Mateo 26:36-37 Entonces llegó Jesús con ellos á la aldea que se llama Gethsemaní, y dice á sus discípulos: Sentaos aquí, hasta que vaya allí y ore. Y tomando á Pedro, y á los dos hijos de Zebedeo, comenzó á entristecerse y á angustiarse en gran manera.
Gat Sh'manim (Getsemaní) significa "presa de aceite". Este huerto de olivos se encuentra cerca del pie del Monte de los Olivos y aún sigue estando allí 2.000 años después. Yeshua y Sus talmidim habían visitado este huerto con anterioridad y a Y'huda lo le resultó difícil encontrar a Yeshua allí.
Mateo 26:38 Entonces Jesús les dice: Mi alma está muy triste hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo.
Yeshua no teme morir como puede que lo tema usted. Se hallaba angustiado por tener que ser objeto de toda la ira de HaShem al pagar el precio por sus pecados y los míos.
Mateo 26:39 Y yéndose un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando, y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí este vaso; empero no como yo quiero, sino como tú.
Esta copa. La copa es un símbolo de la ira divina en contra del pecado.
Ejemplo:
Jeremías 25:15 Así me dijo el SEÑ-R Di-os de Israel: "Toma de mi mano la copa del vino de este furor, y haz que beban de ella todas las naciones a las cuales yo te envío.
Yeshua, la segunda persona de la tri-unidad de Di-s, estaba sujeto al Padre, la primera persona de la tri-unidad de Di-s.
Mateo 26:40-41 Y vino á sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo á Pedro: ¿Así no habéis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación: el espíritu á la verdad está presto, mas la carne enferma.
El espíritu está presto, pero la carne es débil. Qué verdad tan grande es esta, porque muchas veces fracasamos y no hacemos la voluntad de HaShem, pero Di-s proveerá una manera para que nosotros escapemos de la tentación. Lo único que tenemos necesidad de hacer es someternos a Su plan para nuestras vidas y no ceder a la tentación.
1 Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana, pero fiel es Di-s, que no os dejará ser probados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la prueba la salida, para que podáis soportarla.
Mateo 26:42-44 Otra vez fué, segunda vez, y oró diciendo. Padre mío, si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad. Y vino, y los halló otra vez durmiendo; porque los ojos de ellos estaban agravados. Y dejándolos fuése de nuevo, y oró tercera vez, diciendo las mismas palabras.
Yeshua no solo estuvo solo durante el juicio y la ejecución, sino que se encuentra ahora a solas durante las horas finales, antes de Su arresto.
Mateo 26:45-46 Entonces vino á sus discípulos y díceles: Dormid ya, y descansad: he aquí ha llegado la hora, y el Hijo del hombre es entregado en manos de pecadores. Levantaos, vamos: he aquí ha llegado el que me ha entregado.
Es posible que la multitud enfurecida llevase antorchas y seguramente sería visible a distancia, al abrirse paso y descender desde el Monte de Sión en dirección al huerto. No hubiera resultado difícil reconocerles porque, después de todo, en Pesaj, en medio de la noche, ¿cuántas personas estarían por los caminos o las calles?
Mateo 26:47-50 Y hablando aún él, he aquí Judas, uno de los doce, vino, y con él mucha gente con espadas y con palos, de parte de los príncipes de los sacerdotes, y de los ancianos del pueblo. Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, aquél es: prendedle. Y luego que llegó á Jesús, dijo: Salve, Maestro. Y le besó. Y Jesús le dijo: Amigo, ¿á qué vienes? Entonces llegaron, y echaron mano á Jesús, y le prendieron.
El beso. - En la cultura de Oriente Medio el beso era una muestra de afecto y de respeto para la persona que lo recibía. Y'hudah pervierte el significado del beso cuando besa a Yeshua en la mejilla.
Mateo 26:51-54 Y he aquí, uno de los que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, é hiriendo á un siervo del pontífice, le quitó la oreja. Entonces Jesús le dice: Vuelve tu espada á su lugar; porque todos los que tomaren espada, á espada perecerán. ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar á mi Padre, y él me daría más de doce legiones de ángeles? ¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras, que así conviene que sea hecho?
El relato de Juan nos dice que Pedro era el que llevaba la espada y que su víctima fue Malco. (Juan 18:10).
Lucas nos dice que Yeshua le curó la oreja. (Lucas 22:51)
¿De que modo, entonces, debían cumplirse las Escrituras? Véase Salmos 22 e Isaías 53.
Mateo 26:55-56 En aquella hora dijo Jesús á las gentes: ¿Como á ladrón habéis salido con espadas y con palos á prenderme? Cada día me sentaba con vosotros enseñando en el templo, y no me prendisteis. Mas todo esto se hace, para que se cumplan las Escrituras de los profetas. Entonces todos los discípulos huyeron, dejándole.
Aquí tenemos a un numeroso grupo que viene con la intención de arrestar a Yeshua y tal y como él predijo sus discípulos le abandonaron.
Mateo 26:57-58 Y ellos, prendido Jesús, le llevaron á Caifás pontífice, donde los escribas y los ancianos estaban juntos. Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del pontífice; y entrando dentro, estábase sentado con los criados, para ver el fin.
