Etusivu Uunoituus Historiaa Keittiönoita ja Vihreä noita Alexsandrialainen wicca Sapatti nyt Linkit

->Wicca

WICCAN RITUAALITYÖKALUT

Tässä osiossa esitettyjä työkaluja wiccat käyttävät soveltaen omasta mieltymyksestä ja traditiosta riippuen. Kaikki wiccat eivät siis omista näitä kaikkia rituaalityökaluja/välineitä. Yritän esitellä jokaisen työkalun ja sen käyttötarkoituksen lyhyesti ja selkeästi.

ATHAME JA BOLLINE Athame on wiccalainen perusrituaalityökalu. Se on yleensä kaksiteräinen, mutta monet wiccat käyttävät ihan leipäveistäkin tai suomalaiskansallisesti puukkoa. Athamea ei KOSKAAN saa käyttää leikkaamiseen tai viiltämiseen. Muutoin veitsi on pilalla. Wiccoilla on myös toinen veitsi: Bolline, jossa on valkoinen kahva. Tätä veistä käytetään leikkaamiseen rituaaleissa, maagisten työvälineiden valmistamiseen sekä mm. maagisten yrttien keräämiseen. Athame liitetään yleensä traditiosta riippuen joko tulen tai ilman elementtiin. Athame on myös maskuliininen ja fallinen symboli ja sen erottamaton pari on malja. Athamea käytetään viinin pyhittämisessä tai "Suuressa Riitissä". Tällöin Athame kastetaan maljaan, jossa on viiniä tai jotain hedelmä/marjamehua tms. Athamen päätarkoitus on kuitenkin monille wiccoille energian ohjaaminen. Athamen avulla luodaan kehä eli rituaalitila, jossa työskennellään. Athame on erittäin henkilökohtainen työkalu ja siksi toisen wiccan athameen ei pidä mennä koskemaan ilman lupaa. Useat wiccat suhtautuvat kyllä muihinkin työkaluihinsa yhtä varovaisesti. Esimerkiksi olen tavannut wiccoja, jotka eivät halua, että edes heidä Tarot-pakkaansa kosketaan. Miekkaa voi myös käyttää kehän luomisessa, mutta ei oikein viinin pyhittämisessä, siihen se on liian iso.

MIEKKA

Varsinkin bodo-lajeja, joissa käytetään miekkaa, harrastavat wiccat käyttävät usein miekkaa tai katanaa Athamen tilalla kehän luomisessa. Miekka tuntuu myös olevan solitaryjen roolipeliharrastajawiccojen erityissuosiossa. Myös miekka on maskuliininen luonteeltaan kuten Athamekin. Miekalla on myös enemmän "auktoriteettia", kuin Athamella. Julkinen Gardnerilainen Book of Shadows sanoo miekasta näin: "Tälla ja Athamella, luot maagisen kehän, hallitset, kukistat ja rankaiset kaikkia kapinallisia henkiä ja demoneita ja jopa taivuttelet Enkeleitä ja henkiä. Tämä kädessäsi olet covenin hallitsija."

MALJA

Malja on feminiinisyyden symboli ja "Suuressa Riitissä" Athamen pari. Maljassa alttarilla on yleensä viiniä tai mehua, joka juodaan rituaalissa. Joku voi huomata yhteyksiä kristillisen sakramentin kanssa, mutta ei pidä hämääntyä, monissa uskonnoissa syöminen ja juominen on pyhää ja liitetään uskonnolliseen rituaaliin. Malja on Jumalattaren, syntymän ja hedelmällisyyden symboli. Malja liitetään veden elementtiin

SAUVA

Sauva liitetään traditiosta riippuen joko ilman tai tulen elementtiin (vastaparina Athamelle). Sauvan muoto puhuu selvää kieltä: se on maskuliininen symboli.Sauvaa voisi sanoa hiljaisemmaksi tai kohteliaammaksi työkaluksi kuin Athame tai miekka. Julkinen Gardnerilainen Book of Shadows sanoo sauvasta näin: "Sitä käytetäänkutsumaan ja kontrolloimaan tiettyjä Enkeleitä ja Henkiä, joihin ei olisi kohteliastakäyttää maagista miekkaa."

PENTAGRAMMI

Pentagrammi, jota tässä tarkoitetaan, on litteä pyöreä levy, joka yleensä asetetaan alttarin keskelle. Se voi olla tehty mistä materiaalista tahansa ja se symboloi maan elementtiä. Pentagrammi on feminiininen työkalu. Usein siunattavat työkalut tai vaikka loitsukynttilä voidaan asettaa sen päälle. Pentagrammi itsessaan on vanha suojeluksen symboli ja numero 5 on luonnon pyhä luku (toistuu mm. pihlajanmarjoissa ja omenan sisuksessa, kun se halkaistaan poikittain).

SUITSUKEASTIA

Rituaaleissa poltetaan suitsuketta Ilman elementin kunniaksi, sekä vaikuttamaan toivotulla tavalla energioihin. Suitsukkeita voidaan käyttää jauheena, tikkuina, pyramideina, yms. Suitsukeastian tulisi olla tulenkestävä ja tarpeeksi tukeva. Astmaatikko voi yrittää käyttää höyrytysastiaa tai vaikkapa sulkia suitsukkeen korvikkeena. Suitsukkeista ja niiden valmistuksesta lisää tietoa täältä.

SUOLA-ASTIA

Suolan puhdistava vaikutus on tunnettu jo kauan. Suolan elementti on maa ja suolaa voi käyttää esimerkiksi ripottelemalla sitä kehän reunoille.

VESIASTIA

Vesiastia kuuluu tietenkin veden elementin hallintaa ja sitä käytetään suurinpiirtein samoin kuin suolaakin.

RUOSKA

Tätä käyttävät yleensä vain traditionaaliset wiccan suuntaukset. Ruoskaa käytetään kahteen tarkoitukseen: symbolisena työkaluna ja HELLÄSTI (huom: "Harm none") ruoskien veren kierron muuttamisen, jotta saataisiin näkyjä. Yleensä ruoskassa on kahdeksan nauhaa.

NARUT

Naruja käyttävät yleensä covenit, joissa narut symboloivat rakkauden sidettä, luottamusta ja vastuuta ja niitä käytetäänkin initiaatiorituaaleissa. Janet ja Stewart Farrar mainitsevat kirjassaan A Witches' Bible, että jokaisella tulisi olla ainakin kolme eriväristä ja yhdeksän jalkaa pitkää narua ja mahdollisia initiaatioita varten kaksi 4 jalkaa ja 6 tuumaa pitkää narua. Narujen värit valitaan värisymboliikan ja käyttötarkoituksen perusteella.

LUUTA

Tämä on se työkalu, joka usein liitetään perinteiseen kuvaan noidasta. Luutaa käytetään puhdistamaan kehän tuleva alue ennen rituaalia. Yleensä luudalla lakaistaan negatiivisia energioita, eikä "oikeasti", mutta maku asia. Luudalla kuitenkaan EI lennetä, vaiika jotkut lähteet kertovatkin, että muinoin noidat hieroivat jalkoväliinsä huumaavista yrteistä tehtyä salvaa, asettivat luudanvarren haaroihinsa ja näkivät näkyjä lentämisestä. En suosittele kokeilemaan "lentämistä", muuten kuin uniyöskentelyn muotona.

PATA

Tässä toinen noidan stereotypiaan liitettävä työkalu. Kuten maljakin, myös pata on veden elementin hallitsema ja feminiininen työkalu. Siinä voi rituaalin aikana pitää vettä, kukkia, kynttilän, yms. Pataa kutsutaan myös nimellä "Cauldron of Cerridwen". Muinainen kelttitaru kertoo, että Noitajumalatar Cerridwenillä oli todella ruma poika. Poikansa rumuuden vastapainoksi Creeidwen päätti valmisttaa pojalleen padassaan inspiraation ja tiedon keitoksen. Sitä maistettuaan poika tulisi näkemään tulevaisuuteen ja ihmiset eivät enää katsoisi hänen rumuuttaan, vaan kunnioittaisivat hänen viisauttaan. Kun keitos oli kiehunut vuoden ja yhden päivän (= wiccojen yleinen opiskeluaika ennen initiaatiota), siitä saataisiin kolme tiedon ja inspiraation pisaraa. tarina jatkuu edelleen ja kertoo kuinka Taliesin syntyi. Cerridwenin pata on elämän syntysija ja Cerridwen itse kominaisuuden Jumalatar, joka hallitsee syntymää, elämää ja kuolemaa.

ASTIA/KORI

Jokainen wicca tarvitsee yleensä jonkinlaisen astian, jossa pitää alttarilla hedelmiä/keksejä/leipää, joka suinataan ja syödään yhdessä viinin kanssa. Eräs tapa siunata ruoka on piirtää ilmaan pentagrammin ruoan yläpuolelle sanoen: "Siunaa elämän Jumalatar tämä ruoka, jonka meille annat."

KORUT

Lasken koruin´hin kuuluvaksi myös naistenpäähineen eli kuunsirppipäähineen ja miestenpäähineen eli sarvipäähineen. Näitä voidaan käyttää rituaaleissa. Kaulaketju on myös yleisesti käytetty koru. Se voi olla pentagrammi tai jokin muu itselle tärkeä ja/tai wiccalainen symboli. Rituaalikorut tulisi pitää erillään muista koruista ja niitä tulisi käyttää ainoastaan kehässä.

SUKKANAUHA

Sukkanauhaa käytetään vain tietyjen traditioiden rituaaleissa ja se ei todellakaan ole mikään pitsiröyhelö. On löydetty jopa paleoliittiselta ajalta peräisin olevia luolamaalauksia, joissa keskeisellä rituaalihahmolla on ollut käytössään sukkanauha kummassakin jalassaan. Ainakin eräässä traditiossa sukkanauhaa pitävät kaikki covenin naispuoliset jäsenet. Aleksandrialaisessa traditiossa ylipapitar, jonka covenista on uusi coven irtaantunut, voi lisätä sukkanauhaansa uuden soljen, jokaista irtaantunutta covenia kohden.

ENNUSTUSVÄLINEET

Ennustusvälineitä on monenlaisia: Tarot-kortteja, kristallipalloja, heilureita ja mustia peilejä. Ja niitä tietenkin käytetään, kun halutaan saada vastauksia kysymyksiin.

KYNTTILÄT

Kynttilöitä käytetään rituaalissa valaisemaan, sekä rituaalikäytössä. Lisäksi kynttilöillä voi tehdä loitsuja. Lisää tietoa kynttilöistä ja niiden käsittelystä täältä.

KELLO

Kelloa voidaan kilauttaa/soittaa, merkitsemään tiettyjä kohtia rituaaleissa.

KAAPU

Useimmat wiccat haluavat käyttää rituaaleissaan kaapua tai muuta erityisesti rituaalia varten varattua vaatetta. Toiset traditiot taas haluavat työskennellä kehässä alasti vedoten Charge of the Goddessiin eli Jumalattaren kutsuun, jossa sanotaan: " Te tulette olemaan vapaat orjuudesta, ja merkkinä vapaudestanne tulee teidän olla alastomat riiteissänne." Lähde: Julkinen Aleksandrialainen Varjojen Kirja.

ALTTARI

Alttari on yleensä pöytä tai taso, jonka päälle työkalut sijoitetaan ennen rituaalin alkua. Toiset haluavat sijoittaa työkalunsa maahan. Toiset wiccat käyttävät alttariliinoja, toiset eivät. Alttariliinan värin voi myös valita värisymboliikan perusteella.

BOOK OF SHADOWS ELI VARJOJEN KIRJA

Varjojen Kirja on jokaisen noidan omin käsin kirjoittama kirja. Varjojen kirja sisältää loitsuja, rituaalikaavoja ja muita omistajansa tärkeiksi katsomaian kirjoituksia. Usein oma Varjojen kirja on kirjoittajalleen pyhä ja hän ei halua näyttää sen sisältöä kaikille. Toisaalta jotkut wiccat ovat hyvinkin avoimia omiensa suhteen ja julkaisevat ne jopa netissä. Useat wiccat haaveilevat mahdollisuudesta tehdä eli sitoa varjojen kirjansa itse.