食色性也


		食色性也
男道女唱 : 他罵的她罵的男女角力
816.我就崇拜黑人的大黑屌，又大又硬又粗又壯又長又黑，白人的屌大而無當，軟趴趴的，不好，黑人的好。白人只能穿衣服欺負黑人，脫脫看，看誰雞巴硬？李敖《紅色11》 817.在床上，女人要白，男人要黑。李敖《紅色11》 790.性開放是文明開化的象徵，在瑞典的國境裡，少年人有性教育，青年人有戀愛自由，父母們自己整天忙著去戀愛做愛，人人都有開擴的心胸去愛人，去被人愛。他們不需要刀子和毀容液，不需要強制性的控制不滿意的婚姻的法律；極少強姦案。瑞典人在不願意做愛的時候，不接受強迫，願意做愛的時候，玉皇大帝也管不著。《李敖和他的女人們》 480. 聖人話:『食色性也！』食同色，好唔同！一個人無論幾鍾意食，會唔會畀幾十蚊入戲院睇套『蒸氣騰騰小龍包』？一個人無論幾鍾意食，又會唔會為o左望一舊冇包住o既牛肉望到畀車撞？黃子華 649.賣啥的不吃啥，沒什麼就希望有什麼！賈平凹《高老莊》 160.叫春與叫床:春不可不叫也！你叫春於先，她才叫床於後。李敖 87.堅忍不拔:不論在床上床下，我都堅忍不拔。女人喜歡我堅忍不拔，男人怕我堅忍不拔。李敖 127.心與屌: 心帶給人痛苦，屌帶給人快樂。神父的錯誤在用心去快樂用屌去痛苦，所以只有和尚同情他。李敖 133.三種關心:少年人關心大小、青年人關心長短、中年人關心硬軟。──從對雞巴的關心角度，可以看出人生境界。李敖 265.中國娼妓不但達到了「以充國用」的特殊效果，又給中國飲酒作樂的知識份子「以充文用」，風化出他們筆下的文學。流風所及，中國文人幾乎無一不跟娼妓飲酒作樂，寫詩漫愛。……所有「玉人何處教吹簫」的時代，已經完全遠去，中國文人的作品，也就更不堪設想了！李敖《且從青史看青樓》 152.使人失去正常情感的並不是勞動改造，而是饑餓。張賢亮《無法蘇醒》 211.婚姻與通姦婚姻的趣味在通姦。李敖 89.美人與英雄她不需要做愛，但是可以做；他需要做愛，但是可以不做。──這是美人與英雄的分野。李敖 95.檢驗女人的唯一標準:真的女人是使你「硬體」「軟體」判然分明的。你一看到她，除了雞巴硬，渾身都軟了。這樣的女人，才算真的女人。李敖 113.熱情、靈感、與性慾:你不能等有了熱情才救人、你不能等有了靈感才作文。一如妓女不能等有了性慾才接客。──屬於你做的事，縱屬勉強，你也要做。李敖 263.中國最早的娼妓，是最早進入制度化的一種行業。管仲治齊國，就設有「女閭」，女閭就是公娼……這是中國最早的「公營企業」，開辦的目的，是增加國庫收入。……齊垣公九合諸侯、一匡天下，經費來源，部分卻是吃軟飯來的，實在不怎麼光彩。李敖《且從青史看青樓》 513.大黃蜂找到食物後，便會飛返蜂巢，彼此碰撞起舞，並發出興奮的嗡嗡聲。牠們跳舞時更會散發香氣，讓其他大黃蜂一起前往發現食物的地方吃個飽。星島日報陽光校園 28/3/2000 262.根據元朝法律，老婆通姦，丈夫捉姦時不當場殺姦夫而只殺淫婦，或於事後才殺老婆，會挨罰。李敖《且從青史看青樓‧「紀翠綾該生在什麼時候？」》 140.死得其所:死得其所有兩個好地方：書桌上和床上。但累死在書桌上不如累死在床上。李敖 199.硬心腸與硬雞巴:硬心腸總不如硬雞巴令人愉快。李敖 209.通姦與捉姦:女人前半生多是通姦，後半生多是捉姦。李敖 264.王安石變法時，一切都公賣，酒是其中之一。為了賣酒，居然派妓女助售?「官賣酒用妓作樂」！李敖《且從青史看青樓》 173.宗教家與性:宗教家並不禁止性交，但禁止叫床。李敖 211.婚姻與通姦婚姻的趣味在通姦。李敖 266.唐朝法令規定「三品以上聽有女樂一部，五品以上女樂不過三人，皆不得有鐘磬樂師。」可見官做大了，就可以依法在家開「妓女戶」「歌舞班」玩。相對的，官不夠大，自然就不能亂開。《南史‧王宴傳》︰「宴從弟詡，位少府卿，勅未登黃門郎，不得畜女妓。