中西文化


		中西文化
知識小寶庫 : 歷史故事哲人其偉
823.美國人最不可信，因為他們竊盜了人類最大的資源。李敖<<紅色11>> 831.李玉堂是黃埔一期的，天子門生呢，仗打得不錯，升到將軍，升到軍長。抗戰中，長沙會戰第一次第二次都是吹牛說勝的，第三次才是真勝的，就是李玉堂打的，那時他是第十軍軍長。國民黨丟了大陸時，他是山東省政府的流亡主席，到了台灣，情報人員說他太太和小舅子想投共，他知匪不報，蔣介石下令判他死刑。槍斃的那天早晨，李玉堂一出監獄的鐵門，兩個憲兵站在門口，就把他兩手反捆起來。這時他的太太和小舅子等也都捆好了，他們都知道是槍斃。到了軍法官面前，軍法官宣布他們的死刑，即日執行。軍法官特別對李玉堂說：「你犯的是『戡亂時期檢肅匪諜條例』第九條，知匪不報，最高刑是七年徒刑。但是呈請總統批准時，總統批『再判』，我們乃改判你十五年徒刑，又經總統親筆批一『恥』字。你的死刑是總統判的，總統要你死，我們也無可奈何。」李玉堂答覆說：「總統要我死，我死，我死。」於是押上軍車，他的太太這時已腳軟不能走路，大哭不止。李玉堂不失將軍氣概，對他太太說：「這時還有什麼哭的，快走！」但李太太已不能走，憲兵便拖她上車，這就是大名鼎鼎的李玉堂案。原來中國法律不如總統一人的意思，所以軍法官明告被槍斃的，以明槍斃不是依法判決的，而是總統要他死的。李敖《紅色11》 835.「學問雖遠在中國，亦當往求之。」穆罕默德《聖訓》 836.「沒有一個帝國，沒有一個宗教，沒有一個顯赫人物，曾經比火藥、指南針和印刷術的發明，對人類產生過更大的威力和影響。 ......火藥摧毀封建貴族的堡壘，指南針協助人類發現新大陸、新航路，從而打開了世界市場，促成殖民地的創立。印刷術則成為新教宣揚教義的工具；總的來說，變成科學復興的手段。」培根 837.「如果中國睡獅醒來，世界將為之一動。」拿破崙 839.「萬歲」本來是中國老百姓喊自己的。老百姓說應酬話，有一些用「萬」開頭的字，像「萬福」「萬幸」等，「萬歲」也是其中之一，多在喝酒慶祝時候用。後來這兩個字，太好了，被統治者皇上看中了，於是，在後漢的時候，就有人出面把「萬歲皇家化」了，他們就不許老百姓用了。到了七世紀的六九六年，武則天甚至用「萬歲登封」、「萬歲通天」做年號了。到了唐朝末年，根本沒人再敢自己用了。演變的結果，萬歲就是皇上、皇上就是萬歲，也就是萬歲爺。李敖《紅色11》 843.以色列的外交部長說：「對付恐怖分子的唯一方法就是以暴制暴，別無選擇。」這種生於憂患的慘痛之言，不是生於安樂的美國人所能理解的。這種萬劫餘生的人物，他們對人間的態度，是務實的，絕不像美國大少那樣只會唱高調，而他們祖先的報復哲學，也正是他們的正義。《舊約》中〈利未記〉第二十四章第二十節；「以傷還傷、以眼還眼、以牙還牙。」〈申命記〉第十九章第二十一節：「以眼還眼、以牙還牙、以手還手、以腳還腳。」這種恰如其分的正義，也正是今天以色列人「以暴制暴，別無選擇」的張本。李敖《紅色11》 785.美國人向法國人開玩笑，說你們法國人老是自豪，可是，一數到你們爸爸的爸爸，就數不下去了，為什麼？法國人私生子太多，一溯源，就找不到老爸爸了；法國人也回敬美國人，說你們美國人也老是自豪，可是，一數到你們爸爸的爸爸，也數不下去了，為什麼？美國人歷史太短，一溯源，也找不到老爸爸了。李敖《上山上山愛》 790.性開放是文明開化的象徵，在瑞典的國境裡，少年人有性教育，青年人有戀愛自由，父母們自己整天忙著去戀愛做愛，人人都有開擴的心胸去愛人，去被人愛。他們不需要刀子和毀容液，不需要強制性的控制不滿意的婚姻的法律；極少強姦案。瑞典人在不願意做愛的時候，不接受強迫，願意做愛的時候，玉皇大帝也管不著。《李敖和他的女人們》 801.和尚穿著方面，中國和尚穿的是「右衽漢服」、是「芒鞋布袜」，可是當年在印度，出家人一定要光腳，並且以一條長長的「梁布」圍身。李敖《上山上山愛》 691.中國人的祖宗牌位，是一塊長方形的木片，就是 "且" 字，甲骨文裡有這個字，是象形的雞巴，學名稱為陰莖，中國人什麼都講究個實在。阿城<<閑話閑說>> 378. 孔子痛感中國人太不中庸，故而一再呼顅中庸之道，但後大卻常常宣稱，我們中國人歷來就很中庸，並總是以孔子的話作為依據。胡平<<哲思手札>> 269.中國人以為清廉的官都是好人，大錯特錯，清廉的官可能是個不愛錢的壞蛋，他們酷愛權力，捕鼠機式的權力，不但不識大體，並且鼠目寸光，整天以殘忍為事，還美其名曰仁政、曰法治、曰大有為，這不太好玩了嗎? 李敖<<我要尿尿>> 537.國民公報記民國時袁芝瑛 "年廿有幾，喪母，猶未嫁也。父娶後母，年少於芝瑛，芝瑛事之失禮。一日，後母言其不貞，芝瑛面赤，口訥訥不能自辯。退而告其祖母曰；'兒無復以面目見人矣!' 其夕遂自盡死。烏呼，芝瑛可謂知恥矣!……一言之辱，以死白其志。" 693.中國人不會為宗教教義上的一句話廝殺，卻會為「肏你媽」大打出手，因為這與世俗生活的秩序，血緣的秩序有關， "你叫我怎麼做人"? 阿城<<閑話閑說>> 705.我就問過觀音借庫，好靈o架！我每年問佢借兩千蚊，我都搵到兩千蚊。其他D友仔真係好離譜，你搵次去睇o下，開眼界呀真係。呢個入到去，普通一個人，家無恒產，職業都無o既，失緊業，"我今年就借六百萬啦。"隔離："o下，你借六百萬，咁我借四百啦，觀音，齊頭一千萬，一千！"好奇怪，借幾百萬有，幾千萬有，從來我無聽過借幾億o既，係咪覺得借幾百萬make sense，好合理！我唔知呀，我諗o左好耐，我就明白，我知道借庫o既心態，D人唔係諗住佢搵到幾多就借多，而係諗住佢使到幾多就借幾多。三千萬同三億都搵唔到，但係三千萬識得點使，三億就唔識使，畀一億呀爸擺大壽呀？黃子華 707.我o地成日想信一D神仙、佛，乜都好啦，就係想得到一D野，好多時當我o地得唔到o個D野，我o地就會話：扯，都唔知靈唔靈！都唔知有無o既！緊係我唔夠神心？但係大家有無諗過，其實唔係，你本身已經好神心，佢又好靈的，佢真係有o既，問題係佢唔鍾意你!點解佢唔鍾意我呀？佢就係唔鍾意你o羅!……所以如果真係有滿天神佛，我唔夠膽去打擾佢o地，佢睇我就話o者，佢唔睇我都唔緊要，最弊係佢原本唔識得我，我去"捺"著o左佢，搵幾支香呀。然後佢就發覺：呀，呢條友好乞我憎喎！以後逢電視大結局我就上佢身，人人有得睇，係你無得睇。