Relaciones de Felipe II. 1575

FUENCALIENTE

CARMELO VIÑAS · RAMÓN PAZ.

CONSEJO SUPERIOR DE INVESTIGACIONES CIENTÍFICAS

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En la villa de Fuencaliente a veinte días del mes de diciembre de mil e quinientos y setenta y cinco años. Habiendo enviado a esta dicha villa el ilustre señor licenciado Gaspar de Jaramillo, gobernador y justicia mayor de la villa de Almagro del Campo y su partido, que se hiciese descripción e historia de este pueblo, conforme a la instrucción escrita en molde que para ello envió que va con esto; y el concejo de dicha villa en su cumplimiento habiendo sobre ello tratado de señalar y nombrar personas inteligentes para ello, nombraron a el bachiller Rodrigo, teniente prior de la dicha villa, y a Sebastián García Lozano, y a Juan Muñoz, el viejo, y a Lucas García, vecinos de la dicha villa, por personas curiosas en ello, y así juntos se les leyó la dicha instrucción, cada capítulo de por sí, y respondiendo a cada uno de los que hubo que decir la dicha descripción de esta manera:

1.- Primeramente respondiendo al primer capítulo de la dicho instrucción dijeron que al presente se llama este lugar la Fuencaliente por la denominación de una fuente de agua muy caliente que en él hay, que sale debajo de una roca de peñas y pasa por medio de la iglesia el agua de ella encañada, y va a dar a unos baños que están muy antiguos debajo de la dicha iglesia, y antiguamente se nombró Nuestra Señora de los Baños por razón de haber en ellos los dichos baños.

2.- El dicho pueblo es muy antiguo, que se tiene por cierto que ha cuatrocientos años que se fundó según por las escrituras e previlegios el dicho pueblo tiene parecer, y que se tiene, por lo que por las dichas escrituras parece, que el principio de su fundación fue en tiempo del Maestre don Pero Núñez que fue Maestre de Calatrava, y que fue ganada y conquistada de los moros en el mesmo tiempo que fuera Calatrava.

3.- E que el dicho pueblo es villa desde su fundamento, que tiene mero, mixto imperio e que es una de las villas que entran en el partido de Calatrava y esta debajo de la jurisdiccion y gobernacion de la villa de Almodovar del Campo.

4.- Cae dicho pueblo en el reino de Toledo, en la provincia que se dice del Campo de Calatrava.

7.- En cuanto el séptimo capítulo se dice y responde: que esta dicha villa es del Rey Don Felipe Nuestro Señor como administrador perpetuo de la orden y caballería de Calatrava por quien está gobernado y se gobierna y cae en la dicha Orden de Calatrava.

8.- Que no tiene voto en Cortes y que se tiene que la ciudad de Toledo habla por esta tierra; y que la justicia de concejos ocurre este pueblo a la villa de Almodóvar como cabecera de este partido.

9.- Que el dicho pueblo cae en el distrito de la Chancillería que reside en la ciudad de Granada y que los pleitos se llevan en grado de apelación a la dicha Chancillería de Granada, la cual está veintisiete leguas desta villa de Fuencaliente.

10.- Que la dicha villa de Fuencaliente cae en la Gobernación de la dicha villa de Almodóvar del Campo, en donde está, y residen los gobernadores que su Magestad provee para el dicho partido, que está a siete leguas de la dicha villa.

11.- La dicha villa de Fuencaliente cae en el Arzobispado de Toledo; la cual está a treinta y un leguas de la ciudad de Toledo donde está la iglesia catedral, a donde de esta villa se acude a pedir órdenes, óleo y crisma, como iglesia parroquial y cabeza del Arzobispado.

12.- Que la dicha villa como está dicho cae en la Orden de Calatrava y se nombra Priorato de Fuencaliente, que es uno de los prioratos formados que su magestad tiene en la dicha orden.

