre hay que evitar la tendencia al rechazo. Suele ocurrir que gente con la que no queríamos saber nada, termina siendo muy querida, lo cual plantea hasta dónde debemos permitirnos prejuzgar como indeseable a cierta gente, sin considerar el futuro indefinido que nos puede esperar con ella.

    Somos un mensaje emitido por un Creador. Enviado al espacio. Corporizado en un mundo galáctico. ¿Quién lo recibe? Él mismo. Somos un monólogo del Creador que, al escucharnos, se escucha.

    No todo lo que brilla es falso: también hay oro.

    Si rescatáramos todo el bien oculto de los malos, llegaríamos a nivelar el mal oculto de los buenos.

    No es de niños no creer; ¡pobres de los que ya desde niños no creen!

    Un buen combatiente no es aquél que gana más batallas de las que pierde, sino el que, aunque haya perdido todas, continúa de pie, hasta el combate final. Y si en el último combate resultara derrotado, sería un buen combatiente por el solo hecho de haber luchado. Porque entre tantos que no luchan, por el solo hecho de luchar, un combatiente, gane o pierda, es siempre un buen combatiente.

    La unión de pequeñas fuerzas origina una potencia.

    Los humanos inferiores se arrepienten. Los superiores, evitan tener que hacerlo.

    El que escribe se describe.
    (1998)
    (Vale decir, que aunque escribamos sobre cosas que no tienen que ver con nosotros, no podemos evitar mostrar lo que somos, reflejados por lo que decimos).

    Todo debe hacerse en el momento en que se presenta.