黃子華 338.李澤楷係屬於一個好大的宗教團體o黎o既，出名過法輪功好多。分別有D首腦人物叫李嘉成啦，李澤鉅啦，李澤楷啦。傳說中的三位一體咪就係佢o地o羅。咁事實上，你話係咪一個宗教團體丫？而家觀音話契你，李嘉成又話契你，你契畀邊個丫？黃子華 692.中國的世俗實用精神，強頑到中國從傳統到現實都不會沉浸於宗教，長得煩人的歷史中，幾乎沒有為教義而起的戰爭。阿城<<閑話閑說>> 546.印度教輪迴的終極目的是要脫離現實世界，中國世俗則把它改造為回到一個將來的好的現實世界，也就是說，現在不好，積德，皈依，再被生出來，會好。這次輸了，再開局，也許會贏，為什麼要離開賭場？釋迦牟尼的原意是離開賭場。阿城<<閑話閑說>> 446. 從前德國人做了不說，日本人做了再說，中國人說了不做，這是中國歷史文化的遺毒，國家不強之主因。王昭增<<李登輝的悲哀(連戰連敗)>> 254.美國參議員曾指責大陸"一胎化"太不人道，可是如果不這樣，人口膨脹起來，中國在二十一世紀就會變成非洲，那時美國人會救他們嗎？就好像中國和美國卡特總統建交時，卡特問鄧小平，你為什麼不給人民遷徙、出境的自由，鄧小平笑著說：我們給，你們美國人要不要？所以美國人只會講風涼話。李敖跨越2000台中演講會(5/12/1999) 講題：台中人，狼來了!! 445. 西方中國問題專家，從費正清，白魯恂等，認為五千年的中國文化淵源深遠強堅厚重，中國在歷史上亡國多次，沒有一次亡在外國人手中，但中華民族沒有亡過一次的記錄，都是改朝換代，成者為王，敗者為寇。王昭增<<李登輝的悲哀(連戰連敗)>> 475. 最近克林頓為o左呢o的性醜聞，一身蟻，喂，你話，就睇個樣，李鵬咸濕定克林頓咸濕D?我身為男人，我話你聽，我肯定，佢o地一樣咁咸濕!但係李鵬係咪冇呢D 野，莫講話性醜聞，連緋聞都冇!係咪真係冇呀?唔知!唔講得，國家機密!因為佢係領導人!身為中國的領導人，任何醜聞，莫講話，生前唔敢講，死後都唔可以提!毛澤東有冇溝過呀!有，江青!咁佢下半生咪剩係同江青乜o野過?咁咪好慘?唔好再問，再問坐十二年!呢o的先叫做領導人呀嘛! 黃子華 627.o係我o地的社會，只有一類人的自我比較完整，就係o個D乜都唔使供的浪子。唔難搵o架，係D天橋底一帶，你點知D浪子好有自我？好簡單，睇一個行動：佢急尿，佢痾，唔理邊度，我急，我痾，我痾故我在。黃子華 219.李(澤楷)先生，你之所以咁鍾意建設個社會，會唔會因為你根本可以計得出呢個社會有幾份之幾係屬於你？黃子華 545.耶穌會教士利馬竇明末來中國，那時將「耶穌」譯成「爺甦」，爺爺死而甦醒，既有祖宗，又有祖宗復活的奇蹟，真是譯到中國人的心眼兒裡去了。阿城<<閑話閑說>> 544.原罪，中國人根本就懷疑，拒絕承認，因為原罪隱含著對祖宗的不敬。阿城<<閑話閑說>> 550.印度佛教東來中國的時候，佛教在印度已經處於滅亡的階段，其中很大的原因是印度佛教的出世，中國文化中的世俗性格進入佛教，原旨雖然變形，但是流傳下來。阿城<<閑話閑說>> 536.有一人便旋(小便)於路，偶為婦人所見，其人對之微笑，且以手自指其陽物，婦人歸而自縊。薛福成<<庸盦筆記>> 248.