13.- Ítem que la dicha villa de Fuencaliente está el primer pueblo al oriente que es Mestanza, que está cinco leguas de muy mal camino y las leguas son grandes porque hay un poco de rodeo y por ser todo el camino muy fragoso y áspero de cerros y montes; y a la parte del poniente está la villa de Pedroche mas cerca a la dicha villa de Fuencaliente, que está siete leguas el uno del otro de camino derecho y de leguas ordinarias.

14.- Y que a la parte de mediodía cae el primer pueblo la villa de Montoro, que está al pie de Sierra Morena, que hay nueve leguas de buen camino e no muy grandes las leguas y de camino derecho, y que todo es de Sierra Morena.

15.- A la parte de septentrión cae y está el primer pueblo la villa de Almodóvar del Campo que está siete leguas de este pueblo de mal camino y de leguas grandes y por camino derecho para ella.

17.- Que la calidad de la tierra donde está situada la dicha villa con todos sus términos es caliente, por razón que la dicha villa está en un hoyo cercada de sierras y esta en el término, es muy fragoso y áspero de sierras por ser como es Sierra Morena y es tierra enferma, por estar cercadas de sierras e no le pueden batir los aires, sino es solano y también enferma por ser muy acuosa, porque fuera de la principal agua caliente tiene otras muy muchas fuentes, así herrumbrosas como claras, las cuales son muy enfermas e ansí las aprueban todos los médicos que al dicho pueblo vienen.

18.- Que la tierra es muy abundante de leñas de muchas y diversas montañas como es robles, alcornoques, quexijos y encinas y otros montes comunes como son jarales, romero, arraigán, brezales, ladiernagos y madroños y hay animales de diversos géneros fieros, como son: osos, lobos, zorros, cazas, ciervos, corzos; puercos jabalíes y cabras montesas, perdices, conejos, y tienen salvajinas, gatos salvajes y jinetos y tejones y garduñas, las cuales dichas salvajinas se crían y hallan en esta tierra.

19.- Estando como está en Sierra Morena el dicho pueblo tiene diversas cumbres de sierras cercanas a él, como es la Sierra Madroño y la sierra Criptana y la sierra de la Cereceda; las cuales dichas sierras de suso nombradas, están de la dicha villa a legua y a media legua y a menos porque al fin el dicho pueblo está cercado de ellas, y le caen las dichas sierras unas al levante y otras al poniente y las dichas sierras van de levante para poniente a dar al reino de Portugal y por tener su principio lejos no se sabe de donde nace y comienza.

20.- Que por cerca y en la comarca del dicho pueblo, hay varios ríos que no son caudalosos y todos van a parar al Guadalquivir; los ríos son estos: el nacimiento del río que dicen del Arrigua, y el Valmayor y el río Montoro los cuales dicho ríos están y pasan el uno de ellos que es el río de la Yegua por cerca de esta dicha villa, como a un tiro de ballesta y el Valmayor, legua y media, y el río Montoro, legua y media, y que son ríos comunes, que en todo el año corren y tienen agua.

21.- Que los dichos ríos por ser nacimiento de ríos son de poco pescado y la república tienen común aprovechamiento de los pescar según que lo pueden hacer por la prematica de su Megestad.

22.- Que en los dichos ríos ya dichos, que están y pasan por el término de la dicha villa hay once molinos harineros, los nueve en el dicho río de la Yegua y los dos son de Juan López Nevado, y otros dos de Francisco Rodríguez, y uno de la mujer y hijos de Diego Luchena y otro de Pero Hernández, vecinos de Fuencaliente y otro es de Miguel, y otro de Tomé de la Ferradilla, vecino de Villanueva de Córdoba y el río que pasa mas cerca de la dicha villa tiene un molino de Tomasa Perlán, vecina de la dicha villa y en las Ventillas otro en el arroyo de la Liseda, que es de Asensio Gómez, que por todos son los once molinos y en el dicho río La Yegua hay tres batanes: que el uno es de los hijos y herederos de Juan de Almagro, y el otro de los herederos de Juan de Cuellar, y el otro de Bartolomé Romero y de sus hermanos, vecinos de Pedroche, el aprovechamiento de los cuales dicho molinos y batanes son y se los llevan sus dueños.

