|
|
|
BAŞYAZI
Yenilik
ve Bayram
Beyaz Kalem Gazetesi olarak, ilk sayımızın çıktığı günden itibaren, farklı
bir yayıncılık yapacağımızı siz okurlarımıza zaman zaman duyurmuştuk.
Haber anlayışı, içerik ve genel olarak ilçemizde bu güne kadar yapılmayanı
yapmak, tüm yenilikleri ve teknolojik gelişmeler ışığında her geçen sayılarımızda
kendimizi aşmak amacındayız. Kısa bir süre önce hazırlığına başladığımız
WEB sayfamızı hazırladık. Arşiv bölümünü daha henüz tamamlayamadığımız
sanal gazetemizi bu günden itibaren aynı içerikle
www.oocities.org/fethiyebeyazkalem/
adresini tıklayarak okuyabilirsiniz. Gazete ve sanal gazete olarak tüm
bu yenilikleri bizlere hazırlayan "mutfaktakilere" teşekkür
ederiz.
Kutsal ayların üçüncü ve sonuncusu olan Ramazan'ın son günlerindeyiz.
Zenginin daha da zengin, fakirin tamamıyla eridiği bir dönemde dört gün
sonra bayramı yaşayacağız.
Dört kişilik bir ailenin sadece bir aylık ekmek giderinin, asgari ücretle
çalışan bir işçi maaşının dörtte bir oranında olduğu bir ülkede bayram
gelmiş neyine.
Her bayramda yaşımız ne olursa olsun yaşadığımız eski bayramlar akla gelir.
Bayramlık alış verişler yapılırdı, yeni giysiler alınırdı, baklavalar
açılırdı, el öpmeye gelecek küçük çocuklar için mendil ve çoraplar hazır
edilirdi, hatta çocuklara bayram haçlığı verebilmek için iki üç gün öncesinden
paralar bozdurulurdu. Uzaktaki aile bireyleri bayramlarda bir araya gelerek
toplanırlardı, eski bayramlarda aile bireylerinin tümünün iştirak ettiği
guruplar halinde aile büyükleri veya yakınlarımızda oturan büyüklerimiz
ziyaret edilirdi, bayramın ilk günü bayramlaşmalardan sonra toplu olarak
mezarlık ziyaretleri yapılırdı. Bütün bunların yanı sıra hala daha eski
içtenliğini yaşayamadığımız aile içi bayramlarının da tadı tuzu kalmadı
artık. Bayramın ilk sabahı erkekler topluca bayram namazına giderken,
evin hanımları kahvaltıyı hazırlar, erkekler camiden dönünce büyükten
küçüğe doğru kutlamalar yapılır, eller öpülürdü.
Zaman mı bizi değiştirdi, yoksa biz mi zamanı ? Artık bayramında tadı
yok, bayramlaşmanın da. Bayramlaşmaya gelebilecekler için veya gidebilecekler
için tadımız tuzumuz yok. Sıradan bir şekerin kilosu 2 milyon 500 bin
lira, iki çocukla birlikte bir büyüğümüzü ziyaret etmenin yol parası gidiş
geliş 2 milyon lira.
Böyle imkansızlıkların yaşandığı bir zamanda kuru kuruya bayramlaşma en
makbulü.
Beyaz Kalem Yayın ailesi olarak tüm Fethiye halkının ve okurlarımızın
mübarek Ramazan Bayramlarını en içten dileklerimizle kutlar, sağlık ve
esenlikler dileriz.
Başa
Dön
BORSA-EKONOMİ-Serdar
Düzenli
BORSADA
GEÇEN HAFTA
Ortadoğu'da yaşanan olumsuz gelişmeler, Arjantin'deki sıkıntılar, Irak
endişesi ve İsrail-Filistin gerginliği ile gerilen piyasa sonunda huzura
kavuştu.
Piyasalar artık yurtiçindeki gelişmelere odaklandı ve gecikmeli de olsa
olumlu gelişmeler satın alınmaya başlandı. Beklentilerin altında çıkan
Kasım ayı enflasyon rakamları ve Kıbrıs'ta esen bahar havası moralleri
düzeltti.
Bütün bunların yanında Brüksel`de bulunan Derviş'in, "Türk ekonomisinde
yukarı çıkış başladı" sözleri ABD Dışişleri Bakanı Powell'ın yaptığı
"Irak konusunda bir talebimiz yok" açıklaması, borsada canlılığı
artırdı. Endeks tekrar 12 bin puanı aştı.
Dolar da yaşanan olumlu havadan nasibini aldı ve 11 eylül saldırıları
sonrası ilk kez 1.450.000 fiyatının altına geriledi. Dövizdeki harekete
paralel olarak faiz cephesinde de gerileme başladı. 9 Ocak 2002 vadeli
bononun basit faizi yüzde 51.65, bileşik faizi ise yüzde 65.55 oldu. Uzmanlar,
uzun vadeli kağıtlara talep geldiğini belirtiyorlar.
BORSA ve PARA PİYASALARINDA
GEÇEN HAFTA
30.11.01/07.12.01/%
DEĞ.
BORSA 11.633/12.662/+8.84
DOLAR 1.495.000/1.452.000/-2.87
MARK 675.000/662.000/-1.92
ALTIN 91.000.000/88.000.000/-3.29
BORSA OKULU - BÖLÜM
3
Hisse senedi ile tahvil arasında hukuki açıdan başlıca fark nedir?
Hisse senedi bir mülkiyet senedidir. Hisse senedi sahibi, hisse senedini
çıkaran kuruluşun ortağıdır.
Tahvil ise bir borç senedidir. Tahvil sahibi, tahvil çıkaran kuruluşun
uzun vadeli alacaklısıdır.
Şirket; tahvil ile yabancı sermaye, hisse senedi ile özsermaye elde eder.
Borsa'da fiyatlar nasıl oluşur?
Borsa'da fiyatlar, çok sayıdaki menkul kıymet alım satım emirlerinin belirli
kurallar çerçevesinde aleni şekilde karşılaşmasıyla oluşur.
Yatırımcılar Borsa'ya doğrudan başvurarak alım-satım işlemleri
yapabilirler mi?
Yatırımcılar Borsa'ya doğrudan başvurarak alım-satım işlemleri yapamazlar.
Borsa'da menkul kıymetlere yatırım yapabilmek için yatırımcıların, sermaye
piyasasında aracılık faaliyetleri yapmak üzere yetkilendirilmiş aracı
kurum, yatırım bankaları ve ticari bankalardan oluşan Borsa üyelerine
başvurmaları gerekmektedir.
Aracı kuruluşlarca müşterileri olan yatırımcılara gönderilmesi gereken
belgeler nelerdir?
Aracı kuruluşlar, yaptıkları işlemlerle ilgili olarak;
Hesap ekstresi,
Müşteri menkul kıymet hareket listesi,
Müşteri menkul kıymet hareket dökümünü
Aylık dönemler itibariyle işlem yapılan ayı izleyen 7 gün içinde müşterilerin
adreslerine göndermek zorundadırlar.
ŞİRKET HABERLERİ :
MAZHAR ZORLU HOLDİNG : 3.12.2001 tarihinde sermayesini % 100 Bedelsiz
arttırdı.
GÜBRE FABRİKALARI : TİGEM'den toplam 6.067.103.448.000,-TL tutarında sipariş
aldı.
SABANCI HOLDİNG : Yabancı ortağı Arteva Internatinal B.V.'nin sahip olduğu
14.850.000.000.000,-TL nominal değerli Sakosa hisselerinin (Sermayenin
%50'si) tamamını 7.000.000 USD karşılığında satın alma kararı verdi.
NETAŞ : Kazakh Telecom ile 3,5 milyon Amerikan doları değerinde DMS sayısal
telefon santrali teminini içeren anlaşma imzaladı.
ALTERNATİFBANK : Tasarruf Mevduatı Sigorta Fonu bünyesindeki Bayındırbank'ın
satışına ilişkin olarak, yasal süre içinde inceleme için başvuru yapılması
hususunda Banka yönetiminin görevlendirilmesine karar verilmiştir.
ESEM SPOR : Şirket sermayesini % 100 Bedelli % 75 Bedelsiz arttırma kararı
aldı.
BEKO :05.12.2001 tarihinde Alman Grundig AG firmasıyla yıllık yaklaşık
1.00.000 adet TV ihracını içeren, 3 yıllık satış sözleşmesi imzaladı.
Yeni kredi kartı
yasaları
Kredi kartı için yasa hazırlandı. Yasayla, kredi kartı kullanıcılarının
hakları artırılıyor. Satıcıya yeni yükümlülükler getiriliyor.
Kredi kartları bundan böyle 'Banka Kartları ve Kredi Kartları Kanunu'
çerçevesinde işlem görecek. Bankacılık Düzenleme ve Denetleme Kurulu (BDDK)
yeni yasa taslağını hazırlayarak görüş için Başbakanlık ve ilgili bakanlıklara
gönderdi. Son rötuşların ardından taslak, tasarı haline getirilip Meclis'e
sunulacak.
Yasa çıktıktan sonra başkasının kartını kullananlar hem 5 yıla kadar ağır
hapis cezasına çarptırılacak hem de kart sahibinin uğradığı zararın 5
katını ödemek zorunda kalacak.
Yeni yasa, kredi kartları konusundaki yetkiyi Hazine'den alarak BDDK'ya
veriyor. Böylece, kredi kartı çıkarmak isteyenler BDDK'dan izin almak
zorunda kalacaklar. BDDK kredi kartı çıkaran şirketlerden bilançolarının
onbinde 3'ü ve hisse devrinde yüzde 1'i oranında pay alarak büyük para
kazanacak. Sermayesi en az 2 trilyon olan şirketler de bankalar gibi kredi
kartı çıkarabilecekler.
Bankalararası Kart Merkezi verilerine göre 2001 Eylül sonu itibariyle
Türkiye'de tam 13 milyon 508 bin 97 adet kredi kartı kullanılıyor. Bu
kartların 2 milyon 592 bin 890 tanesi yurt içi kartlardan oluşuyor. Uluslararası
kartların sayısı ise 10 milyon 915 bin 207. Türkiye'de kartların 7 milyon
964 bin 16 tanesi Visa, 5 milyon 496 bin 873 tanesi MasterCard, 47 bin
208 tanesi ise diğer kredi kartlarından oluşuyor.
Tüm okurların bayramını
kutlar sağlık ve esenlikler dilerim.
Başa
Dön
DENGE-Av.
Recai Yıldırım
Bu Haftalık
Önceki hafta yazmıştım. Böyle gittiği sürece konu sıkıntısı çekmeyeceğiz
diye. Gerçekten düşündüğümüz gibi oluyor. Ülkemiz bir garip oldu. Tam
bir çelişkiler yumağı. Bir tarafta gıda yardımı kuyruklarında adeta savaşan
insanlar, diğer yanda yardım paketleri ev adreslerine getirilen insanlar.
Aynı erek için yola çıkan iki Yerel Yöneticiden iki farklı görünüm. Biri
insanlarına hizmeti olabildiğince reklamsız, sıkıntısız veriyor. Diğeri,
insanların ezilmeleri, canlarının yanmaları, bayılmaları hatta kalp sıkıntılarına
varan tehlikeleri düşünmeden, olabileceğini varsaymadan ulu orta ,işin
içine biraz da reklam katarak sözüm ona iyilik yapıyor. Büyüklerimiz bize
iyilik yaptığınızda sakın kimseye söylemeyin, ilan etmeyin yaptığınız
iyiliğin değeri kalmaz demişlerdi. Görüyorum ki,bu sözlerden akıllarda
hiçbir kelime kalmamış.
Umudumuz iyi olanların,aklı ve mantığı ile çağı yakalayabilme başarısı
gösterecek yöneticilerin iş başına gelmeleri ve hatta bizim tarafımızdan
getirilmeleri. Bu konuda kırıntı gibi de olsa geleceğe dair beklentilerimiz
olmalı.
İşini bilen (bunu bir dönemin başbakanının söylediği anlamda kullanmıyorum)
gerçekten iş bilir, yönettiği kurum ya da kent için en iyi neler yapabiliri
mi düşünebilen yöneticilerin birer birer ortaya çıktıklarını görüyorum.
Geçtiğimiz günlerde Muğla Belediye Başkanlığı, Belediyenin SSK'ya olan
borçlarının ödenmesi bağlamında. General Mustafa MUĞLALI İş Hanının Üçüncü
katını yanlış bilgilendirilmediysem 300.000.000.000.-TL ( Üç Yüz Milyar
Türk Lirası) bedelle, borcuna karşılık olarak devretmiş.
Devri yapılan bu katta; bir düğün salonu, bir kafeterya ve altı adet dükkan
olduğu söyleniyor. Bu özelliklerde bir taşınmazın bu kadar lira edip,
etmeyeceğini, değerlendirmelerinize bırakıyorum.
Birileri bu işten karlı çıkıyor ama kim ? Hele hele Köyceğizdeki takas
işinden sonra.
Amerikalı ünlü sinema oyuncusu Julia ROBERTS, Amerikan askerlerine moral
vermek için İncirlik Üssüne gelecekmiş. Amerikalılar, bizde olduğu gibi
evinden yurdundan ayrı olan askerlerimize moral olsun diye altı ayda bir,
yılda bir, özgün söylenişli ile AÇ-AÇ getirmezler.
Amerikalı işini çok iyi bildiği için, askerleri yüksek moral güçle savaşsın
diye ya savaş öncesi veya savaşın ortasında bu tür gösterileri tezgahlar.
Tıpkı daha önce yaptığı hükümet devirme, uyduruk savaş gerekçeleri göstererek,
yeni silah ve mühimmatlarını kullanma tezgahları gibi.
Bu günlerde dikkatli olalım, Güneydoğu sınırlarımızda TEZGAHA GELMEYELİM.
Yazıya umutlu başlamıştık, karamsarlığa doğru yol alır gibiyim. Buradan
dönüyorum.
Birkaç gün sonra Ramazan (Şeker) Bayramını kutlayacağız. Çocukluk ve ilk
gençlik dönemlerimi anımsıyorum da, o günlerle bu günler arasında hem
bayram kutlama hem de bayram hazırlıkları arasında çok büyük farklılıklar
var. Bunu eskiye duyulan özlem olarak algılamayın. Gelişen ve değişen
ekonomik, teknolojik koşullar, insan gereksinmelerinde de bu yönde farklılıklar
yaratacaktır. Büyük kentlerde, özellikle uzun bayram tatillerinde insanlar
kenti terk ediyor, tatile çıkıyorlar. Ekonomik sistemimiz, bayramı salt
para kazanma aracı olarak gösterir gibi. Eee Liberal ekonomik düzen içinde
her şeyi para olarak görmeyecek miyiz? Bu sistemin temel inancı bu değil
mi ?
Karşı çıktığım bu sistemin insana getirdiği yabancılaşma
Her şeye karşın bence bazı duyguları yitirmemeliyiz. Sevmek, saymak, bağışlamak,
hoş görmek gibi. Bu duygularımız salt bayramlara özgü olmamalı her an
birbirimizi sevmeliyiz, saymalıyız. Dargınlıkların, kırgınlıkların unutularak,
bir birimizi sevgi ile kucaklamalıyız. İşte bu duyguları unutur gibiyiz.
Haydi bu bayram kendimize bir iyilik yapalım,önce kendimizle, sonra insanlarla
barışalım, kucaklaşalım, kusurlarını, hatalarını hoş görelim var mısınız?
Bu duygu ve düşünceler içinde bir hafta öncesinden olsa da, Ramazan (Şeker)
Bayramınızı kutlar, her zaman mutluluğun avuçlarınızda olmasını dilerim.
Sağlıkla kalın.
Başa
Dön
YAZDI-Recai
Şahin
Taşlar ve Başlar
Yıl bindokuzyüzellibeş.
Fethiye Ortaokuluna yazıldığım yıl, ondört yaşındayım.
İncirköy'den Fethiye'ye Şoför Mehmedin uzun burunlu şevrolesiyle gelirdik
o zamanlar. Bu bir kamyondu. Kasasına oturaklar konulmuş, üstü de çardak
gibi muşambayla örtülüydü. Kasaya çıkıp muşambanın altına girinceye kadar,
muşambanın bir köşesi kaldırılır içeri ışık girerdi. Şoför muavini "tamam
usta devam et" dediği anda muşamba kapanır, bir iple de kasaya bağlanırdı.
İçerde gözünüze parmak girecek olsa göremezdiniz. Sabah ezanından bir
saat kadar önce korna çalmaya başlardı, İskele'ye gidecekleri uyandırmak
için. Sabah namazından çıkılır çıkılmaz, şoför direksiyona geçer, muavin
de çevirme kolunu alır kamyonun önüne geçer başlar çevirmeye, bir iki
derken motor çalışır, kasadaki bütün civatalar da ayrı bir ses çıkarmaya
başlardı. Kamyon değil demirci dükkanıdır sanki.
Alacakarnlıkta çıkarsınız yola. Aladağ Sarnıcı'nı geçip Akkuvanlık Yokuşu'na
ağdınız mı kamyon yavaşlar, yokuş çıkacak belli. Akkuvanlık Yokuşu'na
geldiğinizi o zaman anlarsınız, karanlıkta.
Paşadövüştü Yokuşu, Vargel Yokuşu yavaş yavaş inilir. Bir müddet sonra
arabanın biraz hızlandığını hissedersiniz muşambanın altında. Kimi der
"Düz çamlığa geldik" kimi de "Hah, işte burası çam arası".
Belli ki bugünkü Değirmenbaşı'na gelinmiştir. Kamyon siren sesine benzeyen
fren sesiyle durur, paralar toplanır, sonra yola devam.
İncirköy Fethiye arasındaki yol sadece Şoför Mehmedin şevrolesine aittir
sanki, o yoldan gelip gidecek başka araç yoktur belki o yıllarda.
Fethiye Garajı o zaman bugünkü Hükümet binasının karşısındadır. Ani bir
frenle önünüzde oturana tosladığınızda anlarsınız İskeleye geldiğinizi.
Kamyondan yüksek atlamayla inersiniz. Bugünkü köy minibüslerinin kalktığı
eski garajın oradaki elektrik santralinin sesi çevrenizdeki tek gürültüdür.
Şehrin tozlu yolları erkenden arazözle sulanmıştır. Köyde yeteri kadar
toprak kokusu duymuşsunuzdur. Islak yerlerdeki toprağın kokusu pek yabancı
gelmez.
Daha erkendir, daireler açılmamıştır. Hoş o zaman daireyi ilkokul beşteki
yarıçaplı şekil olarak bilirdik. Neden daire dendiyse.
İşte bu dairelerde işin yoksa, kentte işin ne. Bir de yırtım malı alışverişi
edeceksin.
Kamyondan indin, şimdi bir kahvenin köşesinde sandalyeye oturup masada
çay içmeye gelir sıra. Hele birkaç kuruşunuz varsa, Çarşı Caddesi'ndeki
fırından bir gebeş ekmek alıp dört şekerli süte banıp banıp yemek de var.
O sıcacık ekmeği bölersin büyücek süt bardağına bir parçasını daldırıp,
masaya damlata damlata yersin, gözün açılıverir, uykun uçuverir. Köyümüzde
de vardı süt. İçine bazlama yufka ufalar yerdik, ama burada yediğimiz
sütün tadını vermezdi. Ne de olsa bu ekmek başka, bu süt başka, şehir
ekmeği şehir sütü.
Kmayon, süt, ekmek derken sonunda ortaokula yazıldım. Nerede yatacaksın,
nerde kalacaksın, ne yiyip içeceksin? Birkaç lokantayla görüştük, Aşçı
Ali, Aşçı Hasan, Ahçı İbram. Aşçı Hasan'da karar kıldık, bir kuru, bir
pilav, istediğin kadar ekmek kırk kuruş. Et yemeği, pilav, tatlı, istediğin
kadar ekmek elli kuruş. Ben yiyeceğim, yediğimi bir deftere yazacağım,
aşçı da yazacak, parası tütün satımında ödenecek.
Amcaoğlu Fahri ile, elektriği, suyu olmayan, bir göz evde kalıyoruz. İkimizin
de tahtadan çakma birer bavulumuz var, çeyiz sandığı gibi. Babam dülger
olduğu için benim bavulum daha güzel. O günün metresiyle de Fahri'nin
bavulundan tamı tamına dört santim yüksek. Fahri ortaokula benden bir
sene önce gelmiş, daha açıkgöz. Bir göz odamızda iki bavul, iki yatak,
240 kuruşa aldığımız bir gaz lambası, birer de mersin örmesi sepetimiz
var.
Akşam ders çalışacağız, hava soğuk, soba hak getire. Yataklarımızın içine
otururuz, yorganı arkamıza çekeriz, önümüzde bavullarımız, bavulların
üstünde lambamız. Gaz lambasının ışığı ne ki. Lambayı benim bavulun üzerine
koyarız, Fahri göremez, onun bavulunun üstüne koyarız ben göremem. Bir
kandilden dolayı kavga edersek yarın köye vardığımızda "Bir kandili
üleşememişler de kavga etmişler" demezler mi? Sonunda anlaştık. Fahri'nin
yazılısı olduğunda lamba onun bavulunun üstünde duracak, benim yazılım
olduğu zaman benim bavulun üstünde.
Böylece ne de güzel gidiyordu. fakat yarın ikimizin de yazılısı var. Lamba
kimin bavulunun üstünde duracak. Kandili bavullarımızın ortasına koyamıyoruz,
çünkü benim bavulum Fahrininkinden dört santim yüksek. Sonunda çözümü
ev sahibimizin bizim gibi ortaokulda okuyan kendi köylümüz Mehmet Akış
buldu. Gitti dışarıdan dört santim kalınlığında taşlar bulup geldi, taşları
Fahri'nin bavulunun altına koydu. Bir de baktık ki bavullarımızın üstü
aynı seviyede. Lambamızı tam bavullarımızın ortasına koydu ve:
-Hadi bakalım çalışın keratalar, dedi.
Mehmet iki başın yapamadığını bir taşla yapmıştı. Bazı taşların bazı başlardan
daha üstün olduğunu daha o zaman anlamıştım.
Neden mi yazdım bunları.
Halinize bakın da şükredin diye.
Haksız mıyım?
Bayramınızı kutlar, büyüklerin ellerinden, küçüklerin gözlerinden öperim.
Başa
Dön
TARİHİN
SÜZGECİNDEN-Av. Ömer Karayumak
Türklerde Arşiv Bilinci Ve Arşivlere Verilen
Değer
Tarihçinin ana kaynaklarından olan Arşivler av arşiv belgeleri konusuna
devam ediyoruz.
Türklerde arşiv bilinci devlet idaresinin temel unsurlarından birisidir.
Hemen bütün Türk devletlerinde olduğu gibi özellikle Selçuklu ve Osmanlı
İmparatorluğunda da arşivler;
Adli, idari ve mali kayıtların, tapu sicillerinin,mahkeme kararlarının,
şer'i sicillerin bizzat devlet eliyle tespit ve organize edilerek derlenip
günümüze kadar muhafaza edildiği, o tarihlerde başka hiçbir ülkede eşine
rastlanmayan tek devlet kurumu idi.
Bilhassa Osmanlı Devlet dairelerinde kullanılan belgeler, defterler, haritalar,
devletlerle yapılan antlaşmalar, damgalar, mühürler, resimler ve fotoğrafların
mahiyetlerine bakılmaksızın hangi konuda ve hangi ülkeye ait olursa olsun
sistematik bir şekilde düzenlenmiş, tasnif edilmiş ve özenle korunmuştur.
Arşiv malzemelerin içinde vesikaların ve defterlerin ayrı bir yeri vardır.
Osmanlı Devlet idarecileri bilhassa defterlere ayrı bir özen göstermiş,tabiri
caiz ise onları gözü gibi korumuştur.
Osmanlı Devleti'nin adli, idari, mali ve askeri tarihi ve dini yapısını
adeta bir projektör gibi aydınlatan ve çok değişik isimlerle adlandırılan
bu defterler, bir hazine gibi muhafaza edilir padişahın sadr-ı azam'da
bulunan mühürü ile mühürlenerek "DEFTER-İ HAKANİ" dairesinde
saklanırlardı. Defterler ve belgeler üzerinde en ufak bir silinti ve kazıntı
ve tahrifat yapılamazdı. Defterlere herhangi bir ilave yapılmak istenirse
ancak padişahın emri ile "Tevkii" veya "Nişancı"nın
el yazısı ile değiştirme yapılabilirdi. Başka hiç kimse bu defterlere
el süremezdi.
Özellikle Tapu tahrir defterleri SİYAKAT yazısı denilen bugün için okunması
bir hayli uzmanlık isteyen şifreli bir yazı ile yazılırdı. Defterlerde
tahrifat yapanlara çok ağır cezalar verilirdi.
Fatih Sultan Mehmed, Karamani Nişancı Mehmed Paşa'ya hazırlatmış olduğu
meşhur "Kanunname-i devlet-i Osmaniyye" isimli kanunnamesinde
kendi emri olmadan bu tür defterlerin kendi emri olmadan geceleri saraydan
ve defterhaneden çıkartılmalarını yasaklamıştı.
Kendisi ile birlikte uzun yıllar beraber olduğumuz ve "Abideleri
ve kitabeleri ile Aksaray Tarihi" isimli Kapadokya tarihini hazırladığımız
merhum hocam tarihçi İbrahim Hakkı Konyalı bulmuş olduğu bir kitabeye
dayanarak Sadr-ı Azam'ın emrine rağmen defterhaneden gece vakti bir defteri
çıkartmadığı için 1180 H.1766 M.tarihinde Defter Emini SERVER DEDE'nin
bir bahane ile katledildiğini, bu yüzden de mezar taşına "ser verip
sır vermeyen Server Dede" diye yazıldığını,mezarının bizzat padişah
tarafından defterhane içerisine yaptırılmış olduğunu bildirmektedir.
Bu da gösteriyor ki Osmanlı Devletinde Arşiv bilinci muasır devletlerin
aksine son derece ileri bir düzeyde bulunuyordu. Milletlerin hafızası
dediğimiz bu belgeler sayesinde bugün dünyadaki pek çok karmaşık milletler
arası anlaşmazlığın çözüm merkezi olarak Osmanlı Arşivleri gösterilmektedir.
Saygıdeğer okuyucularımın ve bütün İslam aleminin Ramazan Bayramını kutlar,sevgi,saygı
ve kardeşlik
Duygularının insanlığın değişmez prensibi olarak dört bir yana yayılmasını
niyaz ederim.
Başa
Dön
ARAŞTIRMA-Ünal
Şöhret Dirlik
Ahmet Gazi Türbesi Değil, Menteşe Beyin Türbesi
Fethiye'de Sarnıç Mahallesi'nde, şimdiki Gül Camii yanında Ahmet Gazi
Türbesi olarak bilinen ve ziyaretçilerin Ahmet Gazi adına adaklar kesip,
dualar ettikleri türbede Meğri'yi fethederken şehit olan MENTEŞE BEY yatmaktadır.
