Sefer Ha'Jecira

Knjiga Upodobitve, kakor je bila razodeta Rabinu Ben Akhibi

Prevod iz hebrejskega originala brez posegov v vsebino in strukturo tega veličastnega dela. V metodi osebnostne rasti Ogenj Življenj je Sefer Ha'Jecira eno od temeljnih del, ki služi delu na alegoriki, metafiziki in mistiki. Ako mislite s svojim razvojem resno, morate to delo precej dobro poznati. Ni potrebno vs etakoj razumeti, saj tega enostavni moč storiti brez večletnega zavzetega dela na sebi. Delo je zapisal eden od najsvetejših ljudi Zahoda, rabin Ben Akhiba. Ta sveti mož je dosegel skrajno mejo možne evolucije človeške zavesti. Vsakih nekaj stoletij se rodi človek, ki je obdarjen in dovolj vztrajen za dovršitev. "Dovršeno je," lahko izrečejo le redki in posebna milost je, ako se lahko učiš neposredno od takšnih svetih ljudi. Nam je dana posebna čast, da lahko beremo Sefer Ha'Jeciro v neposredno prevedeni obliki.

1. Poglavje

1. V dvaintridesetih skrivnih poteh Modrosti je Jah, Jehova, Bog Izraela, Kralj eonov, milosti in pravični Bog, Živi Bog, vzvišeni, večni in najsvetejši vgraviral svoje ime s tremi sferami - številkami, črkami in glasovi.
2. Deset je neizrekljivih sefir. Dvaindvajset je črk, to je Temelj vsega. Obstajajo tri materine, sedem dvojnih in dvanajst enostavnih črk.
3. Neizrekljivih sefir je deset, kakor je tudi številk. Kakor ima človek na pet prstov preko pet, tako je nad njim ustanovljena Zaveza Moči, z besedo iz ust in z obrezovanjem mesa.
4. Neizrekljivih sefir je deset. Deset in ne devet, deset in ne enajst. Razumite to modrost in bodite pametni v spoznanju. Raziskujte vse v zvezi s tem, obnovite Besedo za njenega stvarnika in ga vrnite, Njega, ki je oblikoval, na njihov Prestol.
5. Desetim neizrekljivim sefiram pripadajo širne regije, ki so vezane na njih. Brezmejni so po svojem izvoru in brez konca. So brezno dobrega in zla, neizmerna višina in globina, neskončni vzhod in zahod, brezmejni proti severu in jugu in Gospod, edini Bog, Verni Kralj, vlada vsemu temu s svojega svetega prestola, na vekomaj veke.
6. Deset neizrekljivih sefir se pojavlja kot ognjeni blisk, njih izvor je neviden in njih konec nezaznaven. Vsebujejo Besedo, kakor naletijo in kakor se vrnejo, oni govorijo kakor vrtinčast vihar in po povratku padejo v nzak čaščenja pred Prestol.
7. Deset je neizrekljivih sefir, ki se končajo tako célo, kot se začnejo, so kakor plamen, ki se vzpne iz žarečega premoga. Bog namreč presega vse v svoji enosti in nihče mu ni enak. Katero število lahko postaviš pred enico?
8. Deset je neizrekljivih sefir, zapečati svoja usta, ne govori o njih in čuvaj svoje srce, ko jih jemlješ v obzir. Če ti pamet uide, jo ujemi v nadzor, kakor je rečeno, beg in povratek in zato je bila ustvarjena zaveza.
9. Neizrekljive sefire izdajajo deset številk. Prvi, Duh boga vsega živega, blagoslovljen in več kot blagoslovljen bodi živi bog eonov. Glas, duh in beseda, ti si Sveti Duh.
10. Drugi iz duha naredil Zrak in iz njega ustvaril v njem dvaindvajset zvokov, črk, tri matere, sedem dvojnih in dvanajst enostavnih, a Duh je prvi izmed njih. Tretji, iz zraka oblikoval vodovja in iz brezobličnega praznega je naredil blato in glino ter naznačil obrise na njiju, izdolbel luknjo, tako oblikujoč močno materialno osnovo. Četrti, iz vode je oblikoval ogenj in za sebe naredil prestol slave z Aufanimi, Serafimi in Kerubimi za svoje službene angele. In s temi tremi je dovršil svoje domovanje, kakor je zapisano, ki je ustvaril svoje angele kot duhove in svoje ministre kakor plameneči ogenj.
11. Izmed enostavnih črk je izbral tri in jih zapečatil, oblikoval v veličastno ime, IHV in s temi nato zapečatil svet v šest smeri.
    Peti, pogledal je navzgor in zapečatil višavo z IHV, Jehu,
    Šesti, pogledal je navzdol in zapečatil globino z IVH, Jehev,
    Sedmi, pogledal je naprej in zapečatil vzhod z HIV, Ha'jev,
    Osmi, pogledal je nazaj in zapečatil zahod z HVI, Ha'veji,
    Deveti, pogledal je na desno in zapečatil jug z VIH, Vajeh,
    Deseti, pogledal je na levo in zapečatil sever z VHI, Vaheji.
12. Glej, desetim neizrekljivim sefiram sledijo en Duh, bogov vsega živega, Zrak, Voda, Ogenj in tudi Višina, Globina, Vzhod, Zahod, Jug in Sever.