詡……以畜妓免官，禁錮十年。」就是教訓，?女人豈是你玩的！李敖《且從青史看青樓》 267.唐朝稱妓女叫「內人」。……從「家妓」的觀點看，妓女倒真正是內人，老婆反真正不內。要內，至多也該叫「內子」。內子照《禮記》、《左傳》等解釋，是卿大夫的正妻；但照《書言故事》、《頻羅菴遺集》等解釋，卻又指的是人家的老婆，卻又明明該是「外子」！但「外子」又明明是指丈夫，於是老婆又變成丈夫，女的變成男的，又勢難成立。李敖《且從青史看青樓》 303.饑餓的非洲孩子，在電視出現的時候，他已經不在人世了。黃永玉 423. 飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。《論語》 451.(楊廣)在其生母前賣盡無限的乖巧……也時刻不忘行好後宮其父所寵愛的陳氏宣華夫人和蔡氏容華夫人，把她們支得團團為自己轉而不知疲勞，到頭來還在楊堅駕崩的當晚即被楊廣烝焉(以下淫上，和母輩通姦之謂也)，成了楊廣後宮的新歡，僅從這一點就可知楊廣的聰明過人處。王光堯王霞《皇子爭位術》 464. 講o野，係冇用o既。做，先至有用。唔駛講乜呀，愛就係o勒。唔好同我講愛，做啦。所以，有Ｄ人，熱愛世界，愛得好緊要，於是就做世界。黃子華 466. 一夜情，你需要同對方講︰「去你度定係我度」我講唔到，如果由我講，就會係︰「去你到，定係去我阿媽度？放心喎，我叫細佬出廳（目訓）咪得o羅。咁上格床咪淨係得番你同我o羅？!」黃子華 468. 有關性教育，父母唔識教，示範識唔識？佢o地識，但係冇機會示範，因為每晚一到示範時間，爸爸就會話︰九點啦子華，重唔去(目訓)？九點就叫我去(目訓)？你估我係農夫呀？可能佢o地其實唔介意示範，不過唔知道我有咁o既需要？唔知？我日日睇姊妹雜誌，真係為o左睇時裝呀？唔知!根本大家心知肚明，不過詐作不知。既然大家都咁虛偽，咁以後咪當屋企係社交圈子，大家客客氣氣咪算o羅。----爸爸，家母問你今晚番唔番o黎食餐便飯喎？----阿媽，你先生話家常便飯唔好打攪你喎。----阿細妹，令尊叫你落街買份報紙，點解唔叫我？我係令兄，信唔信令令兄摑令壽堂個千金呀？黃子華 475. 最近克林頓為o左呢o的性醜聞，一身蟻，喂，你話，就睇個樣，李鵬咸濕定克林頓咸濕o的？我身為男人，我話你聽，我肯定，佢o地一樣咁咸濕!但係李鵬係咪冇呢o的o野，莫講話性醜聞，連緋聞都冇!係咪真係冇呀？唔知!唔講得，國家機密!因為佢係領導人!身為中國o既領導人，任何醜聞，莫講話，生前唔敢講，死後都唔可以提!毛澤東有冇溝過呀!有，江青!咁佢下半生咪剩係同江青乜o野過？咁咪好慘？唔好再問，再問坐十二年!呢o的先叫做領導人呀嘛! 黃子華 561.蠔，又名牡蠣。牠們在決定自己性別方面可謂神乎其技，原來蠔是可以改變自己性別的。絕大部分的蠔在出生時都是雄性，待成長後，便會有一部分變成雌性，而其餘則維持雄性身分，從而取得雌雄平衡，這樣便能以最有效的雌雄比例來繁殖下一代。然而，若太多雄性變成雌性，令整個蠔群陰盛陽衰，又有何解決辦法呢？簡單之極︰這時候，一些由雄性變成了雌性的蠔，又會再次從雌性變回雄性！(星島日報陽光校園 28/3/2000) 564.海星進食時，會把體內的胃翻轉在外！海星發現諸如蝸牛的美食時，便會從一個小孔把胃伸出體外。牠的胃就像一個由薄橡膠製成的透明袋，能夠把獵物團團圍住，然後把獵物消化掉。(星島日報陽光校園 28/3/2000 562.當天吃不完的生魚片，可以用鹽醃起來或浸在醋裡。 567.青蛙和蛤蟆跟人類一樣，吃了一潔或有毒的東西便會反胃，但原來青蛙和蛤蟆是名副其實地把胃反了出來的。 568.這兩種蛙類動物，通常吃東西都會十分小心，但偶爾也會誤吞黃蜂或其他有毒的東西。為了挽救自己的性命，這些蛙類動物便會把整個胃從口中嘔出來，然後用前肢抹掉有毒的東西，接著再把整個胃吞回肚內。