1282 yılında Bizanslıların elinde bulunan (Makri) Meğri'yi fethederken
şehit düşen Menteşe Bey, Fethiye de gömülmüştür. Menteşe'nin babasının
adı Emirül Savahil yani Sahiller Emiri'dir. Menteşe Bey'den sonra oğullrından
Mesut Bey, beyliğin başına geçmiştir. Kardeşi Kirman Bey'in ise Finike'ye
sahip olduğu yazılmaktadır. Bizans Kumandanı Filantropos Aleksiyus (Aleksiyos)
Aydın ve Muğla'yı Menteşlilerden (Türklerden) geri almak için harekete
geçmiştir. (1296) Onun Aydın şehir ve kalesini işgal etmesinden önce burada
bulunan Menteşe Bey'in eşini, Menteşe Beyliği'nin emin bir yerine gönderdiler.
(Muhtemelen Fethiye) Aleksiyus Aydın'ı fethettikten sonra isyan ederek
bazı askeri faaliyetlerde bulunmuş ise de Bizanslılarca yakalanarak öldürülmüştür.
Bu olaydan sonra Türkler Muğla ve çevresine tam anlamıyla sahip olmuşlardır.
O devrin kaynaklarına göre, Menteşe Beyliği Muğla'nın tamamı ve Finike
taraflarını Hamitoğulları ele geçirinceye kadar ellerinde tutmuşlardır.
Menteşelilerin ellerinde bulunan şehirler: Milas, Beçin, Bözüyük, Marin,
Çine, Tavas, Burnar, Muğla, Balat, Makri, Köyceğiz ve Finike'dir.
Ahmet Gazi:
Milas ve Beçin hükümdarı olan Ahmet Gazi; gerek Meğri (Fethiye) ve Marmaris
gerek Milas ve Beçin'de bulunduğu sıralarda, donanmasıyla bazı faaliyetlerde
bulunmuştur. Bu sebeple o, Emir-i Kebir, Muratıp, Sultanı Mülükül Arap
Velecem gibi ünvanlarla anılmıştır.
Ahmet Gazi Rodos Şövalyeleri ve Kıbrıs Krallığı ile mücadelelerde bulundu.
Onların saldırılarına engel olmak için Rodos Limanı'nda bir donanma hazırlattı.
Fakat Venedikliler aracılığı ile 1365 yılında barış yapıldı. Ahmet Gazi'nin
sıralarda Meğri'de (Fethiye) bulunduğu anlaşılıyor. Ahmet Gazi 1391 yılında
ölmüş ve Milas, Beçin'deki türbesine gömülmüştür.
Türk Tarihi, Cilt: 1, Sayfa: 221
Menteşe Bey'in torunlarından Ahmet Gazi, 80 H./1378 tarihli Milas'taki
Cami kitabesinde anlaşıldığına göre; Menteşe Bey'in babasının adı Eblistan
ve onun babası Kuri Bey'dir.
Ahmet Gazi'nin ölümü (1391) 793 Şaban
Menteşe Bey'in ve Günlükbaşında meftun bulunan (1296'dan sonra) eşinin
mezarları Ahmet Gazi Bey tarafından türbeye çevrilmiştir. Ahmet Gazi,
Meğri çevresindeki Üzümlü ve Kaya'daki camilerin vakıflarını tespit ettirmiştir,
kayıtlara geçirtmiştir. Fethiye'de medrese yaptırmış ve vakfını tespit
ettirmiştir.
Ahmet Gazi Bey; Milas-Beçin'deki kendi adına yaptırdığı türbesinde yatmaktadır.
Mezar taşındaki yazılar açık ve nettir.
Amcasının ve yengesinin türbelerini yaptırdığı için bu iki türbe Ahmet
Gazi Türbesi olarak bilinmektedir. Aslında Menteşe Bey'in türbesidir.
Günlük başındaki yaşlı menengiç ağacının altındaki kadın yatır da eşidir.
Kaynaklar:
Türkiye tarihi Cilt:I
Prof. Dr. Ali Sevim-Prof. Dr. Yaşar Yücel
Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu
Türk Tarih Kurumu Yayınları
XII. Dizi Sayı: 22
Sayfa: 219, 220, 222, 223
Muğla Tarihi
Tarihçi K. Ekrem Uykucu
Sayfa: 88-89
Beçin'deki Ahmet Gazi'nin mezartaşı fotoğrafı
Sayfa: 90 Ahmet Gazi Bey'in eserleri
Başa
Dön
TARIM-Em.
Tarım Tek. Atila Büyükpapuşçu
Ceviz Yetiştiriciliği
Satırlarıma başlamadan önce Mübarek Ramazan Bayramınızı kutlar, Sağlıklı
mutlu bir yaşam dileği ile saygı ve selamlarımı sunarım
Ceviz hem meyve hem de kerestesi ile büyük önem arz etmektedir. Bunu yanında
yeşil kabuğundan elde edilen " kök boyası " denilen bir çeşit
boya da elde edilmektedir. Ceviz in yenen kısmı tohum olup içersinde %
60 oranında yağ bulunmaktadır. Bu yağ doymamış yağ asitleri olduğundan
sağlığa zararlı kolestrol birikimi ve damar sertliğini önleyici etkileri
bulunmaktadır. Cevizin kabuğu sertleşmeden önce gıda ve ilaç endüstrisinde,
kabukları ve kökleri tanen ve boya endüstrisinde değerlendirilmektedir.
Üretimi yapılacak cevizlerde arana standart özellikler şunlar olmalıdır;
-Erken meyveye yatmalıdır,
-Periyodisite göstermemelidir.
-Verimli çeşitlerden olmalıdır,
-Meyve yapısı iri olmalıdır,
-Çiçek tozu verme gücü fazla olmalıdır,
-On ve güneş yanıklığına dayanıklı olmalıdır,
-Hastalık ve zararlılara karşı dayanıklı olmalıdır.
Bahçe tesisi yapacak isek yukarda saydığımız genel özellikler yanında
çeşitlerde önem arz etmektedir:Bunlar :
Yalova l: Taze ve kuru tüketime elverişlidir, Bir yıl çok bir yıl az ürün
verir.
Yalova.2: Taze tüketime elverişlidir.
Yalova 3: Kuru olarak değerlendirmeye uygundur.
Yalova 4 : Kuru iç olarak tüketilmeye elverişlidir.
Şebin: İç kuru olarak elverişlidir.
Bilecik : İç kuru olarak elverişlidir.
Ceviz bitkisi yüksek taçlı olup çeşit özelliklerine bağlı olmakla beraber
20-25 metreye kadar boylanabilir. Kök kazık kök olup kuvvetli gelişir.
Gövde gençken düz kırçıl koyu renkli, yaşlı iken oyuklu gri renge dönüşür.