23.- Que en la dicha villa y en sus términos y jurisdicción hay agua en mucha cantidad de fuentes y de los dichos ríos y de otros nacimientos de gargantas naturales de agua corrientes por manera que son bastantes para moler y abrevar sus ganados aunque es verdad que no hay agua.

24.- Que en el término de la dicha villa una sola dehesa que se dice Maza la Vieja, para las bestias de labor y ganados de la dicha labor, la cual es pequeña y muy montosa por estar entre sierras y muy grandes montañas.

25.- Que en los términos y jurisdicción de la dicha villa hay tan solamente una casa del Priorato, dentro en la dicha villa, en la cual suelen vivir los priores que della son y hay tierras en mucha cantidad de vecinos particulares, y hay algunos colmenares de particulares, las cuales tierras y colmenares sus dueños las tienen y son de ellos como de cosa suya.

26.- Que en la dicha villa se siembra pan aunque poco porque se siembra poco por ser como la tierra es muy fragosa y montosa y de mucho coste de labrar la tierra y desmontarla hasta la poner en disposición de sembrarla, paro queste trato es lo que se coge y da más y se crían en ella ganado vacuno y ganado de cabrío y ganado ovejuno y que comúnmente de pocos días a esta parte valle y se da de diezmo de pan y ganados hasta setecientas fanegas de todo pan de trigo y cebada y de ganados hasta cien cabezas y que tiene muy gran falta de vino, porque no hay viñas, por ser la tierra muy áspera y costosa de poner y plantar de viñas y esta falta de vinos se provee de la Mancha y del Andalucía que se trae de acarreo de a dos y a tres jornadas.

32.- Que el sitio y asiento donde está poblada la dicha villa de La Fuencaliente está en un hoyo cercada de sierras, y es pueblo áspero la mayor parte de el por estar entre sierras.

35.- Que las casas y edificios de la dicha villa son comunes y pobres, porque tan solamente están hechos de piedra y tierra, que no hay ni se haya a hacer cal ni yeso, aunque es verdad que hay abundancia de madera para ellos y teja y ladrillo y cada que se labra algunas casas don cal y yeso lo traen de fuera parte a ocho y a nueve leguas de la dicha villa.

36.- Que en los términos de la dicha villa parece haber muchos castillejos antiguos y otros edificios, que por lo que de ellos se colije fueron hechos y habitados en tiempos de moros.

37.- Que se tiene por cierto y cosa averiguada, porque así los mas viejos dijeron y certificaban que un día un hombre forastero que pasaba por esta villa hurtó de la iglesia un acetre y yendo el dicho hombre camino de Almodóvar y habiéndose echado de menos el dicho acetre y con sospecha de que el dicho hombre lo llevase la Justicia envió tras él para ver si lo llevaba y habiendo sentido e visto el dicho hombre antes que a él llegasen la justicia, se apartó del camino y en una mata escondió el acetre y se tornó la dicho camino y llegada la gente de la justicia le dijeron si llevaba el dicho acetre, el cuál con juramento dijo que no lo llevaba dicho acetre, que si que era verdad que se lo traía dijo: por la gracia de Dios que si tal traigo que de malos lobos sea comido y que con esto lo dejaron y la gente se volvió y que viniéndose a poco rato oyeron voces a la parte donde el dicho hombre habían dejado y volvieron a ver que era, y hallaron la cabeza y los huesos del dicho hombre metidos dentro en el dicho acetre que estaba escondido en la dicha mata del monte, el cual dicho acetre y huesos y cabeza truxeron a la dicha villa de La Fuencaliente y vive hoy el dicho acetre en público de la dicha iglesia, lo cual acaeció y pasó en el término y jurisdicción de la dicha villa a legua y media de ella, y así desde entonces acá aquella parte donde lo susodicho acaeció se dice el Puerto del Acetre y de ello ha sido y es pública voz y fama y lo fue y lo tuvieron por verdadero los viejos y ancianos en cuyo tiempo acaesció todo lo susodicho.

39.- Que el dicho pueblo de La Fuencaliente tiene ahora de presente ciento y veinte casas y vecinos y que es verdad que en otros tiempos ha tenido menos y no más, por manera que se ve que va en aumento y no en diminución.

40.- Que es verdad que los vecinos que la dicha villa tiene son labradores y que no hay hidalgos en ella.

42.- Que la gente del dicho pueblo por la mayor parte son todos pobres de un mediano tener, dos o tres de a dos o tres mil ducados y la mayor parte de a mil ducados y dende abajo, y la granjería de que viven y tratos que tratan, tratan solamente la labor del pan y crían ganados y aprovechanse de los colmenares y no hay otra granjería ni trato.

43.- Que en la dicha villa en cada año por el parecer y voto del Prior, que es de la dicha villa, nombra y señala alcaldes ordinarios y regidores y otros oficiales, los cuales por su año usan los dichos oficios sin proceder otra elección, salvo que dicho prior los echa y señala de su propia voluntad a quien el quiere y le parece; lo cual es fuera de lo que en otro s pueblos se suele y acostumbra hacer en el elegir la justicia que gobierna a los pueblos de la Orden de Calatrava, de donde es la dicha villa de La Fuencaliente y en la dicha villa hay dos alcaldes ordinarios iguales en jurisdicción y dos regidores y un alguacil y esto es y pasa así.

44.- Hay en la dicha villa para la gobernación y administración de ella dos alcaldes ordinarios como dicho es y dos regidores y un alguacil y un escribano y que los alcaldes tiene por su aprovechamiento los derechos de su judicatura y el de los derechos conforme al arancel Real y de salario tiene del Concejo seis ducados que le da por los negocios del dicho Concejo.

45.- Que la dicha villa tiene términos suyos propios que en un largo ternan dos leguas y en ancho una legua, y en comunidad gozan en parte del termino de Almodóvar y de Puertollano y de Mestanza con los cuales dichos términos alindan los términos propios de la dicha villa de La Fuencaliente y que no tiene propios ningunos el dicho pueblo salvo las penas y tomas del dicho termino y del fuego y cortas de los montes que esto vale muy poco que podrá valer un año con otro hasta seis mil maravedís.

46.- Que el dicho pueblo de Fuencaliente tiene privilegio muy antiguo usado y guardado como dado por el maestre Frey don Pero Muñiz de ciertas libertades y esenciones en que por él hace libres y quitos a los vecinos del, que a la sazón eran y que por tiempo fuesen, de todos los pechos y pedidos que al dicho Maestre y a la dicha Orden podía haber, el cual está confirmado por el Rey Don Felipe Nuestro Señor, la cual dicha merced les hizo porque mejor se pudiese poblar el dicho lugar, porque le llama por el dicho privilegio ser lugar muy virtuoso en donde Nuestra Señora Santa María muestra muchos milagros y grande devoción y para que mejor el dicho lugar fuese servido hacer merced de todos los diezmos de pan y vino y ganado y de otras cosas, que en el término del dicho lugar se criaren, para la iglesia y para el Prior, que era a la sazón y que fuese de allí en adelante para siempre jamás. Todo lo cual se hizo asín que la imagen de Nuestra Señora que está en la iglesia de la dicha villa es de muy grande devoción y principalmente en otros tiempos se mostraban muchos milagros y concurrían en romería a la dicha imagen por la mucha devoción mucha gente el día de Nuestra Señora de Septiembre porque aquel día es su advocación y para que el dicho pueblo se poblase y Nuestra Señora fuese mejor servida se concedió el dicho privilegio y tienese por cierto que aquel día concurrían en romería tanta gente que la limosna que la gente daba valía trescientos ducados y cien mil maravedis, porque veían muchos milagros que Nuestra Señora mostraba en los lisiados y cojos y mancos y así de presente hay devoción, aunque parece que se ha resfriado algún tanto y cada día en cada un año en romería el dicho día de Nuestra Señora de Septiembre viene mucha gente, o otrosí los dichos vecinos de la dicha villa están en uso y costumbre de tiempo inmemorial a esta parte, después quel dicho pueblo se fundó por el privilegio y ejecutoria de no pagar alcábala ninguna ni otro ningún derecho por razón de estar este pueblo fundado en medio de Sierra Morena y entre sierras yermas y despobladas y muy montosas a fin que el dicho pueblo mejor se poblase y Nuestra Señora aquí fuese mejor servida en donde ha habido y hay tanta devoción y se muestran tantos milagros.

