En Nubia fue llamado "Hijo real de Kush".
Los nubios creían que la residencia originaria de Amen estaba en la "Montaña Pura", junto al templo de Amen en Djebel Barkal.
En Karnak, sus esfinges aparecen con cabeza de carnero su animal sagrado, haciendo alusión a importantes situaciones Cósmicas acaecidas en un de las eras de Capricornio, y haciendo también alusión a dicha Constelación ,en este templo era adorado, entre otros aspectos, como Amen Kamutef. En Luxor, se le adoraba bajo el nombre de Amenemopet (Amen de Opet); todo el complejo de Luxor estaba dedicado a la gloria de Amen.
En su honor se celebraban fiestas como la de Opet, en la que Amen era trasladado de Karnak a Luxor, y la Fiesta del Valle, en la que Amen iba desde Karnak hasta el templo de Mentuhotep II en Deir el-Bahari ( donde se encuentra la tumba de la Reina Hatshepsut )y que terminaba en Medinet Habu ( Templo de Ramsés III ) para visitar a Kamutef e Ir-ta.
En Jasut, en el Delta occidental, se le llamó "Toro del desierto".
Los griegos lo copiaron incorporándolo a su panteón con el nombre de Zeus y dieron a Tebas el nombre de Dióspolis (Ciudad de dios).
En el papiro de Berlín se le nombra como "Padre de todos los dioses y de todos los hombres", denominación que coincide con la dada por los griegos a Zeus.
Su nombre aparece incluído en los nombres de varios reyes: Amenemhat ( Amen está a la cabeza ), Amenhotep ( La Paz de Amen ), Tut-Ankh-Amen ( Ima
Los nubios creían que la residencia originaria de Amen estaba en la "Montaña Pura", junto al templo de Amen en Djebel Barkal.
En Karnak, sus esfinges aparecen con cabeza de carnero su animal sagrado, haciendo alusión a importantes situaciones Cósmicas acaecidas en un de las eras de Capricornio, y haciendo también alusión a dicha Constelación ,en este templo era adorado, entre otros aspectos, como Amen Kamutef. En Luxor, se le adoraba bajo el nombre de Amenemopet (Amen de Opet); todo el complejo de Luxor estaba dedicado a la gloria de Amen.
En su honor se celebraban fiestas como la de Opet, en la que Amen era trasladado de Karnak a Luxor, y la Fiesta del Valle, en la que Amen iba desde Karnak hasta el templo de Mentuhotep II en Deir el-Bahari ( donde se encuentra la tumba de la Reina Hatshepsut )y que terminaba en Medinet Habu ( Templo de Ramsés III ) para visitar a Kamutef e Ir-ta.
En Jasut, en el Delta occidental, se le llamó "Toro del desierto".
Los griegos lo copiaron incorporándolo a su panteón con el nombre de Zeus y dieron a Tebas el nombre de Dióspolis (Ciudad de dios).
En el papiro de Berlín se le nombra como "Padre de todos los dioses y de todos los hombres", denominación que coincide con la dada por los griegos a Zeus.
Su nombre aparece incluído en los nombres de varios reyes: Amenemhat ( Amen está a la cabeza ), Amenhotep ( La Paz de Amen ), Tut-Ankh-Amen ( Ima
gen
viviente de Amen ),
Amenemope ( Amen está en Luxor ).
Así vemos como a través de la historia humana, un Dios antiguo, reminiscencia de un Ser cuya identidad se oculta en el pasado de nuestro mundo, alumbró desde su nombre la vida de millones de personas quienes le confiaron su destino.
Así vemos como a través de la historia humana, un Dios antiguo, reminiscencia de un Ser cuya identidad se oculta en el pasado de nuestro mundo, alumbró desde su nombre la vida de millones de personas quienes le confiaron su destino.
