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Periódico Mensual de los Trabajadores del Campo y La Ciudad - Ediciones Anteriores- E-
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Edicion No 7 - Mes de Julio del 2000
DERROTEMOS A LA DICTADURA LUCHANDO PARA QUE LOS EXPLOTADOS ASUMAN EL GOBIERNO

Antes que un artículo este es un MANIFIESTO que damos al pueblo, para dar a conocer nuestra sustentación doctrinal, la concepción de la coyuntura política y de los objetivos que buscamos.

Los que conformamos el MOVIMIENTO ESPIRITUAL DEL TERCER MUNDO (MET), tenemos como fundamento filosófico a todas las Escrituras del mundo, incluida también la Biblia y en especial a la Ciencia Celeste.

Todas las Doctrinas Sagradas que alumbran el camino de los hombres se resumen en: NO ABUSAR JAMAS DE NADIE. Es decir el pilar fundamental de la sociedad debe ser la justicia y para que exista justicia debe existir la igualdad social, en la que cada uno se le dé de acuerdo a sus necesidades; pero el sistema capitalista es la negación viviente de la justicia porque está basado en la explotación del hombre por el hombre, en la que unos cuantos ricos se apropian de casi toda la riqueza generada por la masa de trabajadores,, causando en esta pobreza y miseria.

La Doctrina de Cristo adquiere su verdadera realización aplicándola a la sociedad en que vivimos, ligando la fe con lo social. No debemos seguir separando el Evangelio del sistema de vida capitalista afirmando que Cristo no hizo política, sostener el apoliticismo del Evangelio equivale a sostener la no realización del Evangelio. Cristo enseñó de un Reino de Dios en la tierra en la que se suprimen las clases sociales (Mc 10:25; Lc 6:20-24), un Reino de Dios que quiere derribar a los gobernantes de sus tronos y exaltar a los humildes, llenar de bienes a los hambrientos y a los ricos despedirlos sin nada (Lc 1:52-53), no solo implica sino es una transformación política de máxima envergadura.

El luchar por una sociedad en que no haya ricos ni pobres no es una opción preferencial por los pobres. Es una obligación de todo seguidor de Cristo. En la medida en que no se participa en esa lucha revolucionaria, se participa de los beneficios de una sociedad que esencialmente vive de explotar a los pobres y oprimidos. La sola abstención de luchar es complicidad activa y usufructuante; el hecho histórico mas incontrovertible es que Jesucristo murió crucificado y que la crucifixión era el género de muerte reservado para lo que las autoridades romanas llamaban delincuentes políticos.

Toda la Biblia es una denuncia contra la injusticia y la opresión, y un llamado a la acción:

Así ha dicho Jehova: Haced juicio y justicia y librad al oprimido de la mano del opresor y no engañeis ni robeis al forastero ni al huerfano ni a la viuda, ni derrameis sangre inocente en este lugar.

Jeremías 22:3

Debemos tener presente que cristo se levantó contra la clase poderosa de su tiempo, contra aquella clase política - religiosa de los ricos sacerdotes y ancianos, aliados del imperialismo romano quienes ejercían un dominio despiadado sobre las masas de esa época, imponiéndole cargas intolerables, pero que ellos no lo tocaban ni con los dedos (Lc:11.46). Fue un peligro revolucionario para el orden establecido y por eso lo mataron. Podemos decir que el asalto de Jesús al templo fue una toma simbólica del poder perteneciente al gobierno sacerdotal que había hecho de la organización y mantenimiento una inmensa empresa que implicaba enormes recursos económicos, cuyo control era lucrativo y traía consigo gran poder e influencia.

El ataque de Jesús al sistema comercial no fue solamente un acto de indignación contra los vendedores y cambistas empleados en la base de ese sistema. El blanco fue contra el mismo sistema de explotación y mas particularmente contra la autoridad de aquellos que controlaban el sistema. Las autoridades se dieron cuenta de la seriedad del reto y del grave atentado que éste representaba para la seguridad del sistema reinante. El ataque al sistema del templo fue un hecho simbólico de invitación al pueblo. Esa acción fue un MANIFIESTO VIVIENTE que invitaba al pueblo a tomar conciencia de su propio poder, a actuar conjuntamente y de manera semejante. Jesús actúa aquí contra todo sistema de explotación.

Jesús dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; los que somos sus seguidores simplemente debemos imitarlo. Es por eso que aspiramos a una sociedad con justicia y equidad, sin explotados ni explotadores, es decir buscamos establecer el Reino de Dios en la tierra, que viene ha ser una sociedad sin clases sociales, basado en la igualdad social, en la que los bienes de producción (las fábricas, las minas, campos de cultivos, maquinarias, etc.) sea de propiedad colectiva y que cada persona reciba lo que necesite. Y eso solo es posible estando los trabajadores en el poder, es decir los mismos explotados serán los que rigen el gobierno del país. Todos los que han conocido la injusticia son por naturaleza solidarios y fraternos, es por eso que los trabajadores en el poder forjarán la auténtica Unidad de los países del Tercer Mundo.

Los países pobres alcanzarán su auténtica liberación cuando dejen de ser dominados por el imperialismo (conformado por los G-7, países más ricos con EEUU a la cabeza), es por eso que procederán aislar, bloquear y a empobrecer a esta bestia que nunca se siente satisfecha.

EL CAPITALISMO Y SU DEMOCRACIA

El capitalismo como sistema de vida ha fracasado y fracasa todos los días. A lo largo de su existencia nunca ha satisfecho las necesidades fundamentales de los trabajadores y pueblo en general. Solo sirve para enriquecer a una élite de ricos. Decir capitalismo es hablar de explotación, guerras, racismo, discriminación contra las mujeres, expoliación, libertinaje, etc. Cuando existe un período en que el auge de las luchas sociales está en relativa calma, surgen los llamados gobiernos democráticos y la democracia está muy de moda en el Perú y en el mundo entero. La pregunta que podemos hacernos es ¿es posible un gobierno demoburgues en los actuales momentos? Dado el enconamiento de las luchas sociales a la burguesía que se encuentra en el poder, ya no le es viable aplicar su llamado gobierno democrático.

La democracia burguesa de los ricos en el estado, cuya política causa hambre, desempleo y represión contra los trabajadores. La democracia es el manto que usan los patrones (los ricos dueños del Perú) para encubrir sus dictadura de clase: su esclavitud asalariada sobre la clase trabajadora y sobre los millones de desocupados, ocupados como vendedores ambulantes.

¿Pero se puede llamar democracia al hecho de que cada 5 años nos reunan para elegir, entre los opresores, quienes de ellos nos van a representar en el gobierno y en el congreso para aplicar y dictar las leyes que legalicen la opresión contra el pueblo peruano?

Todos los que han llegado al gobierno en el Perú han pertenecido a partidos políticos de derecha, que representan y defienden a los intereses de los ricos.

Otro concepto peligroso que propaga la democracia burguesa es gobierno por el pueblo. Desde que término el comunismo primitivo al dividirse la sociedad en clases, no ha habido ni puede haber gobierno por el pueblo. Sólo ha habido dictaduras clasistas. Primero los esclavistas sobre los esclavos, luego los nobles sobre los siervos y hoy son los capitalistas sobre los trabajadores y la masa en general. La lucha de clases acabó con los dos primeros, ahora nos toca a los trabajadores y masa del pueblo la tarea de desplazar a los capitalistas y su dictadura estableciendo el socialismo humanista.

Cuando la burguesía derrocó a la nobleza, convenientemente adoptó la palabra democracia, olvidada por siglos para disfrazar su dictadura. Los capitalistas con Fujimori a la cabeza usan sus dos tácticas para imponer su dictadura de clase. Una es haber permitido a los trabajadores participar en elecciones fraudulentas para escoger a nuestro propio verdugo. A esto ellos le llaman democracia. La otra es a fuego y bala. A esto se le llama fascismo. Como vemos el gobierno usa una combinación de ambas.

Solamente cuando los trabajadores estén en el poder y sean gobierno, cuando las masas participen activamente en la vida política del país solo ahí podemos decir que existe democracia, porque se favorecería los intereses de la mayoría y no el de una minoría privilegiada.

EL PROCESO ELECTORAL PERUANO

Desde que se inició el proceso electoral peruano se vió la división de la oposición, sus dirigentes no tuvieron la conciencia política ni el desprendimiento de sus intereses individuales en beneficio del pueblo para conformar todos ellos un solo bloque opositor. Esto favoreció al dictador Fujimori para fabricar el fraude electoral que ya todos conocemos. No está demás aclarar que ningún candidato era representante del pueblo explotado. Todos eran de la derecha, pro - capitalistas, pro - defensores del neoliberalismo.

En la clase rica burguesa peruana existen dos bloques: los que están con Fujimori y su gobierno dictatorial fascista; y los que se han juntado para apoyar a Toledo. Ambas están con el neoliberalismo.