Ceviz bitkisi rüzgarla tozlaşmaktadır.
Ceviz sıcak ılıman iklim meyvesidir. -25 dereceye kadar dayanabilmektedir.
Yıllık soğuklama ihtiyacı 1000 - 1300 saat arasındadır.
Ceviz toprak yönünden seçici olmamakla birlikte Taban suyu derin süzek
topraklarda gelişimini daha iyi yapabilmektedir.Kireçli topraklarda yetişebilmektedir.
Ceviz kuraklığa dayanıklı olmasına rağmen yazın yapılacak sulamalarla
verim ve kalite artmaktadır.
Ceviz yamaç ve zayıf arazilerde 10 x 10, kuvvetli taban arazilerde 12
x 12, 14 x 14 Metre aralıklarla dikilmesi uygundur. Fidan dikimi; Fidanlar
tüpte yetiştirilmiş olursa Aralık- mart ayları arasıda yapılabilmektedir.
Cevizlerde doruk dallı veya değişik doruk dallı sisteme göre budama yapılır.
Taçlandırma alçaktan yapılmamalıdır. Dikime elverişli fidanlar iri yapılı,
kök ve dallanma kuvvetli olan fidanlar tercih edilmeli. Dikimde mutlaka
kök ve taç tuvaleti yapılmalıdır. Dikerken fidanın aşı noktası mutlaka
toprak yüzeyinde kalmasına dikkat etmeliyiz. Derin dikimden kaçınmalıyız.
Sağlıklı ve bol kazançlı yaşam dileği ile saygılar.
Başa
Dön
VERGİ
DÜNYASI-S. Muhasebeci Erden Özkan
SSK-Bağ-Kur
Ve Emekli Sandığı Çalışanlarının Dikkatine
Sosyal Güvenlik Yasalarında değişiklik yapan 4447 sayılı yasanın,içerdiği
en geniş kapsama alanlarından olan SSK-Bağ-Kur ve T.C. Emekli Sandığı'na
tabi olarak çalışanların emekliliklerine ilişkin kademeli geçiş hükümlerini
iptal eden Anayasa Mahkemesi Gerekçeli Kararı Resmi Gazete'de yayımlandı.
23 Kasım 2001 tarih ve 24592 sayılı Resmi Gazete'de yayımlanan iptal kararı,
altı ay sonra, yani 22 Mayıs 2002 tarihinde yürürlüğe girecektir. Bu da
demek oluyor ki bu tarihe kadar kademeli geçiş hükümleri uygulamasına
devam edilecektir. Bu altı aylık yürürlüğe giriş dönemi içersinde TBMM
kademeli geçiş için bir yasal düzenleme yapar ise durum farklılık arzeder.
Anayasa Mahkemesi Yasadaki geçici maddeler ile yapılması v'az edilen kademeli
geçişe ait düzenlemelerin makul, ölçülü ve adil olmadığı gerekçesiyle
Anayasanın 2-5 ve 60.ncı maddelerine aykırılığını öne sürerek iptali cihetine
gitmiştir.
Yasanın iptal kararının yürürlüğe girmesi gereken 22 Mayıs 2002 tarihine
kadar yeni bir yasal düzenleme yapılması elzemdir. Aksi takdirde yasal
boşluk doğması gündeme gelecektir.
İptal kararı 8 eylül 1999 tarihinden önce sigortalı olanlara eski hükümlere
göre emekli olma hakkı vermemektedir. Nedeni ise eski hükümler yürürlükte
değildir. Yeni hükümlere de tabi değillerdir, sebebi ise yeni hükümler
ilk kez 8 eylül 1999 tarihinden sonra sigortalı olanları kapsamaktadır.
Maliye Bakanlığınca Yayımlanan Genelgelerden:
15.10.2001 Tarihinde yayımlanan B.07.0.GEL.0.65/6518-52881 sayılı özelgenin
içeriği özetle Ödeme Kaydedici Cihazın hurdaya ayrılması için mükellefiyetin
sona ermesi ve herhangi bir ticari faaliyette bulunulmaması ya da cihazın
yapılamayacak derecede arızalı olması,ekonomik ömrünü doldurması veya
benzeri bir nedenle kullanılamaması halinde, 50 seri no.lu Genel Tebliğ'in
A/2-a bölümündeki açıklama çerçevesinde Vergi Dairesine mührü açtırıp
gerekli tespitleri yaptırdıktan sonra yetkili servis tarafından hafızası
tespit edilerek mükellefte kalmak koşuluyla Ödeme Kaydedici Cihaz hurdaya
ayrılabilir.
Başa
Dön
TANSİYON-Uz.
Dr. Mustafa Ulusoy
Bundan kısa bir süre önce Sağlık Bakanı ile Sosyal Güvenlik Bakanını kendi
bakanlıkları içinde de yolsuzluklar olduğunu açıklarlarken izlemiştim.
Sayın bakanlar bu yolsuzlukların üzerine gideceklerini sorumluların yakalanması
için her türlü gayretin gösterileceğini söylüyorlardı. Öyle sevinmiştim
ki o gün. İki sayın Bakan halkın önüne çıkmışlar ve bakanlıklarında yuvalanmış
çıkar çevrelerini yok edeceklerini söylüyorlardı. Bugün öğrendim ki ben
gene her zamanki gibi saf vatandaş rolünü oynuyorum, beni yine kandırıyorlar
ve ben yine her zamanki gibi hayal kırıklığı yaşamaya devam edeceğim.
Sayın Sağlık Bakanı ulu önder Atatürk'ün de zaman zaman kaldığı Yalova
termal kaplıcalarının işletmesini beğenmemiş değiştirmek istemiş. Belki
de işletenlerin sözleşmesi bitmiştir bilemiyorum. O güzelim kaplıcaların
işletmesini üstlenecek o kadar çok işletmeci varken bir vakıf kurulmuş
ve bu vakfın başına da sayın bakan geçmiş ve Yalova termal kaplıcalarının
işletmesini bundan böyle 20 yıllığına sayın bakanın başkanı olduğu vakıf
yapacakmış. Yapılan sözleşmeye göre Sağlık Bakanlığının denetimindeki
bu kaplıcaların işletmesinden bir gün olur da yine Sağlık Bakanlığı vazgeçerse
vakfa milyonlarca dolar tazminat ödeyecekmiş. Düşünün bir bakanlık kendi
malını kendi bakanının kurduğu bir vakfa kiralayacak, kazara vakıf kar
etmezse de sözleşmeyi yine bakanlık iptal edip sayın bakanımızın vakfına
milyonlarca dolar ödeyecek. Bizler ekonomik dar boğazdan kurtulmak için
"TL'ye saygı, bu ülke için seve seve" kampanyaları düzenlerken
sayın bakanımız tazminatını dolarla alacak,bakanlık işlerinden artan zamanında
kaplıca işletecek vs. vay benim Türkiyem!
