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Billy Lau Ho-Him's
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打從<<風靈頌>>開始, 就己經計劃將所有詩歌作品和基督教教育課程結合, 令一個本來由老師採取主動的學習方式變得更加活潑互動. 盼望能提起弟兄姊妹追求真理的興趣.
在這個<<Follow up>>詩歌作品系列裡面, 讀經, 祈禱, 靈修, 委身, 團契等主題都寫完了, 今次主題是「主權」. 對我而言, 是一個頗難的創作題目, 因為「主權」是個吃力不討好, 即使叫好而不叫座的題目. 思前想後, 還是用國語寫出來比較容易接受, 一二節寫得比較「福音」, 副歌寫得比較「敬拜」. 希望這首詩歌能夠來得適切和受答.
左右為難 (國語) 曲: Sandra Wu 詞: Billy Lau
v1 沉睡的心靈 眼睛閉下來 羅 7:1-25 兩難 在那花花世界 左右為難 誰使我一生响往? 誰是我一生主宰? 罪海中流浪 反復往來 擱淺在何方?
Chorus 感謝主的釋放 將全人釋放 羅 8:1-15 釋放 感謝主的導航 讓我再啓航 不分潮起潮落 假如讓衪掌舵 再不擱淺流浪
神與我們同在 從今到永遠 羅 8:16-34 同在 神與我們同在 痛愛永不更改 平靜海浪的主 履海踏浪的主耶穌 哦.................... 讓衪替我掌舵
v2 甦醒的心靈 眼睛睜過來 羅 6:1-23 相隨 在那天父世界 左思右想 神使我一生响往 神是我一生主宰 在茫茫人海 隨時隨在 將主愛顯彰
Chorus x 1
在天空 在地上 在今天 在未來 羅 8:35-39 愛到底 不能隔絕主耶穌的愛 在思海 在心田 在作息 在裡外 我的主宰 我的响往
Chorus x 1
聯想 4月19日, 多指升上五年高位, 12,450點, 恆指亦上到 17,300. 即使債市下跌 2%, Billy全年資產回報仍然再創新高, 4個 9%, 較去年同期增長三倍.
股市在油價金價下挫以及加息壓力底下應聲下跌. 6月13日, 多指跌到10,900點, 恆指亦跌到 15,200, 債市再跌 2%. Billy全年回報亦回落至 2.5%, 雖然比市場回報高 5%, 卻較去年同期减少 30%.
隨著以黎衝突, 息口因為消費物價而停止上升, 7月, 多指重上 11,700, 恆指 16,500, 債市回升 1%. 這首詩歌正是在這個時侯完成.
發達, 揚名天下, 又或者要賺得全世界相信己經不再是大部份人的夢想和人生目標. 為求三餐温飽, 有一份穩定收入的工作, 在投資上有些被動收入大概是每個平凡的星斗市民所盼望. 不過, 當油價金價主導了整個股市, 又或者說主導了整個環球經濟, 社會民生的時侯, 一個風暴, 一場小戰爭, 又或者一次防範於未然的「恐怖襲擊」, 就可以令飛機生產商, 汽車製造商同航空業繼續裁員, 令安省製造業一沉不起,
即使公司賺錢, 合併, 外判, 精簡架構, 總部外移以達到股東回報持繼高企. 每每令三餐温飽和穩定收入這個本來是有手有腳, 任勞任怨都行人最簡單, 最容易實踐的要求變得毫無保障. 誰是我們的主宰? 油價? 金價? 市場? 美國政府? 父母之命? 老闆的生殺大權? 誰又令我們一生响往? 是每年的加薪? 是樓市的高企股市的上揚? 還是行街購物, 吃喝玩樂?
我們一邊高舉<<你是王>>, 另一邊其實十五十六, 在大千世界中隨波逐流, 人云亦云; 又或者一方面齊唱<<恩典太美麗>>, 一方面各奔前程, 為此疲於奔命, 怨天尤人. 我不知道, 總覺得年紀越大就越多掛慮, 也越多掌握不到的事情發生在自己身邊. 「主權」是個絕不陌生而且是個個信徒都曉的題目, 但又有幾多人身體力行呢?
風和海 <<風靈頌>>用風去代表聖靈, 因為「風」,「靈」,「氣息」在希伯來文是同一個字. 而<<左右為難>>則用海去代表邪惡勢力, 這個聯想同樣來自聖經對「海」的理解和象徵意義. 借用海中的流浪/擱淺去表達人生在世那份身不由己的無奈; 同時道出主耶穌平靜海浪/履海踏浪的權能, 衪的拯救不是叫人從此不食人間煙火, 而是令生命重拾方向, 加添穩定性, 再次去响往生命的可貴可愛.
神與我們同在 一般詩歌旋律比較簡單, 歌詞喜歡簡短, repeat, repeat 又 repeat. 但 Sandra 同 Billy的詩歌通常都沒有太多 repeat, 不太喜歡這種 style, 雖然這是現今最受歡迎的 style. 不過, 這首詩歌有一句是重複了, 這就是「神與我們同在」, repeat了, 自然有它的 2nd meaning. 「神與我們同在」這句說話出自以賽亞書 7章. 當時, 耶路撒冷正面臨亞蘭國和以色列國的武力威脅, 亞哈斯王企圖尋求亞述(當時的軍事第一強國)的協助. 但先知以賽亞卻指出亞蘭國和以色列國的威脅不足為患, 不應該乞求亞述, 只要單單仰望神, 因為「神與我們同在」. 來到新約, 猶太人被羅馬政權壓制, 心中盼望彌賽亞降臨, 以武力推翻羅馬政府, 而耶穌基督卻以受苦僕人, 救世主的姿態登場, 以馬內利, 是堅持傳统君臨天下的信念, 還是投奔恩臨天下的主基督呢?
所以, 「神與我們同在」暗藏著<<左右為難>>, 心持兩意的信息. 今日, 我們同樣面對各種各樣, 教內教外的拉力, <<衪是主>>是一個口號, 一首詩歌, 還是我們的生命流露呢?
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