47.- Que el dicho pueblo de Fuencaliente, como de suso está dicho es de la Orden de Calatrava y su Administrador el Rey Don Felipe Nuestro Señor, y que el Prior que es de la dicha villa y los pasados tienen preeminencia por el privilegio de suso declarados de se llevar y se llevan y han llevado los diezmos de pan y vino y ganados y legumbres y todas las otras cosas que se crían y cogen los vecinos en término del dicho lugar y son suyas las primicias de las cosas de que se suelen llevar y pagar.

48.- Que el dicho pueblo tiene una iglesia parroquial en donde está la imagen de Nuestra Señora que ha mostrado y muestra muchos milagros, la cual es muy grande respecto de la vecindad del pueblo, la cual se hizo grande por la mucha devoción que en ella hay y debajo de ella está un baño de agua muy caliente que sale debajo de la roca a la parte de arriba de la dicha iglesia y va a dar al dicho baño en el cual se bañan mucha personas que vienen a ellos de diversas partes enfermos tullidos y lisiados y llevan mejoría en sus enfermedades por lo cual concurren a los dichos baños, y vienen en romería a la dicha iglesia, y el calor de la dicha iglesia es de su natural y la dicha villa tiene tres ermitas del señor san Sebastián y san Bernardo y san Benito.

49.- Que vale al Prior de la dicha iglesia los frutos y rentas de su beneficio, un año con otro, setecientos ducados en cada un año mas o menos y que tan solamente hay en la dicha iglesia el dicho Prior.

50.- Que como está dicho en el capítulo antes de este, hay en la iglesia de la dicha villa el Priorato, Curato solamente que comúnmente le vale un año con otro setecientos ducados, poco mas o menos según que sus añejos todos los diezmos del pan y vino y ganados y enjambres de colmenas, diezmos de soldadas de mozos y de los boyeros, y vaqueros, y diezmo del trigo, que gananse, maquilan los molinos del término y las primicias de pan e de queso y el diezmo de ello y de lana y del diezmo del trigo, que los labradores dan al herrero y tienen de diezmo de pollos, frutas y legumbres y renta de tierras y casas y otras posesiones que el dicho Priorato tiene anejas el cual dicho Prior lleva todo lo susodicho de los vecinos de La Fuencaliente, sino también de los vecinos que viven en el lugar de Las Ventillas, que es su anejo de la dicha Fuencaliente, que por todo valdrá y viene a valer como esta dicho en cada un año los dicho setecientos ducados.