Yukarıda yazdıklarım bir gazetede okuduklarım üzerine yazılmıştır. İstiyorum
ki bu gazete haberi yanlış olsun böyle bir vakıf kurulmamış, böyle bir
sözleşme yapılmamış olsun. Çünkü artık ben ve benim gibi zamanında vergisini
ödeyip askerliğini yapıp bu ülke için seve seve kampanyalar düzenleyen
halkımız yeni hayal kırıklıkları yaşamak istemiyoruz.
Başa
Dön
HOŞ
SEDA
Bu sayımızda Hoş Seda köşesi yayınlanmamıştır.
Başa
Dön
DİYALOG-Ufuk
Emek
Dost Kimdir?
Kime sorarsanız sorun; bir başka tanım, bir başka görüntü çizecektir bizlere.
Kimine göre; hemen yanıbaşındaki; lokmasını , hırkasını, yaşamını, gülümsemesini
ve hatta hatta yatağını paylaştığı kişi.
Bir diğerine göre ise, çıkarcı görüntüsü altında, bir sahte göz boyayıcılık
yapan tutarsız, o gününü kendisince yaşayıp giden kişi. Hele bir diğerine
göre ise de; çok çok uzaklarda. Kavuşulamayacaklarda. Sisler içinde.
"Dost", bir öğünlük azığını; huzurlu kalple ve büyük bir gönüllülük
ile sizinle paylaşandır. Kesesini, içini saymaya gerek bile görmeden size
emanet edebilendir. Size, evinin kapısını örtmeye asla lüzum görmeyendir.
Gelecek, gelebilecek her türlü kaza ve belayı sizin adınıza göğüsleyendir.
Neşenizi, huzurunuzu, rahatınızı, mutluluğunuzu görüp kendine pay çıkarandır.
"Dost", sizin açlığınızı ancak kendi açlığı ile kabullenebilendir.
Sizin yoksulluğunuzu, kendi gülümsemesi ile varlığa döndürebilendir. Sizin
için, sizinle beraber, sizin içinizde yaşayan hatta ölebilendir.
"Dost", açılan dost avucuna verebilecek bir şeyi yoksa, yüreğini
kopararak o avuca doldurandır. Ve "dost" o avuç dolunca, o yoklukta
karşılıklı zenginleştirebilendir.
"Dost", senin mahremiyetini merak edip, sırrını, keseni kendine
malettikten sonra uzaklaşan değil, yalnız söylediklerinle, sergilediklerinle
ilgilenen, dolu ambarınla değil, boşalmasını istemediği gönlün için sana
tutsak olandır.
"Dost", daima ön planda olmak isteyen değil, her zaman, her
yerde, iyi ve kötü gününde, var ve yok gününde hep yanında, yanıbaşında
olmaktan zevk ve gurur duyandır.
"Dost", herkesin sana cephe aldığı, gözden düştüğün, kimsenin
değer vermediği anda, her zamankinden daha samimi, her zamankinden daha
pürüzsüz, her zaman seni sevmeye devam edendir. Koruyandır. Ayıbı başkalarına
karşı meziyet haline getirmeye çalışan ve fakat her türlü noksanlığı,
tüm samimiyetiyle gönlünce tamamlayandır.
"Dost", sorunların çözümü için o anda sıkıntıyla aradığın değil,
sorunların ortaya çıkmasıyla yanıbaşında büyük bir gönüllülükle kendini
hemen sunandır.
"Dostluk", bir el sıkışla, bir sırt okşayış, belli belirsiz
fakat mutlu bir gülümseme ile, bir huzurlu katlanışla doğan ve ömür boyu
İKİ gönülde BİR ruh olarak yaşayan en yüce duygudur.
Bazılarınızın NERDEEE dediğini duyar gibi oluyorum. Bugünkü bu acımasız
madde dünyasında hala o kapkara çıkar kokan, irinli paradan daha değerli
bence dost.
Sahi sizin tanımınızla dost ne? Dost kim?
Rüzgarda Savrulan
Tüydür Dedikodu...
Eski Çin'de herkesin sevgi ve saygısını kazanmış olan bir bilgeye genç
bir adam başvurdu; "Arkadaşıma kızdım ve onun hakkında dedikodu yaptım"
dedi. "Daha sonra pişman oldum ve durumu kendisine anlattım. İyi
bir insan olduğu için beni affetti. Ancak ben kendimi affedemedim. İçim
rahat etmiyor. Ben ne yaptım? Ne yapmalıyım?"
Yaşlı bilge biraz düşündükten sonra genç adama şu öğüdü verdi. "Evde
kuştüyü bir yastığınız varsa gidin, bunu kentin en büyük meydanında parçalayın
ve tüylerini de havaya savurun" dedi. "Yastığınızın tüyleri
tümüyle dağıldıktan sonra da bana gelin..!"
Genç adam soluk soluğa evine koştu, en yumuşak kuştüyü yastığını aldı
ve kentin en büyük meydanına getirerek, herkesin şaşkın bakışları arasında
parçaladı, tüylerini çevreye saçtı. Rüzgarın da yardımıyla tüyler, çok
geniş bir alana yayıldılar.
Genç adam, yine koşa koşa yaşlı bilgeye geldi ve dediklerini aynen yaptığını
söyledi. Bilge, bu kez genç adama şöyle dedi; "Şimdi gidiniz ve...
O savurduğunuz tüyleri tek tek toplayınız!"
(Teşekkürler Kubilay)
Yalnız kendini düşünerek
dost arayan, hizmetçi arıyor demektir.
(Cenap Şahabettin)
Ramazan Bayramı'nın
ardından tekrar birlikte olabileceğiz. Bu nedenle şimdiden, DOST'larınızla
birlikte, neşe içinde bir bayram geçirmenizi dilerim.
Sevgi ve Saygılarımla.
Başa
Dön
TURİZM-Dilek
Dinçer
Aglomerasyon
İşletmelerin kuruluş yeri seçilirken, genellikle; doğal, sosyal, kültürel
olanaklar, ekonomik boyut, hukuksal, psikolojik faktörler, ulaşım, iklim
özellikleri vb. göz önünde bulundurulur. Çoğu kez de kuruluş yeri için
elverişli ortam, aynı koşullara bağlı birçok işletmeyi bir araya çeker.
Bu durum, "AGLOMERASYON" (toplanma) olarak adlandırılır.
Aglomerasyon bir anlamda; işbirliği,güç birliği ortamını hazırlar. Kamu
hizmetlerinin görülmesini,altyapı sorunlarının çözümünü sağlar,zorunlu
kılar. Ama diğer taraftan plansız,programsız gelişme ve aşırı yığılma
rekabeti acımasız boyutlara taşıyabilir. Bunun sonucunda güçlüler ayakta
kalıp,diğerleri yok olabilir. Bu nedenle yatırımcılar kuruluş yerini belirlerken,
aglomerasyon derecesini dikkate almalı,yakın gelecekte,gereğinden fazla
işyerinin kurulması olası alanı tercih etmemeli ya da böyle bir ortamın
oluşmasını engelleyecek önlemler alınmalıdır.
