EL
SOCIALISMO INCA Se abre
paso la verdadera historia del Perú
Los
peruanos tenemos un pasado histórico que
nos permite tener hoy una esperanza para
construir un grandioso futuro; ese pasado
a sido falseado por la mayoría de
historiadores defensores del capitalismo,
ellos no han querido darnos a conocer que
antes de la llegada de los españoles
existía una sociedad sin dinero, que la
operación mercantil de la compra y venta
era desconocido, se aplicaba el trueque
tomando como referencia un determinado
género para hacer las comparaciones
cuantitativas; además no existía vagos,
mendigos, desnutridos, prostitutas y
todas las lacras que ha generado este
sistema capitalista basado en las leyes
del oro.
La
Doctrina del Cordero de Dios de Alfa y
Omega nos dice respecto a los
historiadores:
La
humanidad fue falseando su propia
historia, a medida que los que la
interpretaron, fueron mayormente
influenciados por el oro (la
economía capitalista, el afán de
explotar a otros para hacerse rico)
Debemos
de aclarar que las comunidades fueron
creación de los españoles, el término
comuna es de origen español. En la
época precolombina la moral del pueblo
era más elevada de la que nosotros
conocemos: el robo, la mentira, el ocio,
el adulterio prácticamente era
desconocido.
Tenían
nuestros antepasados una organización
colectiva de la producción.
El orden
de los cultivos indicado por Garcilazo es
el siguiente:
1° Las
tierras del sol. La divinidad ocupa el
primer término.
2° La
tierra de los incapaces, impedidos:
viudas, huérfanos, enfermos, ciegos,
soldados que se han enrolado al
ejército.
3°
Tierra de los indios capaces.
4° La
tierra de los curacas, jefes militares y
altos funcionarios.
5° La
tierra del Inca. Principal tributo pagado
al soberano.
Según
Garcilazo de la Vega, la sociedad Inca
fue un sistema planificado y autoritario
que anula la propiedad individual, el
indio posee primitivamente la cosecha de
su tupu, los otros bienes de propiedad
privada son la casa, el cercado, los
árboles frutales, algunos animales
domésticos y los muebles.
Por lo
general la producción de la tierra del
inca era almacenada como reserva en los
tambos para atender casos de desastres
naturales, malas cosechas, etc. mejor
dicho se revertía en beneficio de la
población.
La
sociedad inca se basó en el Ayllu y
desarrolló el Ayni y la Minka, esta
forma unida de trabajo colectivo y de
ayuda mutua aún se aplica hoy en día en
las comunidades a las cuales el
capitalismo no las ha destructurado.
Los
historiadores apologistas del sistema
capitalista ocultan estos hechos para que
nosotros sigamos adorando al demonio del
oro hecho sistema de vida, temen estos
cobardes, que el pueblo, tomen conciencia
de que es posible vivir sin dinero, sin
explotación, de que no necesitamos de
los dólares de los gringos para poder
organizarnos y producir para cubrir
nuestras necesidades.
Nuestros
antepasados indios (sin ser despectivos
ni racistas), en base a su organización
productiva colectiva tenían unas buenas
costumbres, el trabajo era tomado no como
una carga u obligación, sino como un fin
de realización humana y las faenas
colectivas se llevaban a cabo con una
alegría propia de seres desprendidos del
egoísmo y del afán del lucro. Todas las
leyes del incanato estaban imbuidas de un
profundo espíritu de humanismo y de
justicia social, porque dieron al pueblo
trabajo, alimentación, vestido y
vivienda. Además los quechuas fueron
auténticos ecologistas, respetaban las
leyes de la naturaleza, la producción en
general seguía un orden que las
armonizaba con la naturaleza y el cosmos;
la ciencia que desarrollaron no alteraba
el orden natural de las cosas.
No
podemos negar hoy en día el desarrollo
que tuvieron en ciencias y tecnologías,
ya que las obras en construcciones,
templos, palacios, almacenes de
alimentos, caminos, puentes, canales de
irrigación, andenes, obras de arte en
oro y plata demuestran el grado de avance
que tenían.
Se ha
ocultado al mundo que los Incas tuvieron
escrituras, estas fueron totalmente
destruidas por los españoles que no
quisieron dejar ningún vestigio textual
de la cultura Inca.
El
espíritu colectivo de la producción se
traducía en que los vecinos de cada
pueblo se ayudaban en labrar la tierra,
sembrar, cosechar, hacer sus casas y todo
esto sin pago alguno, gracias a esta
forma de trabajo las tareas terminaban
rápidamente.
De esta
forma de organización productiva nace
unos valores que hacen del ser humano mas
desarrollado en el plano de las virtudes,
aspecto que nosotros desconocemos por
vivir en una sociedad capitalista de la
economía avara de la explotación del
hombre por el hombre.
Debemos
de rescatar todo lo bueno de nuestro
pasado para tener una base con la que
construiremos nuestro presente y futuro,
no se trata de decir que volvamos hacia
atrás, sino integrar lo mejor de ayer
con lo de hoy para tener un mañana.
Nuestros
antepasados tenían una economía agraria
y la base social, el pueblo en sí fue
socialista, ya que no había dinero, hubo
trabajo colectivo para cubrir las
necesidades con elevada moral y los
medios de producción: las tierras,
instrumentos de labranza, casi todo eran
de propiedad colectiva.
La
historia y la realidad nos enseña la
necesidad de construir una nueva sociedad
tomando como base las Escrituras y
rescatando lo bueno de nuestros
antepasados, porque el desarrollo de la
historia sigue un proceso en espiral en
la que el capitalismo que es lo viejo y
caduco toca a su fin, nace una nueva
sociedad con hombres nuevos que tendrán
como base dos principios cristianos:
1° A
cada uno según su necesidad.
2°
Propiedad colectiva sobre los medios de
producción.
Y se
harán cumplir los mandatos:
1° Te
ganarás el pan con el sudor de tu
frente.
2°
Todos somos iguales en derecho delante de
Dios.
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