Zac 4:1 Y VOLVIO el ángel que hablaba conmigo, y despertóme como un hombre que es despertado de su sueño.
Se nos recuerda que cuando Zacarías recibe este mensaje de parte de Di-s está despierto.
Zac 4:2 Y díjome: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelero todo de oro, con su vaso sobre su cabeza, y sus siete lámparas encima del candelero; y siete canales para las lámparas que están encima de él;
Esta Menorah es ligeramente diferente a la que se encuentra en el interior del Templo. Tiene una copa adicional en la parte superior, que actúa como un depósito o tanque para el aceite, sobre las siete lámparas de modo que el aceite pueda fluir por medio de la gravedad, llegando a las lámparas.
Era preciso que la Menorah en el Tabernáculo o Templo fuese llenada de nuevo de aceite por los sacerdotes todos los días, de modo que esta menorah recibe un suministro continuo.
Para más in formación sobre la Menorah del Templo vea nuestro estudio.
El aceite de oliva simboliza al Ruach HaKodesh (el Espíritu Santo), lo cual puede ayudarnos a entender el significado de Dalet, que puede significar una puerta y además el poder que nos transforma. Yeshua dijo que enviaría al Ruach HaKodesh a ayudarnos. Nuestros cuerpos son vasijas en las que puede habitar el Ruach HaKodesh de la misma manera que habita en el templo. Di-s obrará en nuestras vidas, transformándonos si nos sometemos al Ruach HaKodesh. Yo descubro que cuando llego aI final de mi poder y de mis fuerzas y aprendo a someterme a El, me convierto mucho más en lo que El desea que yo sea. Nos convertimos en una vasija o en un instrumento refinado en el que el poder de Di-s puede obrar y hace posible que El nos use. Cuando confiamos en el poder de Di-s y no en el nuestro hay descanso y paz en nuestras vidas. Sométase usted al poder de Di-s y permítale que obre de esta manera en su vida.
Lucas 4:18 El Espíritu del Señor es sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas á los pobres: Me ha enviado para sanar á los quebrantados de corazón; Para pregonar á los cautivos libertad, Y á los ciegos vista; Para poner en libertad á los quebrantados:
Hechos 10:38 Cuanto á Jesús de Nazaret; cómo le ungió Dios de Espíritu Santo y de potencia; el cual anduvo haciendo bienes, y sanando á todos los oprimidos del diablo; porque Dios era con él.
Hebreos 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que á tus compañeros.
1 Juan 2:20 Mas vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.
La Menorah simboliza el testimonio de Di-s al mundo.
Israel debía de ser los representantes de Di-s ante el mundo.
Deuteronomio 32:8 Cuando el Altísimo hizo heredar á las gentes, Cuando hizo dividir los hijos de los hombres, Estableció los términos de los pueblos Según el número de los hijos de Israel.
Israel se halla situado en un lugar estratégico entre tres continentes diferentes, actuando de puente entre ellos: Asia, Europa y Africa.
Ezequiel 5:5 Así ha dicho el Señor Jehová: Esta es Jerusalem: púsela en medio de las gentes y de las tierras alrededor de ella.
Durante el "Tiempo de la Aflicción de Jacob" Israel enviará a 144.000 testigos mesiánicos por toda la tierra.
Apocalipsis 7:4-8 Y oí el número de los señalados: ciento cuarenta y cuatro mil señalados de todas las tribus de los hijos de Israel. De la tribu de Judá, doce mil señalados. De la tribu de Rubén, doce mil señalados. De la tribu de Gad, doce mil señalados. De la tribu de Aser, doce mil señalados. De la tribu de Neftalí, doce mil señalados. De la tribu de Manasés, doce mil señalados. De la tribu de Simeón, doce mil señalados. De la tribu de Leví, doce mil señalados. De la tribu de Issachâr, doce mil señalados. De la tribu de Zabulón, doce mil señalados. De la tribu de José, doce mil señalados. De la tribu de Benjamín, doce mil señalados.
Para más acerca de estos 144.000 testigos vea el lector nuestro estudio en Apocalipsis 7 y Apocalipsis 14.
La luz simboliza a Yeshua, que es la luz del mundo. También nosotros debemos de ser la luz del mundo dando testimonio a otros acerca de esta luz.
Juan 8:12 Y hablóles Jesús otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, mas tendrá la lumbre de la vida.
Zac 4:3 Y sobre él dos olivas, la una á la derecha del vaso, y la otra á su izquierda.
Esta es una doble profecía. Tiene su aplicación en los días de Zacarías, pero también tiene una aplicación en el futuro.
La imagen de las dos ramas del olivo a los lados de la menorah de oro es el símbolo del poder tras la reconstrucción del Templo.
En los días de Zacarías los olivos representaban a los dos dirigentes de Israel, que fueron instrumentales en la reconstrucción del templo.
Apocalipsis 11:4 Estas son las dos olivas, y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra.
Aquí vemos que también se habla acerca de ellos como los "dos candelabros", siendo la implicación que estas dos lámparas se añaden a las otras siete, haciendo un total de nueve lámparas, que es una menorah de Hanukkah.
En el futuro los dos olivos representan a los dos testigos del libro de Apocalipsis.
Apocalipsis 11:3-14 Y daré á mis dos testigos, y ellos profetizarán por mil doscientos y sesenta días, vestidos de sacos. Estas son las dos olivas, y los dos candeleros que están delante del Dios de la tierra. Y si alguno les quisiere dañar, sale fuego de la boca de ellos, y devora á sus enemigos: y si alguno les quisiere hacer daño, es necesario que él sea así muerto. Estos tienen potestad de cerrar el cielo, que no llueva en los días de su profecía, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga cuantas veces quisieren. Y cuando ellos hubieren acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá, y los matará. Y sus cuerpos serán echados en las plazas de la grande ciudad, que espiritualmente es llamada Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fué crucificado. Y los de los linajes, y de los pueblos, y de las lenguas, y de los Gentiles verán los cuerpos de ellos por tres días y medio, y no permitirán que sus cuerpos sean puestos en sepulcros. Y los moradores de la tierra se gozarán sobre ellos, y se alegrarán, y se enviarán dones los unos á los otros; porque estos dos profetas han atormentado á los que moran sobre la tierra. Y después de tres días y medio el espíritu de vida enviado de Dios, entró en ellos, y se alzaron sobre sus pies, y vino gran temor sobre los que los vieron. Y oyeron una grande voz del cielo, que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo en una nube, y sus enemigos los vieron. Y en aquella hora fué hecho gran temblor de tierra, y la décima parte de la ciudad cayó, y fueron muertos en el temblor de tierra en número de siete mil hombres: y los demás fueron espantados, y dieron gloria al Dios del cielo. El segundo ¡Ay! es pasado: he aquí, el tercer ¡Ay! vendrá presto.
Se cree que estos dos serán Elías y otro profeta. Algunos creen que serán Enoc o Moisés.
Para más información acerca de estos dos futuros testigos vea nuestro estudio en Apocalipsis 11.