Después del fraude electoral, tanto el gobierno de turno y de la oposición a través de sus representantes se movilizan ante los amos del mundo: EEUU, la Unión Europea, España y tocan las puertas de la OEA. El gobierno de Fujimori lo hace para sustentar la validez de las elecciones y Toledo para protestar y pedir nuevas elecciones. Pero el imperialismo solo les interesa defender sus inversiones y la estabilidad de su sistema capitalista de explotación. El imperialismo (conformado por los países mas ricos con EEUU a la cabeza) conoce a Fujimori. Toledo en un prospecto. El gobierno de turno es un buen explotador del pueblo, firmó la carta de intención del FMI siendo buen pagador de la deuda externa, aplica el neoliberalismo salvaje y cuando es necesario reprimir al pueblo no le tiembla la mano. Es fácil darse cuenta que se inclinarán por Fujimori, a pesar de las contradicciones que tienen las grandes potencias por la guerra de mercados, disputan el mercado peruano la Unión Europea, EU y Japón.

Lo único que le queda a Toledo es el de movilizar a las masas para presionar al gobierno, si esta presión es sostenida y fuerte de tal forma que haga tambalear al gobierno, entonces el imperialismo impondrá a Toledo. El problema estará en que se crearán falsas expectativas en el pueblo, ya que muchos creen que con Toledo de presidente tendremos trabajo, educación, salud, vivienda, etc. Que quede claro: el Perú dentro del neoliberalismo tiene un destino para su pueblo: más explotación, más recesión, más miseria y más hambre.

No estamos de acuerdo con los planteamientos programáticos de Toledo, porque significa eternizar al capitalismo con su neoliberalismo globalizante. Pero si estamos de acuerdo con la movilización de las masas para este 26, 27 y 28 de julio, para protestar, presionar y lograr la caída del gobierno cívico - militar de Fujimori que será el preámbulo del inicio por la lucha de los trabajadores y masa en general en conquistar el gobierno.

EL NEOLIBERALISMO GLOBALIZANTE FRACASA EN TODO EL MUNDO

Después que el genocida Pinochet derriba y asesina a través de un golpe de estado al presidente Salvador Allende, se traslada a Chile la escuela de los Chicago Boys con Milton Friedman a la cabeza para usar a Chile como laboratorio de ensayo de la teoría del neoliberalismo, para luego presentarlo al resto de países pobres como un modelo de país que salió de la pobreza, que creció y progresó. Pero la realidad fue otra, en Chile los ricos se hicieron más ricos y los pobres más pobres.

El neoliberalismo fue impuesto al mundo por el imperialismo (conformado por los G-7 con EU a la cabeza), marcha unido a la globalización. El neoliberalismo significa para los países del Tercer Mundo el hecho de que los estados no intervienen para fijar los precios de las mercancías y servicios quedando sujetas a la ley de la oferta y la demanda, y en muchos casos a los precios que fijen los monopolios. Significa abrir las puertas a los monopolios, bajando los aranceles que de esta manera se tragan a las empresas nacionales. Es la entrada masiva de los productos importados con precios por debajo de las nacionales haciendo quebrar a las industrias del país. Es vender a las empresas públicas a precio de regalo a las transnacionales. Es ir contra las comunidades campesinas, parcelando sus tierras y destruyendo la propiedad colectiva. Es congelar los salarios y someter a la masa trabajadora a una sobre explotación para pagar la deuda externa. Es captar los dólares del narcotráfico para sostener la alicaída economía peruana. Es contraer la capacidad adquisitiva de la población peruana al fomentar recesión. Es quitarle a los trabajadores todos los beneficios sociales y de seguridad. Es destruir los sindicatos. Es organizar la pobreza en clubes de madres, vaso de leche y comedores populares, etc. Toda esta política es el sometimiento casi total a los planes del imperialismo.

Pero todo proceso económico productivo va aparejado con un espíritu que lo justifica, que lo encubre; estamos hablando de la ideología neoliberal que trasmite las ideas del individualismo, egoísmo, arribismo (lo que importa es trepar los escalones sociales no importa los medios) y de juzgar como bueno sólo lo que es útil. Esta ideología enseña a aceptar como natural el egoísmo, nos enseñan que es natural ser egoísta dejando de lado a la influencia de la sociedad capitalista que al final es lo determinante en la conducta de una persona. Otros de los aspectos que notamos es el oportunismo de derecha que lleva a algunas personas (aún pobres) a defender el capitalismo.

La alienación a que nos tiene sometido el estado apunta a sacarnos de la realidad, a que nos expliquemos las causas de los fenómenos y que pensemos como los de arriba, para eso el gobierno usa todos los medios de comunicación y de educación.

Toda la pseudo cultura como talk show, teatros, novelas, películas, obras de arte, etc.; que nada enseñan al pueblo, sólo sirve para alienarlo y hacer mas fácil para el estado la explotación de las masas.

El capitalismo ha hecho de la cultura un negocio, propaga el libertinaje porque le produce ganancias. La cultura de la sociedad de clases es en su mayor parte una herramienta de control social, un narcótico para degradar - a la clase trabajadora - para imponer valores capitalistas y engañar con sueños enajenantes.

En concreto el neoliberalismo atiza la lucha de clases y conduce a que todo gobierno del Tercer Mundo se transforme a la larga en un gobierno fascista.

Podemos identificar al menos cuatro papeles que el fascismo juega para una cada vez mas agresiva y opresiva clase capitalista:

  1. Establecer una disciplina entre los mismos ricos (burguesía)
  2. Intensificar la opresión interna y disciplinar a la clase trabajadora para recortar costos e incrementar ganancias.
  3. Agudiza el racismo, tanto para aumentar ganancias como para dividir y debilitar a la clase trabajadora.
  4. Atacar a las fuerzas mas progresistas y revolucionarias que se encuentren presente, aunque estas sean pequeñas.

Podemos agregar la característica del uso del nacionalismo en los estados fascistas o que tiendan a ella. Tenemos como ejemplo lo que dijo Fujimori en la cumbre de la Comunidad Andina de Naciones donde habla de una política exterior común andina que nos lleva a pensar de un nacionalismo andino o nazismo andino. El fascismo no es señal de fuerza, sino más bien de debilidad, de descomposición.

En la década de 1970, los tecnócratas del capitalismo se dieron cuenta que los monopolios, las transnacionales no podrían pasar del año 2000, si es que no se dimensionaban por el mundo; uniéndose a otras empresas, en realidad tragándose a las mas chicas, por eso la globalización significa: pez grande se come al chico. Es así que grandes empresas de los países imperialistas se ponen a caminar por el mundo buscando siempre maximizar las ganancias reduciendo al mínimo los costos de producción. Los monopolios de EU se trasladan a México porque el costo de producción de sus empresas es mas barato que en su país de orígen en donde un obrero gana por hora y tiene beneficios sociales. Por ejemplo grandes empresas de EU se establecen en tailandia, Malasia, Corea del Sur y de ahí exportan para todo el mundo.

En realidad el concepto de globalización es mucho más amplio y abarca todos los aspectos de la sociedad, es el último esfuerzo de la bestia capitalista, con EU a la cabeza para prolongar su agonía como sistema de vida. La globalización es una doctrina que empezó a propalar los agresivos sectores imperialistas de EU, es mas una guía para la acción que una teoría, busca azuzar a unas naciones contra otras, de avivar los conflictos que estallan (caso de las guerras entre Perú y Ecuador), de la acción militar, de practicar el terrorismo de estado contra los regímenes inconvenientes; de adiestrar, armar y subvencionar a los contras y separatistas de toda calaña; de bloquear en lo económico y de agobiar con deudas; de sabotaje político e ideológico; de intrigas de toda clase, de inmiscuirse en las luchas internas y el de hacer reventar los regímenes progresistas. También el de bombardear y arrasar a los países del Tercer Mundo que aplican al menos una política nacionalista como es el caso de Irak. Otro ejemplo lo tenemos con Yugoslavia que se negó a acatar las ordenes de EU y de la OTAN y fue arrasada. Ahí tenemos en esencia lo que es la globalización: País que no obedece ni se postra ante la bestia imperialista (con EU a la cabeza) es arrasado.

El imperialismo a nivel mundial esta herida de muerte, lo que lo torna mas peligrosa; la superproducción la está ahogando al no crecer paralelamente el mercado en el mundo; la producción mundial se ha duplicado con respecto a 1975, el 20% mas pobre es decir 1,200 millones de personas consume 20% menos que hace 25 años. Es por eso que al grupo de los G-7 se vuelcan con furia contra el Tercer Mundo para chuparle la sangre a los países pobres. El FMI ha hecho firmar a los países latinoamericanos la carta de intención donde se comprometen a pagar los intereses y el monto de la deuda a costa de una sobre explotación de los trabajadores y del saqueo de las riquezas nacionales. Esto demuestra que somos una neocolonia, que todavía no nos hemos librado del dominio imperial. En concreto el Perú tiene un programa económico diseñado en sus directrices por el FMI.

Todas las imposiciones la está ejecutando dócilmente el gobierno dictatorial fascista neoliberal de Fujimori descargando todo el peso de la deuda sobre los hombros del pueblo peruano.

Existe 5 millones de peruanos (por lo menos) que no tienen atención médica, porque no poseen los recursos para atenderse en un hospital ya que ahora nada es gratis. Millones de niños y madres gestantes están desnutridos. Estamos en un proceso de que en corto plazo nos volvamos como los países africanos de Biafra o Etiopía.

Hemos llegado a una situación abominable de ver morir lentamente a nuestros hermanos manteniendo la mayoría una actitud contemplativa porque lo que está pasando es fácilmente evitable en una sociedad basada en la justicia y la igualdad social.

Ante este desastre los ideólogos del neoliberalismo apologistas del capitalismo sacan otra alternativa para paliar la situación; Anthony Guiddens propone la tercera vía, dice que hay que responder a la globalización con políticas globales para evitar un mundo librado a los mercados, propugna un capitalismo con justicia social donde se dará protección al trabajador. Nos habla de la segunda ola de democracia. Todo lo que dice este ideólogo es una patraña para intentar engañar a los pueblos del Tercer Mundo, porque saben los tecnócratas del capitalismo que se viene no una segunda ola de democracia sino más bien una super ola de revoluciones en los países pobres porque las clases trabajadoras y las masas cada vez más, no pueden vivir como antes y los gobiernos capitalistas neoliberales ya no pueden gobernar como antes ni dar solución a los problemas de los pueblos. Lo único que le queda - en el caso peruano - a este gobierno títere es aferrarse al fascismo para poder sostenerse, pero es evidente que estamos en los umbrales de grandes cambios a favor de los pobres.

PLANTEAMIENTOS

El Movimiento Espiritual del Tercer Mundo fiel a sus principios doctrinales hace un llamado al pueblo peruano para organizarnos en base a los auténticos objetivos de los trabajadores y masa en general.

Sabemos que la mayoría de organizaciones populares, gremiales, de partidos, federaciones y sindicatos, están por la lucha reformista, esto es no se toca las estructuras del sistema capitalista basado en las leyes del oro, en la explotación del hombre por el hombre, esta clase de lucha sólo conduce a perfeccionar al capitalismo ya que se desarrolla dentro del marco de las leyes burguesas.

Sabemos también que las bases de las organizaciones reformistas son del pueblo y que en el fragor de las luchas van a ir comprendiendo lo estéril que es luchar sólo por reinvindicaciones inmediatas - esto es el de traer abajo al dictador Fujimori y poner a Toledo - dejando de lado la lucha por cambiar las estructuras sociales capitalistas. Las huelgas, marchas, protestas solo pueden servir a la masa si las ideas por el socialismo humanista son propagadas y los trabajadores son ganados a ellas.

Igualmente debemos de saber que no hay reforma del fascismo, señalando que el fascismo es el capitalismo en declive, en crisis profunda. Nuestra línea no es la democracia burguesa, sino la de reemplazar la dictadura con el gobierno de los trabajadores. Nuestra línea es un Tercer Mundo Unido, un gobierno socialista humanista con la clase trabajadora en el poder y un Movimiento Político que luche por la igualdad social.

Al hacer que las luchas por reformas sean primarias, pulverizamos la idea por la igualdad y justicia social; la idea de desplazar al sistema de esclavitud salarial. Generalmente cometemos el error que las ideas reformistas sean las ideas de las masas. En realidad las ideas por el socialismo humanista son la orden del día.

A los trabajadores solo les queda como solución tomar el poder y ser ellas mismas los que gobiernen en una auténtica democracia. La posibilidad que las masas tomen el poder solamente ocurre en medio de crisis y como resultado de crisis. Pero tiene que surgir un Movimiento Político que canalice las fuerzas que se van a generar; y que no quede librado todo a lo espontáneo.

Planteamos a los trabajadores y pueblo en general:

  1. La lucha misma se nos fue impuesta por un sistema capitalista que no sirve a nuestros intereses ¿A quién le gusta ser explotado?, a nadie le gusta la injusticia.
  2. La insurgencia es un derecho del pueblo que tiene que aplicarlo contra todo el sistema capitalista explotador. Contra toda su podredumbre de neoliberalismo, globalización y tercera vía.
  3. Necesitamos aglutinarnos en torno al MOVIMIENTO ESPIRITUAL DEL TERCER MUNDO, para lograr nuestros objetivos.
  4. Necesitamos ganar la lucha por el socialismo humanista.

ABAJO LA DICTADURA DE FUJIMORI

LUCHEMOS POR EL GOBIERNO DE LOS TRABAJADORES

LUCHEMOS POR EL SOCIALISMO HUMANISTA

Busquen la justicia, den su derecho al oprimido, hagan justicia al huérfano y defiendan a la viuda.

(Isaías 1,17)

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