51.- En la iglesia parroquial de la dicha villa hay una reliquia , conviene a saber: una cabeza de una de las once mil vírgenes, en la cual se tiene mucha devoción y la tienen en mucha veneración, la cual algunas fiestas principales se muestra al pueblo y todos tocan en ella las cabezas, ojos y bocas y cuencas y otras cosas por devoción y en el campo esta una iglesia de su advocación de la cual es Nuestra Señora de la Merced y este pueblo tiene una cofradía donde se juntan el primer domingo de mayo de cada un año y le celebran su fiesta con mucha devoción y concurren con sus devociones y en tiempos de necesidades van allí con sus procesiones. Y en la iglesia mayor de la dicha villa, en donde está la imagen de Nuestra Señora que de suso en los capítulos antes de este va relatado, esta una fuente de agua muy caliente de su natural de agua, de la cual, como está dicho, va por una acequia encañada y por medio de la dicha iglesia y va a dar a los baños que están por debajo de la dicha iglesia junto a la cual dicha fuente es común opinión que se apareció la dicha imagen de nuestra Señora antes que el pueblo se fundase, a aquella devoción e ansi fundarse y poblarse el pueblo porque el fervor de la mucha devoción de la dicha imagen por los muchos milagros que hacía, dio causa que el dicho lugar se poblase de gente y le dieron primacías, tantas libertades y preeminencias ansi a favor del prior como de los vecinos, la cual dicha fuente se halla que estuvo descubierta y patente hasta que se cerró y gastado; y están después aca que aquel cerro que una mujer vino en romería a la dicha iglesia y con ella traía una mocita hija suya y que desnuda la mocita hija suya para la meter a lavar y bañar en la dicha fuente, las personas que se hallaron allí le decían: buena mujer mira que esta es la fuente de Nuestra Señora y donde ella se apareció, no queráis vos meter en ella a vuestra hija, y la dicha mujer porfiando que la había de meter en la dicha fuente dijo anda que también mi hija es virgen y donzella y diciendo esto la metió dentro de la de la dicha fuente y la mocita se fundió y la madre queriéndola valerse quedó con los cabellos de su hija en las manos, los cuales han estado hasta agora en nuestros tiempos en la dicha iglesia en lugar principal y ansi lo estuvieron hasta que por tiempo se vinieron a gastar e consumir y muchas personas de las que de presente viven y conoscieron los dichos cabellos.

Otrosí en el agua caliente de la dicha fuente se hace y cría ungüento que le llaman las gentes y por devoción ungüento, y es de color amarillo y las gentes que vienen en romería ansi el día de Nuestra Señora en Setiembre como otros tiempos del año cogen en botes el dicho ungüento, con el cual untan las partes en donde sienten dolores, y confiados de la misericordia de Dios Nuestro Señor y de su gloriosa y bendita Madre la Virgen María y con devoción que se tiene en el dicho ungüento, por ser y salir de la dicha fuente de Nuestra Señora y de un lugar tan virtuoso, muchos ha recibido sanidad y mejoría en sus enfermedades y dolores y lisiones de sus cuerpo, y ansi se ha visto y se ve por la misericordia de Jesu- Christo ser y pasar e pasa, ansi que en el dicho lugar agora en nuestro tiempo una mujer de vecino parió en dos veces dos criaturas, las cuales salieron quebradas de ambas vidizas, y esta mujer encomendándose a Nuestra Señora que los sanase y untándoles aquellas partes con el dicho ungüento han sanado, y están y viven sanos en desde el punto y hora que los untaron con el dicho ungüento, y esto es cierto, porque se ha visto estos dos milagros pro los que agora viven.

Otrosí paresce por cierto e notorio y por tal se certifica que en el dicho lugar se murió un hijo a una mujer natural del dicho lugar, y llevándole a enterrar a la dicha iglesia su madre a voces y con grandes gritos y llorando a la Señora de la Fuencaliente: "Madre de Dios, tórname mi hijo vivo, que bien creo que lo podéis vos hacer", y teniéndolo junto a la sepultura para lo enterrar, su madre se aparto y se puso de rodillas delante de la imagen de Nuestra Señora, y a voces le rogó y suplico con mucho fervor le tornase vivo a su hijo, y en esto el hijo se levanto y se asentó en las andas en donde lo llevaban a enterrar. Lo primero que dixo fue el difunto: Loado sea Dios y el temocion... que doy, todo el tiempo que vivió con un poco de temblor como parlatico, y vivió después mucho tiempo casado, y tuvo hijos, y se tuvo por buen cristiano, y porque vivio bien y cuerdamente, y esto es publico e notorio, porque viven muchas personas que le conoscieron al dicho mozo despues del dicho milagro, que habra que acaescio ochenta años.