Biz yakın geçmişte bu hatayı yaptık ve ne yazık ki bedelini de çok ağır
ödedik. Ovacık, Hisarönü, Çalış ve hatta Ölüdeniz bu nedenle beton yığınlarına
dönüştü. Yığılmanın tek olumlu yanından,yani baskı unsuruyla altyapı sorunlarının
çözümlenebilmesi faktöründen de yeterince yararlanamadık. Hâlâ arapsaçına
dönmüş sorunlar yumağı ile uğraşıyoruz. Turizmin ivme kazanmaya başladığı
1980'li yıllarda ilçemizde seçkin turist ağarlarken,
bir anda kitle turizminin nicelik yönüne kanıp, niteliği göz ardı ettik.
Bu, konaklama sektörü ile de sınırlı kalmadı. Fethiye ve çevresinde tarlalarını
satanlar, paralarını minibüslere, taksilere, günübirlik tur teknelerine
yatırdı. Gereğinden fazla ulaşım aracı turizmin hizmetine sunuldu. Hatırlarsanız
dönem dönem farklı iş kollarına eğilim arttı. Bundan 20 yıl önce,çok genç
yaşta aramızdan ayrılan, iyi bir insan,örnek bir esnaf olan Keramettin
YILMAZ'a ait halı-kilim ve turistik eşya mağazası , türünün tek örneğiydi.
Birkaç yıl sonra her taraf halı-kilim dükkanı doldu. Bir dönem deriye
rağbet çoktu. Herkes dericiliğe soyundu. Ardından kuyum gözde oldu. Esnafın
çoğunluğu yine meslek değiştirdi. Şimdilerde baharat,hediyelik eşya ve
fast-food moda...Yine yıllar önce bir elin parmakları kadar olan seyahat
acentası sayısı şu anda, tahmin edemeyeceğiniz kadar çok ve ne yazık ki
haksız rekabetten en fazla nasibini alanlar da nitelikli seyahat acentaları...
Saklıkent'de yol boyu sıralanan saç böreği ayran satıcıları da bir başka
örnek.
İsterseniz bu yoğunlaşmanın iyi ve bana göre tek olumlu yanını söyleyerek
noktalayalım bu konuyu... Hisarönü'nün eğlence ve alışveriş merkezi, Paspatur
ve Tepesi Delik Mevkii'nin 'Barlar Sokağı" olarak isim yapıp, turizme
kazandırılması da bu süreçte gerçekleşti. Dilerim bundan sonra girişimciler,
daha akılcı yatırımlarla hem kendileri, hem ilçemiz hem de ülkemiz için
en iyi, en doğru kararları verirler.
Sevgili Beyaz Kalem okurlarının bayramlarını içtenlikle kutluyor,bayram
sevinci ve coşkusu ile yaşanacak mutluluklar diliyorum.
Başa
Dön
SPOR-Erol
Dolu
Fethiyeli Atletler Türkiye Şampiyonasında
Daha önce yazdığım yazının birinde Fethiye Merkez Atatürk İlköğretim Okulu'nun
Muğla Şampiyonu olup, Muğla'yı temsilen Antalya'da yapılacak grup müsabakalarına
katılacağını belirtmiştim.
1 Aralık 2001 tarihinde Antalya'da yapılan grup müsabakalarında da Fethiye
Merkez Atatürk İlköğretim Okulu toplam 16 okul takımı arasından birinci
gelerek grup şampiyonu olarak 22 Aralık 2001 tarihinde Konya'da yapılacak
olan İlköğretim Okulları arası Türkiye Şampiyonasına katılacaktır.
Fethiye Atatürk İlköğretim Okulu'nun bu başarısı çok anlamlıdır. Beden
Eğitimi Öğretmeni Sezai Yılmaz'dan Antalya'da Okul Kros Takımı'nın Grup
Şampiyonu olduğunu duyunca dört yıldız atletin ve Beden Eğitimi Öğretmenlerinin
alın terinin neyle hakkı verilir diye düşündüm.
Yolda Okul Müdürü Mehmet Uzunoğlu ile karşılaştığımda okulun başarılı
sporcularının durumlarını konuştum. Milli Eğitim camiası bu şampiyon sporculara
gerekli ilgiyi gösterdiğini biliyorum. Ama bu ilgi daha ileri boyutlara
ulaşmalıdır. Mehmet Uzunoğlu da ne yapılması gerekiyorsa yapıldığını belirtti.
Sporun temeli olan atletizmi desteklemek Türk sporunu desteklemek demektir.
Fethiye Merkez Atatürk İlköğretim Okulu Kros Takımı'na 22 Aralık 2001
tarihinde Konya'da Türkiye Şampiyonası'nda başarılar diler, Fethiye'nin
bu sporculara bundan sonra da sahip çıkmasını diliyoruz.
Fethiye
Güreş Müsabakalarından
Geçen hafta sonu Pazar günü -9 Aralık- Fethiye Kapalı Spor Salonu'nda
Güreş Federasyonu faaliyetleri içerisinde bulunan yıldızlar müsabakalarının
Fethiye bölümünde Fethiye Güreş İhtisas, Burdur ve Isparta Güreş Takımları
arasında yapılan müsabakalara Fethiyeli sporseverler büyük ilgi gösterdiler.
Fethiye Güreş İhtisas Kulübü artık Fethiye adına ulusal alana açılıyor.
Nisan ayından bu yana yapılan Muğla Bölge antrenörü Milaslı Ahmet Kozak'ın
desteği ve Mustafa Toklu ve yönetim kurulu arkadaşlarının gayretleriyle
kulübün faaliyetleri ulusal alana açıldı. Fethiye Kapalı Spor Salonunu
dolduran seyircilerin önünde yapılan müsabakalar sonunda Fethiye İhtisas
Kulübü'nden Emrah Akkoyun, Nazmi Baranlıoğlu, Fettah Balcı, Murat Kep,
Eşref Kısa; birinci, Aydın Atlı, Emrah Yeşilırmak, Gürol Ermiş, Ali Güreç
ve Murat Karakaya; ikinci olmuşlardır.
Fethiye artık Fethiye Güreş İhtisas Kulübü ile ulusal alana açılıyor.
Kulübün antrenörü İbrahim Günlü her gün sporcularıyla daha yakından ilgilenip,
eksiklikleri tamamlıyor.
Gelecek yıllarda Fethiye'den milli güreşçilerin çıkacağına inanıyoruz.
Ağustos ayında yapılan seçmelerde de Fethiye Güreş İhtisas Kulübü'nden
altı güreşçi Güreş Eğitim Merkezi'ne girme başarısını gösterdiğinde yazmıştım.
Başa
Dön
|
 |