中國古代有一個重要的觀念，那就是 "七出" ，就是做太太的，丈夫有七個理由可以把你趕走，第一個理由就是無子，這就可以構成離婚的條件，還有一個口舌，喜歡講是非，所以現代的女孩都構成被休妻的條件，還有好比說得了惡疾，得了惡疾後就把你趕走，有七個條款把你無條件的趕走。那中國的倫理道德中，難道也像佛經裡面這樣子歧視女性嗎?也不然，有三個防止的條款，叫 "三不去" ，就是你有七個理由把我趕走，我有三個條款可以保護我，這三個條款符合的時候你就趕不走我了，第一個不去，就是說有所娶無所歸，就是你討我的時候，我有娘家，我娘家的人死光了，你再把我趕回去就不行了，因為我沒有娘家可以回去。第二個理由是現貧後富，我嫁給你的時候你是一個窮小子，我跟你白手起家，你發了財，你把我趕走，這不行，這是第二個保護條款。第三個呢，為舅姑叔三年之喪，我丈夫的父親死了，我的婆婆死了，我為他們穿了三年的孝，對不起，我為你爸爸媽媽穿了三年的孝，你不能趕我走，所以古代雖然有七出條款可以趕走女人，可是有三不去的條款來保障女人，所以呢也沒有那麼多的離婚事件。有一點大家可以知道，常常不用 "七出" ，也不用 "三不" ，就私下和解了，因為女人允許男人討小老婆，一討小老婆，我大老婆也不走，老老實實的待這，相安無事。所以我告訴各位，中國古代家庭能夠和諧的原因，是因為丈夫可以公開討細姨，這是很重要的一個觀點。李敖跨越2000花蓮演講會(21/11/1999)講題：從蓮花中看花蓮 261.我們社會的許多人還活在原始的圖騰世界裡，我們還用著野蠻的方式去表現愛情，----或說去表現嫉妒。我們還用低三下四的求愛方法去求歡心、用買賣式的厚禮去博芳心、用割指頭發誓去保證忠心、用酸性液體去對付變心、用穆萬森的刀子扎進情人的心。……換句話說，人人都用激烈的手段去證實他們的熱戀與專一，證明他們是不惜一切犧牲的情聖，他們只相信狂熱的感情是愛情，他們還會漂亮地說︰"沒有嫉妒、沒有佔有，就不是真正的愛情!" 女孩兒也吱吱喳喳附和地說︰"是呀！凡是不能低首下心的男人都不是我所要的男人。" 因此她神氣、她驕傲，她用打擊男朋友的面子來陪襯她的面子，用別人的自尊心來墊高她的高貴，最後她總算得到一個男人，可惜不是頂天立地的男子漢，而是一個感情狂熱的情慾奴才！我們的社會雖然大體脫離了父母之命媒妁之言的老路，可是青年男女並不懂得西方自由戀愛的真締，西方的女孩子會很快地放膽去愛她要愛的人，爽快地答應他的約會，熱情地接愛他的做愛。可是我們中國的小姐們卻不這樣，她要先拿一大陣架子，她要先來一次誠意考試，用 "苦其心志勞其筋骨" 的辦法去調男朋友胃口，一而再，再而三，她那種有耐心的考驗，好像個篩子，篩到後來，精華篩走了，只剩下糟粕，有骨頭的男人篩走了，老臉皮厚的庸才卻做了丈夫! 李敖<<且從青史看青樓‧張飛的眼睛>> 257.古人會以留下訂情物的方式來表達感情，杜牧當年就拔了一顆牙齒給妓女當訂情物，可是當他從京城趕考回來後，這位妓女不理他了，杜牧就很生氣的向她要回牙齒，妓女就把抽屜打開要他自己找，因為裡面全是牙齒。李敖校園演講-文化大學(8/12/1999) 講題：沒有愛情的文化