e di cristiane virtù
composto dal padre
ALFONSO RODRIGUEZ
TRATTATO QUINTO
Della Virtù dell’Umiltà.
Dell’eccellenza della virtù dell’Umiltà,
e della necessità, ch’abbiamo di essa.
CAPO I
Che l’Umiltà è fondamento di tutte le Virtù.
CAPO II
Si dichiara più in particolare, come l’Umiltà è fondamento
di tutte le Virtù, discorrendo per le principali.
CAPO III
Del primo grado d’Umiltà che è non avere stima alcuna,
e sentir bassamente di se stesso.
CAPO IV
Della propria cognizione, che è la radice,
e l’unico, e necessario per l’Umiltà.
CAPO V
D’un mezzo molto principale per conoscer l’uomo se stesso,
e per acquistar l’Umiltà, che è la considerazione de’ suoi peccati.
CAPO VI
Come dobbiamo esercitare nella propria Cognizione,
per non isgomentarci, né sconfidare.
CAPO VII
De’ beni, e utilità grandi, che sono
nell’esercizio della propria Cognizione.
CAPO VIII
Che la propria Cognizione non cagiona pusillanimità,
ma più tosto animo, e fortezza.
CAPO IX
D’altri beni, e utilità grandi, che sono
nell’esercizio della propria Cognizione.
CAPO X
Quanto sia spediente esercitarci
nella nostra propria Cognizione.
CAPO XI
Del secondo grado d’Umiltà: e si dichiara
in che consiste questo grado.
CAPO XII
D’alcuni gradi, o scalini, per gli quali abbiamo da salir
nella perfezione di questo secondo grado d’Umiltà.
CAPO XIII
Del quarto Scalino, che è il desiderare d’essere dispregiati,
e che non si faccia conto di noi, e aver in ciò gusto.
CAPO XIV
Che la perfezione dell’Umiltà, e dell’altre Virtù,
sta nel far gli atti di esse con gusto, e diletto:
e quanto importi questo per perseverare nella Virtù.
CAPO XV
Si dichiara meglio la perfezione, alla quale dobbiamo
procurar di salire in questo secondo grado d’Umiltà.
CAPO XVI
D’alcuni mezzi per acquistare questo secondo grado d’Umiltà;
e particolarmente dell’esempio di Cristo nostro Signor.
CAPO XVII
D’alcune ragioni, e considerazioni umane,
delle quali dobbiamo valerci per poter esser umili.
CAPO XVIII
D’altre ragioni umane, che ci aiuteranno ad esser umili.
CAPO XIX
Che la vera strada per arrivare uno ad essere riputato,
e stimato dagli uomini, è il darsi alla virtù, e all’umiltà.
CAPO XX
Che l’Umiltà è mezzo per acquistar la pace interiore
dell’anima, e che senza essa non l’avremo mai.
CAPO XXI
D’un’altra sorta di mezzi più efficace per acquistare
la virtù dell’Umiltà, che à l’esercizio di essa.
CAPO XXII
Che ci dobbiamo guardare dal dir parole,
che possano ridondare in nostra lode.
CAPO XXIII
Come nell’Orazione ci dobbiamo esercitare
in questo secondo grado d’umiltà.
CAPO XXIV
Del terzo grado d’Umiltà.
CAPO XXV
Si dichiara meglio in che cosa consista
il terzo grado d’umiltà.
CAPO XXVI
Si dichiara anche meglio quel, che s’è detto di sopra.
CAPO XXVII
Si dichiara anche meglio il terzo grado d’Umiltà;
e che da questo procede, ch’il vero umile si stima meno di tutti.
CAPO XXVIII
Come i buoni, e Santi possono con verità tenersi da meno di tutti,
e dire, che sono i maggiori peccatori del Mondo.
CAPO XXIX
Che questo terzo grado d’umiltà è mezzo per vincere
tutte le tentazioni, e per acquistare la perfezione i tutte le virtù.
CAPO XXX
Che l’Umiltà non è contraria alla Magnanimità,
anzi è fondamento, e cagione di essa.
CAPO XXXI
D’altri beni, e utilità grandi,
che sono in questo terzo grado d’umiltà.
CAPO XXXII
De’ favori, e grazie grandi, che Die fa agli umili
e qual sia la cagione dell’esaltargli tanto.
CAPO XXXIII
Quanto importi l’aver ricorso all’Umiltà,
per supplire con essa a quel, che ci manca di virtù,
e di perfezione, e acciochè Dio non ci umili egli stesso, e gastighi.
CAPO XXXIV
Si conferma quel, che s’è detto, con alcuni esempi.
CAPO XXXV
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