星島日報陽光校園 28/3/2000 577.男人咋恁賤的，你把他臉上皮抓了，他還是去，我管不住他了，我就說︰你要糶餘糧你糶吧，但你得交公糧(交公糧說的丈夫要定期和老婆同床，盡丈夫的責任)，今年公糧增加啦！賈平凹《高老莊》 580.他跟那些他自詡為代言人的叛逆小子根本就無法理解為什麼大家會對政治及性感興趣。……從神學院出來至今沒有過性經驗，大概包括跟他妻子也未越界(他結婚三年了)，而且始終沒動過念頭，跟對政治的態度一樣。卡爾維諾《巴黎隱士》 581.包寧是南蝎子夾村的，人豎不長橫長，站起和坐下是一般高，那老婆卻是個騷娘兒，生了個孩子讓和尚起名兒，和尚起了個名兒叫春海，高老莊就風傳這名字起得好，春字是三人同日，海字是每人一點，那騷娘正好和高老莊三個男人有染。賈平凹《高老莊》 607.她是想在結婚之前保持處女之身，不過，一旦結了婚，就沒必要做處女了，所以，即使和你上床也無所謂。村上春樹《電視國民‧我們那個時代的民間愛情傳說》 613.調情開始了︰這是勾引另一個人，使之相信有性交的可能，雖然可能性本身還停留在理論範疇和懸念之中。米蘭˙昆德拉《生命中不能承受的輕》 616.有人可能會說，調情就是勾引另一個人使之相信有性交的可能，同時又不讓這可種可能成為現實。換句話說，調情便是允諾無確切保證的性交。米蘭˙昆德拉《生命中不能承受的輕》 623.紐約最教人驚奇的是──既因清教教義也是女子放蕩的結果──偌大的城市裡你看不到一名妓女。卡爾維諾《巴黎隱士》 632.上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，曾長時期伏在水裡；除醋以外，麵包、牛油、紅酒無一不酸。……侍者上了雞，碟子裡一塊像禮拜堂風針上鐵公雞施捨下來的肉。錢鍾書《圍城》 637.掌櫃寫賬的桌邊坐個胖女人坦白地攤開白而不坦的胸膛，喂孩子吃奶；奶是孩子吃的飯，所以也該在飯堂裡吃，證明這旅館是科學管理的。她的奶肥大得可以進波德萊亞詠比利時土風的詩，小孩吸的想是溶化加糖的豬油。……無論如何，她那樣肥碩，表示這店裡飯菜的營養豐富，靠掌櫃坐著算得不落詮言的好廣告。鍾書《圍城》 657.女子就是擦紅抹粉引誘男性的一種好看而毫無實在的東西！戀愛就是苟合的另一名詞，看見女子，不管黑白，上去誘他一回。老舍《老張的哲學》 693.中國人不會為宗教教義上的一句話廝殺，卻會為「肏你媽」大打出手，因為這與世俗生活的秩序，血緣的秩序有關，「你叫我怎麼做人」？阿城《閑話閑說》 650.鄉裡人的屎尿要各人拉到各人家的廁所裡的，肥水不外流哩。賈平凹《高老莊》 683.這組互不相干的小雜感裡，最後一段經常被人引用，就是"一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進。"這好懂，而且我也是具有"如此躍進"想像力的人，不必短袖子。現在全裸的圖片太多，反倒是扼殺想像力的。阿城《閑話閑說》 689.母系社會的祖是日……象形的女陰，也是太陽。中國不少地區到現在還用"日"來表示性行為。阿城《閑話閑說》 690.後來父系社會奪了這個"日"，將自己定為"陰"，女子反而是"陰"，父者千慮，必有一失，搞不好，這個"日"很容易被誤會為肛門的象形。阿城《閑話閑說》 691.中國人的祖宗牌位，是一塊長方形的木片，就是「且」字，甲骨文裡有這個字，是象形的雞巴，學名稱為陰莖，中國人什麼都講究個實在。阿城《閑話閑說》 658.小山是除自己祖母以外，是女人就可以下手。如其有機可乘！從講愛情上說，並不是祖母有什麼一定的難處，實在因為她年老了！諂媚她們，把小便宜給她們，她們是三說兩說就落在你的陷阱。玩耍膩了一個，再去諂媚別個，把小便宜給別人，於是你得新棄舊，新的向你笑，舊的向你哭，反正她們的哭笑是自作自受。老舍《老張的哲學》