Otrosi que siendo verdad que la gente que venia con devocion a la dicha imagen de Nuestra Señora de la Fuencaliente era mucha, la iglesia se hizo grande de cinco naves, y despues aca se le quitaron las dos naves colaterales, y como fuesen estas dos naves estilo de las otras tres, vino a caerse la capilla del altar mayor, en donde estaba la imagen de Nuestra Señora, la cual dicha capilla se cayo y el haestial della, y todo cayo sobre la dicha imagen, que fue mucha tierra y madera y piedra, por manera que anduvo mucha gente dos dias quitando la tierra y madera, y hallaron la dicha imagen entera y puesta derecha en el altar sin ninguna quiebra ni falta en la imagen ni en el Niño Jesus, con estar el que esta en el dicho altar, y haber caido gran cantidad sobre ella de tierra de las paredes y madera y piedras, y se hallaron los mateles y frontales y peana del dicho altar todo hecho pedazos, que no fueron de provecho mas, porque estaban molidos y hechos pedacitos de la tierra y piedras e madera y tejas que se cayo sobre ello, y esto es publico y notorio a todo el pueblo, porque habra que acontcscio lo susodicho treinta años o antes menos que mas.

Otrosi habra veinte años que vino un hombre tullido, coxo con unas muletas a la dicha iglesia, en donde entro dando voces y llamando a Nuestra Señora de la Fuencaliente que tuviese por bien de sanarle de aquella lision, pues ella lo podia muy bien hacer, e luego el dicho hombre solto las muletas, y se tuvo en pie, y començo andar, y quedo sano y libre, y dio gracias a Nuestro Señor y a su Madre bendita por ello, y prometio de le traer para ella y el Niño Jesus dos coronas de plata, y ansi tardo dos años en se las traer, porque las pidio por limosna, y se las truxo, que son las que de presente tiene.

Demas de los cuales dichos milagros que de suso van declarados se tiene por cierto que Nuestra Señora ha mostrado otros muchos milagros, sanando coxos y mancos y lisiados y de otras enfermedades, impetraron previlegio de concesiones de los Sumos Pontifices, que son de el tenor siguiente:

"A todos los hijos de Dios que estas presentes letras vieredes, salud en Jesu-Christo, ques verdadera salud. Sepades por cierto que vimos un previlegio emendado con sus cuerdas colgadas que nos mostro Juan Sanchez, procurador de don Juan Nuñez, Maestre de Calatrava, de seis Padres Santos Apostolicos, nuestros antecesores, que otorgaron sendas escripturas de perdon a todos los cofrades familiares e a todos los bienhechores de Santa Maria de la Fuencaliente que en la diocesi de Toledo, los cuales padres santos son estos: el Papa Gregorio otorgo una sesentina de perdon quitados los pecados veniales e los pecados olvidados en confesion. El Papa Gregorio otra sesentina e perdon e quita e perdona todos pecados veniales. El Papa Clemente cuarto, otra seseptina de perdon e quita e absuelve todas las cuales mas quebrantadas por mas no poder. El Papa Bonifacio otra septina de perdon e quita todas las cuatro Temporas quebrantadas por mas no poder. El Papa Inocencio otra septina de perdon, e quita e perdona todas las vigilias de los Apostoles quebrantadas por mas no poder. El Papa Juan, otra septina de perdon e quita e perdona todos voctos de Roma, salvo de Jerusalem e quita mas todas las fiestas mas guardadas, e quita toda ira e saña de padre e de madre e de hermano mayor y todo imaginarlo ansi como de furto e de robo o de usura, si sabe su dueño que se lo de, e que si se lo pudiere pagar en un año sino que se lo pague en dos, e seale quitados e perdonados sus pecados del mal que hicieren a sus dueños en tenerles lo suyo forçado, e sino en pie de sus dueños que den para este santo lugar de cada un año una fanega de trigo e tres maravedis mientras fueren vivos e sean quitos o perdonados. E Nos el Papa quinto vicensimo viendo que los nuestros antecesores hicieron bien y merced a este santo lugar, e quieren ser cofrades e familiares da a cada uno fanegas de trigo e tres maravedis como dicho es, damos y otorgamos una septima de perdon, y confirmamos todos los otros perdones e indulgencias de los otros Padres santos, nuestros antecesores hicieron este santo lugar, y facemosles merced a todos los cofrades de esta Señora que si las iglesias estuviesen entredichas e cofrade, que sean abiertas las iglesias, y que tangan las campanas, y sea celebrado el divino Oficio alta voz sacando en el todos los descomulgados e los publicos usureros, y hacemos mas bien a todos aquellos y aquellas que salieren en romeria a el dicho santo lugar el dia de Santa Maria de septiembre que sean quitos e perdonados todos sus pecados desde el dia en que nascieron hasta la hora en que estan hablando en penitencia verdadera arrepintiendose de todos sus pecados como dicho es, e todos aquellos y aquellas que contra este negocio fueren en dicho o en fecho o en cualquier manera que sean mal dichos y excomulgados e enagenados de la sangre de Dios Nuestro Redentor e apartados della e sea con el maldicion de Dios y de San Pedro e San Pablo sus Apostoles e a todos cuantos fueren ayudadores en este fecho en cualquier manera que sea sean bendichos de la bendicion de Dios Todopoderoso y de la nuestra e nos les quitamos todos cuantos pecados fin e dixo e penso y obro y cometio desde el dia en que nascieron e facemos mas merced a todos los hijos que verdaderamente ayudaren a este santo lugar y fueren en su hermandad todas las horas fallecidas relaxamos. Dada en el año de la Natividad de Nuestro Señor Jesu-Christo, era de mil y trecientos y cincuenta y tres años. Indiccion Primera, veinte dias del mes de septiembre en el año primero del papado de nuestro señor el Papa Clemente quinto vicesimo".

En el dicho lugar de mucho tiempo a esta parte la vispera de señor San Sebastian y de la conversión de señor San Pablo no se come carne y son dias de ayuno y sus dias propios los guardan y los huelgan por voto que hicieron por la pestilencia que en algun tiempo hubo en el pueblo.

55.—El dicho pueblo es pasajero porque por el pasa un camino real que pasa del Andalucia para el reino de Toledo por el cual abundantemente pasan muchos bastimentos del Andalucia para el dicho reino de Toledo y a Calatrava.

57.—Queste dicho pueblo de Fuencaliente tiene un lugar que es anejo, que tiene hasta treinta vecinos, y no es concejo de por si sino que es de fuero y jurisdicion desta villa y su aldea y a ella anejo, y hay de la Fuencaliente a las dichas veinte e dos leguas y media.

El dia de Nuestra Señora de setiembre hay en este dicho lugar de Fuencaliente la feria que dicen de la vela de la Fuencaliente que dura desde la vispera, y todo el dia hasta visperas pagan los forasteros de lo que venden a la villa de diez uno, y la cuarentena, que son de cuarenta, uno, y esta cuarentena pagan los dichos forasteros en todo tiempo del año de lo que compran y venden en el pueblo y en sus terminos, la cual dicha cuarentena es del prior de la dicha villa, y de cada cuero de vino que se vende en la dicha villa pagan al dicho prior un azumbre de vino, no se sabe de donde tuvo su principio ni por que privilegio mas de haberse usado y cobrado el dicho azumbre de vino siempre en todo tiempo, y cobrase en todo el año.

En el contorno y comarca del dicho lugar de Fuencaliente esta el pueblo de Mestanza y Puertollano y Almodovar, que son de la orden de Calatrava, que Mestanza esta cinco leguas de Fuencaliente, y tenia trecientos vecinos y Almodovar e Puertollano estan a siete leguas y son pueblos de ha mas de mil vecinos, por otra parte esta Torredelcampo, que es pueblo de la jurisdicion de la cibdad de Cordoba, y el Guijo, que es puepb del marques de La Guardia, Señor de Santofimia, que el uno es de seiscientos vecinos, y el otro de doscientos vecinos y estan de la Fuencaliente seis leguas.

La cual descripcion e historia del dicho pueblo e lugar de la Fuencaliente de suso contenida fue hecha por los dichos personas de suso declaradas, e lo firmaron de sus nombres. El bachiller Rodrigo... .Sebastian Garcia Lozano... .Juan Muñoz.