Por lo que dice Juan nos enteramos de que Yeshua fue primeramente llevado a la presencia de Anás, que era el anterior sumo sacerdote y era además el suegro de Caifás.
Juan 18:24 Anás entonces lo envió atado a Caifás (Caiaphas) el sumo sacerdote.
El juicio de Yeshua se celebró durante la noche, lo cual era ilegal, pues los juicios criminales no debían celebrarse por la noche. En 27:1 veremos que el Sanhedrin esperó hasta que se hiciese de día para emitir su veredicto. Los juicios de los casos capitales solo se podían celebrar en el templo y en público.
Mateo 26:59-61 Y los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos, y todo el consejo, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregale á la muerte; Y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se llegaban; mas á la postre vinieron dos testigos falsos, Que dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres días reedificarlo.
¿Puede usted creer semejante cosa?...buscaron falsa evidencia en Su contra. Se suponía que estos hombres eran los "dirigentes espirituales" de la nación y estaban "buscando evidencia falsa" para condenar a una persona a muerte y, para colmo, ese "alguien" era su Mashiach. Aunque sabemos que formaba parte del plan de Di-s que Yeshua muriese por nuestros pecados, la verdadera tragedia aquí es que el "estado espiritual" de estos "dirigentes espirituales".
Yo puedo destruir el templo de Di-s, y edificarlo en tres días. Yeshua estaba hablando acerca de morir y levantar su cuerpo (un templo) de entre los muertos en tres días.
Mateo 26:62-65 Y levantándose el pontífice, le dijo: ¿No respondes nada? ¿qué testifican éstos contra ti? Mas Jesús callaba. Respondiendo el pontífice, le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, Hijo de Dios. Jesús le dijo: Tú lo has dicho: y aun os digo, que desde ahora habéis de ver al Hijo de los hombres sentado á la diestra de la potencia de Dios, y que viene en las nubes del cielo. Entonces el pontífice rasgó sus vestidos, diciendo: Blasfemado ha: ¿qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora habéis oído su blasfemia.
Bajo juramento, de modo que se viese legalmente obligado a contestar.
Esto es MUY INTERESANTE ... el cohen hagadol pregunta "¿Eres tú el Mashiach, el Hijo de Di-s?" Aquí el cohen hagadol no está diciendo que cree que el Mashiach será el Hijo de Di-s. De lo contrario, hubiese dicho algo como..."¿Eres tú el Mashiach O el Hijo de Di-s?" Parece ser que en aquel tiempo los dirigentes judíos creían que el Mashiach sería el Hijo de Di-s.
Daniel 7:13 Miraba yo en la visión de la noche, y vi que con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre; vino hasta el Anciano de días, y lo hicieron acercarse delante de él.
Mateo 26:65-66 Entonces el pontífice rasgó sus vestidos, diciendo: Blasfemado ha: ¿qué más necesidad tenemos de testigos? He aquí, ahora habéis oído su blasfemia. ¿Qué os parece? Y respondiendo ellos, dijeron: Culpado es de muerte.
Rasgó sus vestiduras, era normalmente una expresión de profundo dolor.
Ejemplo:
Job 1:20 Entonces Job se levantó, rasgó su manto...
Al Sumo Sacerdote le estaba prohibido rasgar sus vestiduras.
Lev 21:10-11 'El sumo sacerdote entre sus hermanos, sobre cuya cabeza fue derramado el aceite de la unción, y que fue consagrado para llevar las vestiduras, no descubrirá su cabeza ni rasgará sus vestidos.
El Talmud, no el Tanaj, permitía al Sumo Sacerdote rasgar sus vestiduras si era testigo de una blasfemia.
Como es natural, Yeshua no cometió blasfemia ...porque era y sigue siendo Di-s. La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros.
Mateo 26:67-68 Entonces le escupieron en el rostro, y le dieron de bofetadas; y otros le herían con mojicones, Diciendo: Profetízanos tú, Cristo, quién es el que te ha herido.
Los que golpearon a Yeshua fueron los dirigentes judíos que le van a juzgar. Más adelante es golpeado por los soldados romanos.
Mateo 26:69-75 Y Pedro estaba sentado fuera en el patio: y se llegó á él una criada, diciendo: Y tú con Jesús el Galileo estabas. Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dices. Y saliendo él á la puerta, le vió otra, y dijo á los que estaban allí: También éste estaba con Jesús Nazareno. Y nego otra vez con juramento: No conozco al hombre. Y un poco después llegaron los que estaban por allí, y dijeron á Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu habla te hace manifiesto. Entonces comienzó á hacer imprecaciones, y á jurar, diciendo: No conozco al hombre. Y el gallo cantó luego. Y se acordó Pedro de las palabras de Jesús, que le dijo: Antes que cante el gallo, me negarás tres veces. Y saliéndose fuera, lloró amargamente.
Deut 18:22 "Si el profeta habla en nombre del SEÑ-R, y no se cumple ni acontece lo que dijo, esa palabra no es del SEÑ-R. Por presunción habló el tal profeta; no tengas temor de él.
Pero si un profeta habla y se cumple lo que ha dicho, el tal profeta procede de HaShem.