Hebreos 7:1-4 PORQUE este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz; Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Mirad pues cuán grande fué éste, al cual aun Abraham el patriarca dió diezmos de los despojos.
Melchisedec no solo era un Sacerdote, sino un Rey. (Gén. 14:17-20)
Abraham le entregó voluntariamente sus diezmos porque su reino era un mejor Reino. (Un reino de lo alto, lo cual no significa que no haya un reino en la tierra prometida a Israel por medio de Abraham.)
Hebreos 7:5 Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es á saber, de sus hermanos aunque también hayan salido de los lomos de Abraham.
No estaba obligado a dar estos diezmos como lo estamos bajo la ley.
No existe constancia de la genealogía de Melchisedec. ¿Era en realidad Yeshua? Lo afirma como Yeshua y, sin duda, era COMO El. El Rey de Shalom (Rey de Paz) sin Padre ni madre, sin genealogía, sin tener un principio de días ni fin de vida, pero hecho como el hijo de Di-s, continua siendo un sacerdote para siempre.
Esto no significa que Malki-Tzedek, que quiere decir "Rey de Justicia", no tuviese un principio, sencillamente significa que no ha quedado constancia de él. Yeshua (el Rey de Justicia) era Di-s, cuya divina naturaleza no tiene madre ni padre terrenal. (¡Miriam no es la madre de Di-s!)
Yeshua sí viene de la eternidad y no tuvo principio ni tuvo fin. Yeshua es nuestro Sumo Sacerdote sin fin, que es mejor que el Sumo Sacerdote que era temporal en el pasado.
Hebreos 7:6 Mas aquél cuya genealogía no es contada de ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
El Lugar Santísimo en el cielo es superior al templo en la tierra. ¿Por qué?
Hebreos 7:7 Y sin contradicción alguna, lo que es menos es bendecido de lo que es más.
El bendijo a Avraham, el hombre que recibió las promesas de Di-s y ¿acaso no es cierto que el que bendice ocupa un lugar más elevado que el que recibe la bendición?
Hebreos 7:8 Y aquí ciertamente los hombres mortales toman los diezmos: mas allí, aquel del cual está dado testimonio que vive.
Y también en el caso de los sacerdotes, ¿no reciben las décimas partes hombres que mueren?
En el caso de Malki-Tzedek, alguien de cuya muerte no ha quedado constancia lo recibió. (Y de la misma manera Yeshua no está muerto, sino que sigue viviendo.)
Hebreos 7:9-11 Y, por decirlo así, en Abraham fué diezmado también Leví, que recibe los diezmos; Porque aun estaba en los lomos de su padre cuando Melchîsedec le salió al encuentro. Si pues la perfección era por el sacerdocio Levítico (porque debajo de él recibio el pueblo la ley) ¿qué necesidad había aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melchîsedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón?
Melchisedec no era de la tribu de Levi, que le pagó sus diezmos a El por medio de Abraham. Levi se hallaba aún en los lomos de Abraham.
Hebreos 7:12-15 Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga también mudanza de la ley. Porque aquel del cual esto se dice, de otra tribu es, de la cual nadie asistió al altar. Porque notorio es que el Señor nuestro nació de la tribu de Judá, sobre cuya tribu nada habló Moisés tocante al sacerdocio. Y aun más manifiesto es, si á semejanza de Melchîsedec se levanta otro sacerdote,
El Sacerdocio le fue dado a Yeshua por necesidad. Yeshua pertenecía a la tribu de Judá. Moshe no dijo nada acerca de Judá cuando habló acerca de los sacerdotes.
No tiene que ver con la descendencia física, sino con el poder de una vida que no tiene fin.
Afirma: "Tú eres sacerdote PARA SIEMPRE, que ha de ser comparado con Malki-Tzedek."
Hebreos 7:16-18 El cual no es hecho conforme á la ley del mandamiento carnal, sino según la virtud de vida indisoluble; Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melchîsedec. El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza é inutilidad;
"Invalidando los mandamientos" el oficio del sacerdocio levítico no nos ha traído la perfección respecto al objetivo de la ley, pues no podía cambiar nuestro interior y no teníamos poder para alcanzarlo, de modo que no podemos hallar la paz por medio de la ley. Solo podemos encontrar la paz verdadera en Yeshua. ¿Acaso esto hace que la ley sea mala? ¡Por supuesto que no! Yeshua es un mejor cumplimiento de ella.
Hebreos 7:19-23 Porque nada perfeccionó la ley; mas hízolo la introducción de mejor esperanza, por la cual nos acercamos á Dios. Y por cuanto no fué sin juramento, (Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente Según el orden de Melchîsedec:) Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús. Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes, en cuanto por la muerte no podían permanecer.
Los sacerdotes son muchos en número y debido a su mortalidad no pueden permanecer para siempre en su puesto. La posición de Yeshua no acaba y no se traspasa a otra persona nueva. El intercede eternamente por nosotros y a nuestro favor.
Hebreos 7:24-28 Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable: Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más sublime de los cielos; Que no tiene necesidad cada día, como los otros sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo. Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre.
Por necesidad porque El no tiene pecados que eliminar, esta clase de gadol sacerdote que suple esta necesidad, es santo, sin contaminación, apartado de los pecadores y elevado por encima, más allá de los cielos.
Ha sido escrito en una fecha posterior a la Toráh, que nombra a un hijo, que ha estado eternamente en el objetivo.
Yeshua es una mejor esperanza y El es un sacerdote perfecto. Lo Levítico esperaba al futuro el Sacerdocio de Yeshua, siendo una sombra de las cosas por venir. (8:5)
Salmos 110:4 Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melchîsedech.
Su sacerdocio no cambia de manos.
El hizo intercesión por nosotros. No dando un sacrificio, sino cuando se entregó a sí mismo de una vez para siempre.
El fue Santo, Inocente, sin mancha, separado de los pecadores y más alto que los cielos.
El no tiene que hacer un sacrificio por sí mismo.
Continua haciendo intercesión por nosotros y no tiene que morir continuamente, solo tuvo que hacerlo una vez.
Puesto que el anti-Mesías profanará el templo de la tribulación, habrá un cuarto templo. (Isaías 56:6,7; 60:7, Zac. 14:16-21, Jer. 33:18)
El Sacerdocio. Habrá sacerdotes del linaje de Zadoc (Ezequiél 40:46) prometido (I Sam. 2:35; 1 Rey. 2:27,35).
Otro templo, ¿no me diga?
Este templo será construido por Yeshua HaMashiach. (Zac. 6:12-14) Además estarán las naciones gentiles (v15) (Véase también Hageo 2:7; Isaías 60:10,14 y Eze.37:26-27.)
Habrá también un Príncipe, pero no será Yeshua.
El Príncipe - Eze. 45:22 (ofrenda por sus pecados) casado, con 2 hijos (Eze. 46:16)
Ezequíel 46 La fiesta de las naciones será en: