Zacarías Capítulo 1 (Continuado)

Zac 1:7 A los veinticuatro del mes undécimo, que es el mes de Sebath, en el año segundo de Darío, fué palabra de Jehová á Zacarías profeta, hijo de Berechîas, hijo de Iddo, diciendo:

Esta es la segunda vez que el Señ-r le habló a Zacarías y sucede aproximadamente unos 3 meses después del llamamiento al arrepentimiento.

Zacarías recibió 8 visiones, no sueños. Una visión tiene lugar cuando una persona está despierta y ha quedado constancia de ellas en Zac. 1:7 a 6:15.

Todas las visiones siguen el mismo orden:

  1. Introducción
  2. Una descripción de la visión que ha tenido
  3. Zacarías interroga al ángel respecto al significado
  4. Explicación por parte del ángel.

Visión 1 - Zac. 1:8-17 - El Hombre entre los Mirtos.

Zac 1:8 Vi de noche, y he aquí un varón que cabalgaba sobre un caballo bermejo, el cual estaba entre los mirtos que había en la hondura; y detrás de él había caballos bermejos, overos, y blancos.

El versículo 11 define a "un hombre" como "el ángel del Señ-r". Este ángel tiene autoridad sobre los otros caballos y los jinetes.

Los sabios judíos en la Aggadah (Sanhedrin 93a), dicen que el hombre con el caballo rojo se "refiere solo al Bendito, bendito sea Su nombre, como dice: 'El Señ-r es un guerrero, ¡El Señ-r es Su Nombre'" (Ex. 15:3).

El rojo es el símbolo de la guerra (de la sangre derramada) y del juicio.

El blanco es un símbolo de victoria.

"moteado" también se traduce como "alazán" de un color tirando a marrón o a una combinación de los otros.

Compare usted con Apo. 6:1-8 - Son "mensajeros de venganza", y posiblemente representen a ángeles, a los que Di-s usa con frecuencia como instrumentos de juicio.

"Mirto", la palabra hebrea es "hadhas" que es de donde procede el nombre femenino "Hadassah" o "Ester" en español, que está relacionado con la "Fiesta de los Tabernáculos" y con la bendición mesiánica.

"en la parte inferior", en un valle, probablemente simboliza a Israel en un punto bajo.

Zac 1:9 Entonces dije: ¿Qué son éstos, señor mío? Y díjome el ángel que hablaba conmigo: Yo te enseñaré qué son éstos.

El "ángel"en este versículo parece ser un ángel diferente al "Angel del Señ-r".

Zac 1:10 Y aquel varón que estaba entre los mirtos respondió, y dijo: Estos son los que Jehová ha enviado á recorrer la tierra.

"Caminar de un lado a otro" es una descripción de los ángeles patrullando la tierra. Da la impresión de que están vigilando al enemigo y respondiendo a la voluntad de Di-s al enemigo con éxito.

Satanás y sus demonios, los ángeles caídos, también patrullan la tierra. (Véase Job 1:6-7)

Zac 1:11 Y ellos hablaron á aquel ángel de Jehová que estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he aquí toda la tierra está reposada y quieta.

"El ángel del Señ-r" es Yeshua. Esta es una aparición de Yeshua anterior a la de Belén. El es el comandante y jefe divino del ejército de los ángeles.

Los ángeles le informan a El. Las cosas son tranquilas y de momento no hay problema alguno, pero sin embargo, Israel no está en paz.

Zac 1:12 Y respondió el ángel de Jehová, y dijo: Oh Jehová de los ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalem, y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por espacio de setenta años?

¡¡Aquí vemos al "ángel del Señ-r" (YHVH) hablando con el Señ-r (YHVH)!!!!!

¿Cómo puede ser esto?

El ángel del Señ-r Yeshua, el Hijo, intercede con el Padre, el Señ-r de los Ejércitos, por Jerusalén y por Judá. Pregunta cuánto tiempo estará El, el Padre, furioso con ellos. Han transcurrido 70 años. El desea que quite Su mano de castigo.

Zac 1:13 Y Jehová respondió buenas palabras, palabras consolatorias á aquel ángel que hablaba conmigo.

"El Señ-r" aquí se refiere al Padre.

El Padre responde con palabra amables y de consuelo.

Zac 1:14 Y díjome el ángel que hablaba conmigo: Clama diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Celé á Jerusalem y á Sión con gran celo:

Celoso, con celo.

Zac 1:15 Y con grande enojo estoy airado contra las gentes que están reposadas; porque yo estaba enojado un poco, y ellos ayudaron para el mal.

Di-s se valió de los paganos para castigar a Israel. Sin embargo, se pasaron de sus límites.

Isaías también profetizó algo por el estilo.

Isaías 47:6, 11 Enojéme contra mi pueblo, profané mi heredad, y entreguélos en tu mano: no les hiciste misericordias; sobre el viejo agravaste mucho tu yugo...Vendrá pues sobre ti mal, cuyo nacimiento no sabrás: caerá sobre ti quebrantamiento, el cual no podrás remediar: y destrucción que no sabrás, vendrá de repente sobre ti.

Zac 1:16 Por tanto, así ha dicho Jehová: Yo me he tornado á Jerusalem con miseraciones; en ella será edificada mi casa, dice Jehová de los ejércitos, y la plomada será tendida sobre Jerusalem.

Tanto el templo como la ciudad serán reconstruidos.

Zac 1:17 Clama aún, diciendo: Así dice Jehová de los ejércitos: Aun serán ensanchadas mis ciudades por la abundancia del bien; y aun consolará Jehová á Sión, y escogerá todavía á Jerusalem.

Génesis 12:1-2 EMPERO Jehová había dicho á Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, á la tierra que te mostraré; Y haré de ti una nación grande, y bendecirte he, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición: