|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Entrevista a los Instructores de la Tensegridad enviada a Tango
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
Si desea información acerca de Tango Mailing List ir |
|
|
|
|
|
|
Si desea información de la Lista de Correo Tango en Español ir |
|
Cleargreen envió este mensaje a Tango Mailing List, en respuesta a preguntas formuladas por sus miembros. Agradecemos la gentileza del moderador de Tango Mailing List por permirtirnos publicar este mensaje.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Estimados Lectores de Tango:
Nos gustaría dar respuesta a sus muchas y buenas preguntas con lo siguiente. Esta respuesta comprende un grupo de preguntas previamente entregadas para esta entrevista.
Por favor, sentimos que deben tomar una decisión acerca de los rumores del internet. Hemos evaluado el contenido de la "información" presentada y pensamos que entra dentro de tres categorías. La primera, aquella es sólo un juicio de valor subjetivo. La segunda, conclusiones no precisas, basadas en comentarios fuera de contexto; y tercera, aquellos que se basan en información personal y objetiva.
"A través de los años, don Juan y otros miembros de su grupo se esforzaron porque yo me hiciera consciente de la posibilidad de estar en dos lugares a un mismo tiempo, que podemos experimentar un cierto dualismo perceptual.
Tal y como don Juan dijo, empecé a recordar algo tan completamente olvidado que al principio era sólo como si hubiera escuchado hablar de ese evento. Después, paso a paso, me di cuenta que había vivido la experiencia yo mismo.
Estuve en dos lugares al mismo tiempo ..."
El Fuego Interno, "El viaje del cuerpo de ensueño"
"Don Juan dijo que el nagual Elías era un indio del Estado de Oaxaca, ... un hombre conservador que atesoraba su privacía. Aun así, era un famoso curandero y brujo, no sólo en Oaxaca, sino en todo el sur de la República. A pesar de su ocupación y notoriedad, vivía en completa soledad en el extremo norte del país.
El nagual Elías era capaz de crear y proyectar lo que los brujos conocen como el cuerpo de ensueño, o el Doble, y estar en dos distantes lugares al mismo tiempo. Con su cuerpo de ensueño podía llevar a cabo su ocupación de curandero y con su ser natural ser un ermitaño."
El Conocimiento Interno, "El Toque del Espíritu"
Carol Tiggs se fue y estuvo fuera durante diez años, anclada en algún lugar del infinito. Durante esos diez años, una proyección de ella a veces regresaba aquí, a vivir en el mundo que conocemos. Para volver aquí, le tomó a Carol Tiggs reintegrar su cuerpo energético (de ensueño) y su cuerpo físico en un solo ser.
Ella ha descrito algunos de sus viajes a través del mar de la conciencia en las pláticas de los seminarios de tensegridad. Carlos Castaneda nos dijo que se requiere una tonelada de energía para vivir tales experiencias; aún más energía para poder ser consciente de ellas y todavía más el poder describirlas de una manera coherente. Sin lugar a dudas, también el escucharlo requiere de gran energía y conciencia. No hace falta decir que las historias de Carol Tiggs han sido escasas durante los seminarios de pases mágicos.
Una vez Carlos Castaneda fue enfrentado por un enojado participante quien dijo que esas historias que contaba no podían ser posibles, que estaba exagerando. Entonces él le contestó, frente a los demás participantes, que hasta suavizaba las historias, que si nos contara la cruda verdad se nos "freirían los sesos".
El nagual solía decirnos: uno encuentra lo que sea que está buscando. Si estamos buscando basura, basura hemos de encontrar. Dijo que el mundo cotidiano tenía una faceta a la que él llamaba el río de las gárgolas, y que muchos de nosotros, en nuestra conciencia cotidiana, nos la pasamos allí, encantados de arrastrar a alguien. Algunas veces, nos fastidiamos y salimos del río, aunque sea por un momento. El único problema es que hace frío afuera del río y empezamos a anhelar ese cálido y familiar ambiente. De aquí la popularidad de la prensa sensacionalista.
Los guerreros no buscan la basura, no anhelan la calidez del río. Están buscando libertad de percepción. La búsqueda de la libertad es un viaje solitario; un viaje que no se pude detener si uno tiene intento inquebrantable. Por el contrario, la más leve insinuación de que tal vez estés loco por tratar de ser libre es suficiente para desviarte de la búsqueda. Estamos entrenados para aborrecer vernos como estúpidos, a siempre lucir bien. Para poder seguir este camino, no hay manera de evitar vernos estúpidos. Nunca seremos más listos que el infinito, sin importar con cuanta información contemos.
El nagual y sus compañeras solían decirnos que él ya se había ido antes de que lo conociéramos. "No estoy aquí!" nos decía. Esto nos desconcertaba enormemente. "Pero sí está aquí", pensábamos. "Aquí está comiéndose un bistec". Algunos de nosotros en realidad no queríamos escucharlo, ya que nos daba un vago sentimiento de desconcierto. Primeramente, no podíamos entenderlo, y segundo, lo que decía implicaba que la parte que fuera de su conciencia que estaba aquí, no lo estaría por mucho tiempo.
Para él, una simple cita para almorzar era una cita con el infinito. Tenía que viajar a través de mundos inconcebibles para aparecer en el restaurante de mariscos. Era y es igual para sus compañeras. Para ellas, para los videntes del linaje de don Juan y para quien sea que quiera soñar como los videntes sueñan, no existe la posibilidad ni el tiempo de arrastrar a nadie por los suelos, ni auto complacerse en los laberintos truculentos de la mente cotidiana. Si el nagual veía que su presencia no ayudaba a quien estuviera frente a él a liberarse de los laberintos, entonces, se retiraba. "Me estoy retirando, pero mi afecto es para siempre", decía. El afecto puede crear un eslabón abstracto para quien quiera seguirlo - una puerta al infinito.
El que los videntes puedan estar en dos lugares al mismo tiempo suena descabellado para nuestra mente linear. No es sorprendente que esto suene increíble para algunos. Que los pare e seco de su viaje a través de la conciencia es una travestí (imitación grotesca). Es por esto que el nagual decía que el camino del guerrero no es para todos. Hay otros caminos; se necesitan agallas de acero para escoger el propio.
Gracias a todos por sus preguntas, y si nos diera por desear, podríamos desear haber contestado antes. Pero desear no es nuestra predilección y nos ha tomado hasta ahora tener la suficiente energía para describir esto de forma coherente. Ustedes nos han ayudado a hacerlo, por lo tanto, podemos decir que verdaderamente estamos navegando juntos.
Los Instructores de los Pases Mágicos
|
|
|
|
|
|
