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.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:中國歷代有趣故事:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

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孟母三遷

　　古時候有位偉大的母親，也就是孟子她娘─孟母。為了讓孟子能有個良好成長環境，一而再地變更居住地，從市場、墳地到學校，總算找著了一塊她所滿意的福地。學校附近，直到今天仍是選購住屋的考慮條件之一，大概和孟母所考量的因素一樣，期盼孩子能在耳濡目染下，習得良好品性。可是，每日看著家長到學校接送孩子的情形，讓我不禁懷疑學校對他們來說，究竟是否能和孟母有著相同意義。

　　對孟母來說，學校附近的氣氛使得往來學子溫文儒雅，舉手投足皆依禮而行止，將會是她的孩子最佳成長環境，而且四周街坊鄰居也迥異於市集的粗野，或是墳場哭喪的悲調，她相信居住在學校附近會是最佳選擇。不過，假如孟母的表現和環境不搭軋時，不曉得她會不會有所自覺呢？還是仍舊我行我素不理會他人勸告？

　　每日上午看著家長送孩子到學校上課，不是匆匆放下孩子就離去，就是邊行邊瞧著他的寶貝，無視於後方來車的威脅；再不就是為了孩子的安全而送他上學，卻是不遵守交通規則，逆向行駛也好、違規迴轉也罷，將孩子和自己的安全棄於一旁，令人覺得可笑

值得讚賞欣賞之處﹕慈母對兒子其前途的呵護關懷和注重道德觀的好性格

啟發::人往往會在耳濡目染下受到影響，故此人應提高警覺性去做事情

杯弓蛇影

杯弓蛇影這個成語典故也是發生在晉朝時的事情。有個叫樂廣的人，他很喜歡清談，所以常常請朋友到家裡喝酒聊天。有一次，有個好朋友很久沒有來了，樂廣覺得很納悶，就要僕人把那個人請來。樂廣問起他，為什麼這麼久沒來，朋友答道：「上次到你這裡來聊天喝酒，當酒興正濃的時候，忽然看到杯子裡面有條小蛇在晃動。當時覺得很噁心，可是酒己經喝下了，也沒有辦法，回到家我越想越不對勁，結果就生病了。」
　　樂廣聽了覺得很奇怪，把上次沒喝完的酒拿出來，倒了一杯仔細觀察，卻連一隻螞蟻也沒看到。突然他看到牆壁上掛有一張弓，於是靈機一動，把酒杯移到那天朋友坐的位子上，然後問他說：「杯裡還有你以前看到的情形嗎？」這時候只見杯裡卻出現了一條小蛇在蠕動。朋友嚇了一跳，回答說：「是啊，是啊，就跟上回的情形一樣啊！」樂廣抬頭一看，果然是牆上那把弓的倒影映在酒杯裡。樂廣於是把真相說明，朋友聽後「豁然開朗」，也就「不藥而癒」了。

啟發:很多的問題都是由人的焦慮所引起，因此我們不應杞人憂天。

殺雞用牛刀

「殺雞焉用牛刀」這是說明雞是一個小動物，我們殺牠的時候，只要用小刀，不要用殺牛的大刀來殺牠，不必大材小用。「殺。雞焉用牛刀」是從「殺雞用牛刀」這句成語衍生出來的。
　　論語陽貨篇，孔老夫子到山東的武城縣去，到武城這個地方聽到了到處都是絃歌的聲音。武城這個地方的地方官是孔老夫子的學生子游，孔老夫子聽到了到處都是絃歌之聲之後，就開玩笑的說：「殺雞焉用牛刀」。這就是這句成語的來源。
　　今天我們用這句成語，我們常常可以用來形容一個人「大材小用」，說他是殺雞用牛刀。或者我們惋惜一個人的「大材小用」，我們就可以說：「殺雞焉用牛刀」。這就是「殺雞焉用牛刀」跟「殺雞用牛刀」這成語的來由跟它的用法。

啟發:我們不要大材小用，而應該因應不同才能發揮出不用本領。

..................................................歷史對我們真有幫助呀，只要我們肯界考多些!

荒唐。到了放學時，惟恐孩子被壞人騷擾，一群人就擠在校門口，不用說接到孩子後很難離去，連基本的安全恐怕都得花費更多心力來維護。孩子在這樣的情景下成長，耳濡目染的不再是良好行為，而是貪圖方便的自私行徑。孟母若是看到這樣的情景，不曉得還會不會選擇學校做為定居的場所？

孟母三遷

　　每日上午看著家長送孩子到學校上課，不是匆匆放下孩子就離去，就是邊行邊瞧著他的寶貝，無視於後方來車的威脅；再不就是為了孩子的安全而送他上學，卻是不遵守交通規則，逆向行駛也好、違規迴轉也罷，將孩子和自己的安全棄於一旁，令人覺得荒唐。到了放學時，惟恐孩子被壞人騷擾，一群人就擠在校門口，不用說接到孩子後很難離去，連基本的安全恐怕都得花費更多心力來維護。孩子在這樣的情景下成長，耳濡目染的不再是良好行為，而是貪圖方便的自私行徑。孟母若是看到這樣的情景，不曉得還會不會選擇學校做為定居的場所？

孟母三遷