2. Poglavje

1. Dvaindvajset zvokov in črk je temelj vsega obstoječega. Tri materine, sedem dvojnih in dvanajst enostavnih. Tri materine so Alef, Bet in Šin, one so Zrak, Voda in Ogenj. Voda je tiha, Ogenj je sikajoč in Zrak, izvirajoč iz Duha, je kakor jezik ravnotežja, stoječ med temi nasprotji v ravnovesju, spravljajoč in posredujoč med njima.
2. S temi dvaindvajsetimi črkami je oblikoval, izmeril in sestavil vsak stvor in določil obliko vsega, kar bo potem nastalo.
3. Teh dvaindvajset zvokov in črk je oblikoval z glasom, ki ga je vtisnil v zrak in zvočno oblikoval v petih mestih, v grlu, v ustih, skozi zobe in ustnice.
4. Teh dvaindvajset črk, ki so temelj vsega obstoječega, je uredil kakor eno sfero z dvesto enaintridesetimi vrati, katera se lahko obrača naprej in nazaj, kakor za dobro ali za zlo. Iz dobrega prihaja resnično ugodje, iz zlega nič drugega kot le trpljenje.
5. Nakazal je kombinacije črk, vsako z vsako, Alef z vsemi in vse z Alefom, Bet z vsako in vse z Betom. Tako je v kombiniranju vseh skupaj v parih nastalo dvesto enaintrideset vrat védenja.
6. Tako je iz nebivajočega ustvaril Nekaj in vse oblike govora in vse, kar je bilo proizvedeno. Iz praznine je ustvaril materialni svet in iz pasivne zemlje je izrodil vse živo. Nekako je izdolbel ogromne stolpe iz neotipljivega Zraka in z močjo Svojega imena ustvaril vsako kreaturo in vse obstoječe. In proizvodnja vsega iz dvaindvajset črk je dokaz, da je vse samo del živega telesa.

3. Poglavje

1. Temelj vseh drugih zvokov je predviden s tremi materami, Alef, Mem in Šin. Ti si kakor tehtnica, na eni strani krivični, na drugi strani čisti in Alef, Zrak je kakor jezik tehtnice med njimi.
2. Tri matere, Alef, Mem in Šin so velika skrivnost, zelo čudovita in krepostna in zapečatena s šestimi obroči in iz njih izhajajo Zrak, Ogenj in Voda, ki delijo aktivne in pasivne sile. Tri matere, Alef, Mem in Šin so temelj, iz katerega izvirajo trije Očetje in iz teh izhajajo vse obstoječe stvari na svetu.
3. Tri matere, Alef, mem in Šin. Nebesa so se proizvedla iz Ognja, Zemlja iz Vode in Zrak iz Duha, ki umirja Ogenj in Vodo.
4. Tri matere, Alef, Mem in Šin, Ogenj, Voda in Zrak, se izkazujejo v letu. Od Ognja je prišla vročina, iz Vode hlas, a iz Zraka je nastalo umirjeno stanje, kar je spet posrednik. Tri matere, Alef, mem in Šin, Ogenj, Voda in Zrak so ustanovljene v Človeku, iz Ognja je oblikovana glava, iz Vode trebuh in iz Zraka prsni koš, spet posrednik med drugima dvema.
5. On je proizvedel, označil in uskladil tri matere in jih zapečatil kot matere v Svetu, v letu in v Človeku - tako moškem, kot ženski. Alef je namenil vladanju Zraku, in ga kronal ter ga v kombinaciji z drugimi zapečatil kot zrak v Svetu, kot umerjenost leta in kot dih v prsih Človeka, v moškem kot Emiša (AMSh) in v ženski kot Šema (ShMA). Črko Mem je namenil vladanju v Vodi, ko kronal v kombinaciji z drugimi oblikoval zemljo na Svetu, hlad v letu in trebuh v Človeku, moškem in ženski, kot Meaša (MASh) moškega, a žensko kot Mašea (MShA). Šin je namenil vladanju Ognja, ga kronal v kombinaciji z drugimi, z njim zapečatil Nebesa v Svetu, vročino v letu in glavo človeka, moškega in ženske.

4. Poglavje

1. Sedem dvojnih črk, Bet, Gimel, dalet, Kaf, Pei, Reiš in Tav imajo vsaka po dva odgovarjajoča zvoka. Nanašajo se na Življenje, Mir, Modrost, Bogastvo, Milost, Plodnost in Oblast. Dva zvoka vsake črke sta trdi in mehki, pridihnjen in omehčan. Dvojni se imenujejo zaradi tega, ker vsaka od teh črk predstavlja kontrast in spremembo in sicer Življenje in Smrt, Mir in Vojno, Modrost in Norost, Bogastvo in Siromaštvo, Milost in Greh, Plodnost in Sterilnost, Oblast in Suženjstvo.
2. Teh sedem dvojnih črk nakazuje sedem nahajališč, Zgoraj, Spodaj, Vzhod, zahod, Sever, Jug in Palačo Svetosti v središču vseh stvari.
3. Teh sedem dvojnih črk je označil, proizvedel in uskladil ter z njimi oblikoval Planete tega Sveta, dneve v tednu in Vrata duše v Človeku. Iz teh sedmerih je proizvedel Sedem Nebes, Sedem Zemelj, Sedem sabatov, iz tega vzroka je On ljubil in blagoslovil število Sedem bolj kot vse drugo pod nebom.
4. Dvoje črk proizvede dvoje hiš, s tri se oblikuje šest, s štiri štiriindvajset, s pet sto dvajset, šest oblikuje sedemsto dvajset, sedem oblikuje pet tisoč štirideset. In preko tega njih število naraste, da jih usta težko izgovorijo in ušesa težko slišijo njih število. Tako zdaj, poglejte zvezde našega Sveta, planete, ki jih je sedem, Šemeš, Nogah, Kokab, Levana, Šabatai, Cadek in Madim. Sedmero je dni ustvarjanja in sedmero je izhodov človekove duše, dvoje oči, dvoje ušes, usta in dvoje nosnic. Tako je s sedem bilo oblikovano Sedem nebes, Sedem Zemelj in sedem obdobij Časa in tako mu je število sedem ljubše od vseh stvari po Njegovim nebom.

5. Poglavje

1. Dvanajstero je enostavnih črk, Hei, Vau, Zain, Het, Tet, Jud, lamed, Nun, Sameh, Aoin, Cadi in Kuf. To so baze Temelj dvanajsterih lastnosti, vid, sluh,voh, govor, okus, dotik, akcija, gibanje, vibracija, shem, meditacija in spanje. Tem dvanajsterim pripadajo tudi smeri v prostoru, severovzhod, jugovzhod, vhod zgoraj, vzhod spodaj, sever zgoraj, sever spodaj, severozahod, jugozahod, zahod zgoraj, zahod spodaj, jug zgoraj in jug spodaj. Te segajo v neskončnost in so kakor roke Univerzuma.
2. Teh dvanajst enostavnih črk je označil, uskladil in z njimi oblikoval dvanajst nebesnih konstelacij, katerih znamenja so Tet, Šin, Tav, Sameh, Alef, Bet, Mem, Aoin, Kuf, Gimel, Dalet in Dalet.1 Dvanajst je mesecev v letu, Nisan, Aiar, Sivan, Tamuz, Ab, Elul, Tišri, Hesvan, Kislev, Tebet, Sabat in Adar. Dvanajst je organov teles živih bitij, dvoje rok, dvoje nog, dvoje ledvic, jetra, žolčnik, genitalije, želodec in črevesje. Te je naredil kot province in jih uredil v vrsto, kot za bitko. Tako je Elohim eno proizvedel iz področja druge. Tri matere, Trije Očetje, nato sledijo Ogenj, Zrak in Voda. Tri matere, sedem dvojnih in dvanajst enojnih črk in zvokov.
3. Poglej zdaj, dvanajstero črk iz katerih je Jah, Vojske Jehove, Živi Elohim, Bog Izraela, vzvišeni in skrajni prebivalec Večnosti Oblikoval in s katerimi je ustanovil vse obstoječe stvari, prevzvišeno in sveto je njih ime.

6. Poglavje

1. Trije Očetje in njih generacije, sedem zavojevalcev in njih vojske in dvanajst gibal Univerzuma. Glej zdaj, izmed teh besed so verne priče Svet, leto in Človek. Dvanajstkotnik, sedemkotnik in trojstvo s provincami, iznad njih nebeški zmaj, Teli, a izpod pa Svet in končno srce Človekovo. Trojica so Voda Zrak in Ogenj, Ogenj je zgoraj, Voda spodaj a Zrak vmes in znamenja so, da Ogenj ohranja vode, Mem je nem, Šin je sičnik in Alef posrednik in prijatelj, postavljen med njiju.
2. Nebesni zmaj Teli je postavljen preko sveta kakor en kralj na prestol. Prememba leta je kakor kralj nad svojim gospostvom, srce Človeka je kakor kralj v vojni. Nadalje je On naredil vse dobre stvari iz dobrega in zle stvari iz zla. Z dobrim je skušal zlo in z zlom skuša dobro. Sreča pripada dobremu, nesreča zlemu.
3. Trije so eno in to eno stoji iznad. Sedmero je razdeljenih, trije v trem, eden pa stoji med trojicama. Dvanajsterica je postavljena kakor za boj, trije prijatelji, trije sovražniki, trije darujejo življenje in trije so ubijalci. Trije prijatelji so srce, ušesa in usta, trije sovražniki so jetra, žolčnik in jezik, medtem ko Bog, verni vladar prevladuje vse. Eden nad tremi, trije nad sedmimi in sedem nad dvanajstimi in vsi so povezani eden z drugim.
4. In potem naš oče Abraham je uvidel in spoznal in je vzel dol in vgraviral vse to, nakar se je Gospod najvišji razkril in ga imenoval Njegov ljubljeni in ustanovil Zavezo z njim in njega semenom. In Abraham je verjel vanj, kar se mu je štelo kot pravičnost. In naredil je Zavezo kakor med desetimi prdti na nogah, z obrezovanjem. In kakor je oblikoval dvaindvajset črk v govor in mu pokazal njih skrivnosti. Povlekel ga je skozi Vode, zažgal ga je v Ognju, izzvenel ga je Zrak, sedem planetov, dvanajst nebesnih znamenj.

Dodatek in pojasnila

Sefer Ha'Jecira je eno temeljnih kabalističnih del, katero je osnova celotne srednjeveške tradicije. Prevod je skoraj dobeseden in verjetno eden redkih, ki je popolnoma pravilen. Opozoriti moram, da je v nekaterih izvodih namerno vnesena vsaj ena pomembna napaka. Zamenjane so smeri črk Lamed in Nun. Lekcija praktične psihologije in poznavanje osnov simbolov nezavednega stvar postavi na prava mesta.

Mogoče takoj ne boste razumeli vsega. Jezik je na posameznih mestih daleč od lepe oblike, kar še dodatno oteži proučevanje. Vendar je to posledica skoraj dobesednega prevoda, ki ohranja strukturo izvirnika. Spoznavanje tega kratkega dela bo raslo skupaj z vašim osebnim razvojem, zato se v zvezi z razumevanjem napisanega ne obremenjevati.

V Sloveniji je bil prevod Sefer Ha'Jecire objavljen tudi v reviji NOX št. 1 (izdano leta 1994 e.v.). Dasiravno je omenjen prevod oblikovno precej boljši od tukaj objavljenega, pa gre za precej prirejeno prevajanje, ki mestoma ne ustreza izvorni vsebini.

Opomba 1:

Navedene so prve črke hebrejskih imen ozvezdij, ki so: Tilae (TLH), Šiour (ShVR), Toeomaim (ThAVMIM), Saratin (SRTN), Arei (ARIH), Beteula (BThVLH), Mezenuim (MAZNIM), Oukoreb (OQRB), Košit (QShTh), Gidai (GDI), Dalai (DLI) in Dagejim (DGIM).

Opomba 2:

Hebrejska imena za elemente so OGENJ : Eš (Ash), VODA: Mejeim (MIM), ZRAK: Reoh (RVCh), ZEMLJA: Erec (ARTz).

Opomba 3:

Hebrejska imena za planete: Merkur : Kokab (KVKB), Luna: Lebana (LBNH), Venera: Noga (NVGH), Jupiter: Cadek (TzDQ), Mars: Meadaim (MADYM), Sonce: Šemeš (ShMSh) in Saturn: Šebatai (ShBThAI).

Meditacija o zgoraj navedenih imenih razkrije veliko dodatnih skrivnosti o črkah, katerim je posamezen znak pripisan...